# הֲלָכָה ב

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/764/62/

אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין הַשּׁוֹר וְכוּ' (בָּבָא קַמָּא ב.):

עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' (סִימָן נו) שֶׁמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהִיא כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, מִתְגַּבֶּרֶת לֶאֱסֹף וְלִכְנֹס מָמוֹן, כִּי שָׁם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הִיא מִתְגַּבֶּרֶת בְּתַאֲוַת מָמוֹן וְכוּ'. אֲבָל יֵשׁ כֹּחַ בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְהוֹצִיא בִּלְעוֹ מִפִּיו, בִּבְחִינַת "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ" (קֹהֶלֶת ח, ט) - שֶׁמּוֹצִיאִין מֵהֶם כָּל הַקְּדֻשָּׁה וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָה גָּבֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה הוּא מַלְכוּת הָמָן עֲמָלֵק, שֶׁרוֹדֵף אַחַר מַחֲנֵה דָּן, בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן שָׁם:

וְזֶה בְּחִינַת 'אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין', שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהֵם מַזִּיקִין מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם מִתְגַּבְּרִין עַל הַמָּמוֹן לִפְגֹּם אוֹתוֹ, מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם כָּל הַטּוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם אַרְבָּעָה, כִּי מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הִיא בְּחִינַת ד', וּכְשֶׁנּוֹפֵל וְנִפְגָּם בְּחִינַת הַד' שֶׁהִיא מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה בְּחִינַת ד' מַלְכֻיּוֹת, שֶׁהֵם מַלְכוּת הָרְשָׁעָה בְּחִינַת עֲמָלֵק שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַד' מַלְכֻיּוֹת, כַּמּוּבָא כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר 'מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא' (סִימָן ל), עַל־כֵּן הֵם מִתְגַּבְּרִים עַל הַמָּמוֹן לְהַזִּיקוֹ, כִּי מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה תִּקּוּנָהּ וּשְׁלֵמוּתָהּ עַל־יְדֵי שׂוֹנֵא בֶּצַע - לִשְׂנֹא הַמָּמוֹן בְּתַכְלִית הַשִּׂנְאָה, כַּמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר 'מֵישְׁרָא' הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לְהֵפֶךְ, מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, מִתְגַּבְּרִין לְהַזִּיק מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בְּתַאֲוַת מָמוֹן, שֶׁבָּזֶה הֵם מַזִּיקִין מָמוֹן יִשְׂרָאֵל שֶׁפַע קֹדֶשׁ - לְהַכְנִיסוֹ אֶל הַתַּאֲוָה, שֶׁהִיא מִסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַגָּלֻיּוֹת הֵם רַק עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן, כִּי שָׁם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, וְהֵם מִתְגַּבְּרִים לְהוֹצִיאָם לַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן, וְעַל־יְדֵי מַה שֶּׁגּוֹזְלִין לְמָמוֹן יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, דְּהַיְנוּ גְּזֵלָתָם מַמָּשׁ וְהִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּל כְּדֵי לִינֹק וּלְקַבֵּל מִשֶּׁפַע קֹדֶשׁ הַגָּנוּז בְּמָמוֹן, כַּנַּ"ל.

אֲבָל יֵשׁ כֹּחַ בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְהוֹצִיא בִּלְעָם מִפִּיהֶם כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת שֶׁצְּרִיכִים לְשַׁלֵּם בְּמֵיטַב (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן שפט, סְעִיף ב), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כב, ד): "מֵיטַב שָׂדֵהוּ" וְכוּ', כִּי מוֹצִיאִין כָּל הַטּוֹב מֵהֶם, וְאַדְּרַבָּא, אֲפִלּוּ כָּל הַנִּיצוֹצוֹת וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה בֵּינֵיהֶם מִכְּבָר - מוֹצִיאִין מֵהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְקַבֵּץ הַטּוֹב יַחַד, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְגַּבְּרוּ וְיָנְקוּ עוֹד הַרְבֵּה טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַבֵּץ וְנִתְחַבֵּר וְנִדְבָּק הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהָיוּ שָׁם מִכְּבָר, שֶׁלֹּא הָיוּ יְכוֹלִים לָצֵאת, וְעַכְשָׁו נִתְחַבְּרִים בְּזֶה הַטּוֹב הַנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ יוֹצֵא מֵהֶם הַכֹּל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ" (קֹהֶלֶת ח, ט), כִּי עַל־יְדֵי שְׁלִיטָתָם וְהִתְגַּבְּרוּתָם נִשְׁאָר אֶצְלָם הָרַע לְבַד בְּלִי שׁוּם טוֹב, שֶׁזֶּהוּ מַפַּלְתָּם, כִּי כָּל הַטּוֹב יוֹצֵא מֵהֶם. וְזֶה בְּחִינַת מֵיטַב שָׂדֵהוּ וּמֵיטַב כַּרְמוֹ יְשַׁלֵּם - שֶׁכָּל הַטּוֹב שֶׁהָיָה כָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם צְרִיכִים לְשַׁלֵּם וּלְהַחֲזִיר לַבְּעָלִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא י:): שֶׁהַנִּזָּק וְהַמַּזִּיק בְּתַשְׁלוּמִין, כִּי "הַמֵּת יִהְיֶה לוֹ" (שְׁמוֹת כא, לד) - 'שֶׁהַבְּעָלִים מְטַפְּלִין בַּנְּבֵלָה', כִּי הַנִּזָּקִין, שֶׁהֵם יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עֲלֵיהֶם הַמַּזִּיקִין שֶׁהֵם הָאֻמּוֹת בְּתַאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזַּק מָמוֹנָם כַּנַּ"ל, הֵם צְרִיכִין לְקַבֵּל אֶת הַנְּבֵלָה הַמֵּתָה - לְטַפֵּל בָּהּ לְמָכְרָהּ, לְבָרֵר הַטּוֹב וְהַחִיּוּת, דְּהַיְנוּ נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל מָמוֹן יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּשְׁאַר בָּהּ עֲדַיִן. וְזֶה מֻטָּל עַל הַבְּעָלִים הַנִּזָּקִין שֶׁהֵם הַיִּשְׂרָאֵל, כִּי לָהֶם לְבַד זֶה הַכֹּחַ לְבָרֵר וּלְהוֹצִיא הַטּוֹב מִן הַמֵּתִים וְהַנִּשְׁבָּרִים, כִּי גַּם הֵם חַיָּבִים בָּזֶה וְרָאוּי לָהֶם לִסְבֹּל גַּם כֵּן קְצָת בַּהֶזֵּק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): וְהַנִּזָּק וְהַמַּזִּיק בְּתַשְׁלוּמִין - שֶׁגַּם עַל הַנִּזָּק חָל תַּשְׁלוּמֵי הַהֶזֵּק, הַיְנוּ שֶׁבְּוַדַּאי צְרִיכִין לְתַקֵּן אֶת אֲשֶׁר נִמְשְׁכוּ אַחֲרֵיהֶם עַד שֶׁנִּזּוֹקוּ, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמֵנוּ מִן הַהֶזֵּק, הַיְנוּ לִבְלִי לִמָּשֵׁךְ אַחַר תַּאֲוֹתֵיהֶם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁלֹּא שָׁמְרוּ עַצְמָן עַד שֶׁנִּזּוֹקוּ מֵהֶם, דְּהַיְנוּ שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עֲלֵיהֶם כַּנַּ"ל - צְרִיכִין לְטַפֵּל בַּנְּבֵלָה הַמֵּתָה לְבָרֵר הַטּוֹב מִמֶּנָּה, דְּהַיְנוּ הַמָּמוֹן שֶׁנִּשְׁאַר בָּהּ כַּנַּ"ל. וּמוֹתַר הַהֶזֵּק - מוֹצִיאִין מִן הַמַּזִּיקִין שֶׁמַּעֲמִידִין אוֹתָן בְּדִין וּצְרִיכִין לְשַׁלֵּם בְּמֵיטַב כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁמּוֹצִיאִין הַטּוֹב מֵהֶם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשְּׁלֹשָׁה דַּיָּנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין ב.): 'דִּינֵי נְזִיקִין בִּשְׁלֹשָׁה'. כִּי הַשְּׁלֹשָׁה דַּיָּנִים הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁבָּהֶם עוֹלָה הַמַּלְכוּת מִבֵּינֵיהֶם, וַאֲזַי נִכְנָע הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, הַיְנוּ שֶׁמּוֹצִיאִין הַטּוֹב מֵהֶם שֶׁמְּשַׁלְּמִין בְּמֵיטַב כַּנַּ"ל, וְעַיֵּן שָׁם לְעֵיל בְּהִלְכוֹת דַּיָּנִים שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה דַּיָּנִים, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים אֲבוֹת נְזִיקִין - כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּתָהּ עַל־יְדֵי שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, כַּמּוּבָא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קיח.), שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים כַּנַּ"ל, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר 'מֵישְׁרָא' הַנַּ"ל, וְאֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה, מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מְקַבְּלִין מֵאֲבוֹת הַטֻּמְאָה, שֶׁעִקָּרָם הַמֵּת, שֶׁהוּא אֲבִי אֲבוֹת הַטֻּמְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק, כַּמּוּבָא (עַיֵּן סֵפֶר הַלִּקּוּטִים בְּשַׁלַּח), וְהֵם מְקַבְּלִין מִשָּׁם, כִּי הוּא כְּלַל כֻּלָּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם, וְעַל־כֵּן נִקְרָא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה - 'אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין'.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה (בָּבָא קַמָּא ב.) לֹא הֲרֵי זֶה כַּהֲרֵי זֶה וְלֹא הֲרֵי זֶה כַּהֲרֵי זֶה, כִּי הֵם בְּחִינַת עוֹלַם הַפֵּרוּד, בְּחִינַת "וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים" (בְּרֵאשִׁית ב, י) - הֵפֶךְ מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת ד' דְּאֶחָד בְּחִינַת אַחְדוּת פָּשׁוּט. וְעַל־כֵּן אֵין בָּהֶם אַחְדוּת וְהִשְׁתַּוּוּת רַק מֻפְרָדִין וּמֻחְלָקִין זֶה מִזֶּה, וְאֵין בָּהֶם צַד הַשָּׁוֶה, כִּי אִם שֶׁדַּרְכָּן לְהַזִּיק כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁהִזִּיק מְשַׁלְּמִין בְּמֵיטַב, כַּנַּ"ל.

וְיֵשׁ לְפָרֵשׁ הַשּׁוֹר - הוּא בְּחִינַת יָוָן שֶׁאָמְרוּ: 'כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר' וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה ב, ד), 'קֶרֶן הַשּׁוֹר' דַּיְקָא, בְּחִינַת הַשּׁוֹר - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקֶּרֶן. וְהַבּוֹר - זֶה מַלְכוּת הָרְשָׁעָה מַלְכוּת אֱדוֹם שֶׁהוּא עֲמָלֵק, שֶׁהוּא מוּכָן לְתַקָּלָה, כִּי 'בּוֹר דָּא טְחוֹל' (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן מח, פה.), לִילִית, אִמָּא דְּעֵרֶב־רַב תַּאֲוַת נִאוּף (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כז:), שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲמָלֵק, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן סט, קטו:). וְהַמַּבְעֶה - זֶה הַשֵּׁן, בְּחִינַת אֲכִילָה, בְּחִינַת פָּרַס וּמָדַי שֶׁאוֹכְלִין בָּשָׂר כְּדֹב וְכוּ' (מְגִלָּה יא.), גַּם מָדַי הִתְגַּבְּרוּ עַל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי אֲכִילָה בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ עַל שֶׁנֶּהֱנוּ מְסְּעֻדָּתוֹ שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע (שָׁם יב.). וְהַהֶבְעֵר - זֶה בָּבֶל נְבוּכַדְנֶצַּר שֶׁהִבְעִיר אֵשׁ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ. וְאֵין מוּכָן לְתַקָּלָה כְּמוֹ הַבּוֹר שֶׁהוּא עֲמָלֵק, תַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת, רַע הַכּוֹלֵל, כִּי כָּלוּל מִכֻּלָּם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא ה:), אִי כָּתַב בּוֹר וְחַד מִנַּיְהוּ הֲוֵי יַלְפִינָן כֻּלְּהוּ (אִם הָיָה נִכְתַּב בּוֹר, וְעוֹד אֶחָד מֵהָאָבוֹת נְזִיקִין, הָיִינוּ יְכוֹלִים לִלְמֹד מֵהֶם אֶת כָּל הָאַרְבָּעָה אָבוֹת נְזִיקִין). כִּי בּוֹר כָּלוּל מִכֻּלָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת עֲמָלֵק שֶׁכָּלוּל מִכֻּלָּם כַּנַּ"ל, וּמִמֶּנּוּ נִלְמָדִין כֻּלָּם, כִּי הַכֹּל נִלְמְדוּ מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (לִדְבָרִים כה, יח) עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק" - שֶׁהוּא נִזְדַּוֵּג לְיִשְׂרָאֵל תְּחִלָּה, מָשָׁל לְאַמְבַּטִי רוֹתַחַת וְכוּ' בָּא זֶה וְהִפְשִׁירָהּ בִּפְנֵיהֶם, נִמְצָא, שֶׁמִּמֶּנּוּ לָמְדוּ הַכֹּל לְהִזְדַּוֵּג לְיִשְׂרָאֵל לְהַזִּיק לָהֶם, חַס וְשָׁלוֹם. וּמַסִּיק בַּגְּמָרָא (תּוֹסְפוֹת בָּבָא קַמָּא ב. דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'וְלֹא זֶה וָזֶה'), שֶׁלֹּא נִכְתְּבוּ כֻּלָּם אֶלָּא לְהַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר, כִּי בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין שֶׁהֵם הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת - עַל יָדָם דַּיְקָא "יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר" (יְשַׁעְיָה מב, כא), כִּי אַחַר־כָּךְ מוֹצִיאִין מֵהֶם בִּלְעָם מִפִּיהֶם, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כ, טו): "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ", וְעוֹשִׂין מִזֶּה תּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת "אֵשֶׁת חַיִל", נִמְצָא, שֶׁדַּיְקָא עַל יָדָם נִגְדֶּלֶת הַתּוֹרָה:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא ב.): 'אָבוֹת מִכְּלָל דְּאִיכָּא תּוֹלָדוֹת', כִּי אֵלּוּ הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת הֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׁבְעִים אֻמִּין, נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם תּוֹלָדוֹת, דְּהַיְנוּ הַשִּׁבְעִים אֻמִּין שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין מֵהֶם.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם ל.): הַאי מָאן דְּבָעֵי לְמֵהֲוֵי חֲסִידָא לִיקַיֵּם מִלֵּי דִּנְזִיקִין (מִי שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת חָסִיד - שֶׁיִּזָּהֵר לְקַיֵּם אֶת דִּינֵי נְזִיקִין). חָסִיד - זֶה בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁשְּׁלֵמוּת עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת עַל יָדוֹ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה טז, ה): "וְהוּכַן בַּחֶסֶד כִּסֵּא", וְעַל־כֵּן רָדַף אַחֲרֵי הָאַרְבָּעָה מְלָכִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר 'מֵישְׁרָא' הַנַּ"ל. וְזֶה לִיקַיֵּים מִלֵּי דִּנְזִיקִין - לְהַכְנִיעַ הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין, וַאֲזַי הִיא בְּחִינַת חָסִיד, בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ עוֹד לִקַיֵּם מִלֵּי דְּאָבוֹת - הַיְנוּ הַךְ, כִּי שְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת עַל־יְדֵי הָאָבוֹת, כַּנַּ"ל: