# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/909/61/2/

וְזֶה בְּחִינַת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמִּנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים לֹא יִשָּׁבַע, מִנָּהוּ בֵּית־דִּין יִשָּׁבַע (גִּטִּין נב.). כִּי יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת בְּזֶה שֶׁנִּתְמַנֶּה לִהְיוֹת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס וּמַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן ו) שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי מִינֵי כָּבוֹד, יֵשׁ כְּבוֹד אֱלֹקִים וְלָזֶה זוֹכֶה הַבּוֹרֵחַ מִן הַכָּבוֹד, וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְזֶה הַכָּבוֹד שֶׁהוּא כְּבוֹד אֱלֹקִים אֲזַי אָסוּר לַחֲקֹר עַל כְּבוֹדוֹ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כה, ב): "כְּבוֹד אֱלֹקִים הַסְתֵּר דָּבָר". אֲבָל הָרוֹדֵף אַחַר הַכָּבוֹד אֵינוֹ זוֹכֶה כִּי אִם לִכְבוֹד מְלָכִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'חֲקֹר דָּבָר', וַאֲזַי הַכֹּל חוֹקְרִין עַל כְּבוֹדוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵי מִינֵי אַפּוֹטְרוֹפּוֹס, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבוֹד וּמֶמְשָׁלָה לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי יֵשׁ שֶׁמְּקַבֵּל הַכָּבוֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד אֱלֹקִים" הַנַּ"ל שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ נוֹתֵן לוֹ הַכָּבוֹד, וְזֶה בְּחִינַת מִנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים - הַיְנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא אֲבִי יְתוֹמִים וְכוּ', וַאֲזַי אֵין לְהַשְׁבִּיעוֹ, כִּי הַשְּׁבוּעָה הוּא שֶׁחוֹקְרִין אַחֲרָיו וּמַשְׁבִּיעִין אוֹתוֹ אִם לֹא הֶעֱלִים וּפָגַם בָּאַפּוֹטְרוֹפְּסוּת. וְזֶה שֶׁמִּנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים - בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת "כְּבוֹד אֱלֹקִים" אָסוּר לַחֲקֹר עַל כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן לֹא יִשָּׁבַע - כִּי אָסוּר לַחֲקֹר אַחֲרָיו כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים ב, ח): "ה' אָמַר אֵלַי בְּנִי אַתָּה וְכוּ' שְׁאַל מִמֶּנִּי וָאֶתְּנָה" וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ אָמַר שֶׁאֶהְיֶה מֶלֶךְ וּמוֹשֵׁל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: "וְעַתָּה מְלָכִים הַשְׂכִּילוּ", כְּלוֹמַר 'וְעַתָּה הַשְׂכִּילוּ וְחִשְּׁבוּ עֵצָה לְבַטֵּל כְּבוֹדִי', חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אִי אֶפְשָׁר כְּלָל, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ לַחֲקֹר עַל זֶה הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל.

אֲבָל יֵשׁ בְּחִינַת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמִּנָּהוּ בֵּית־דִּין בְּחִינַת 'כְּבוֹד מְלָכִים' - שֶׁמְּקַבֵּל כְּבוֹדוֹ וְהִתְמַנּוּתוֹ עַל־פִּי בֵּית־דִּין, דְּהַיְנוּ עַל־פִּי דִּין בְּחִינַת דִּינָא דְּמַלְכוּתָא, וְהַכָּבוֹד בְּעַצְמוֹ הוּא דָּן הַדִּין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קלא), וּמֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכָה לִבְחִינַת "כְּבוֹד אֱלֹקִים הַסְתֵּר דָּבָר", עַל־כֵּן הַכֹּל חוֹקְרִין עָלָיו כַּנַּ"ל, כִּי הוּא תָּמִיד עַל הַמִּשְׁקָל עַל־פִּי דִּין בִּבְחִינַת מֹאזְנֵי צֶדֶק, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִשָּׁבַע, הַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְבָרֵר שֶׁמַּנְהִיג כְּבוֹדוֹ וְאַפּוֹטְרוֹפְּסוּת שֶׁלּוֹ בֶּאֱמֶת וֶאֱמוּנָה, כִּי הַכֹּל חוֹקְרִין וְשׁוֹאֲלִין עָלָיו כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁצָּרִיךְ לִשָּׁבַע, כִּי לֹא יִמָּנַע מִלִּהְיוֹת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס מֵחֲמַת זֶה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ כָּבוֹד שֶׁהוּא אַפּוֹטְרוֹפּוֹס, כִּי זֶה שֶׁהוּא אַפּוֹטְרוֹפּוֹס עַל־פִּי בֵּית־דִּין שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּבוֹד מְלָכִים כַּנַּ"ל, הוּא רוֹצֶה בַּכָּבוֹד בְּוַדַּאי, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁרוֹדֵף אַחַר הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ זוֹכֶה רַק לִכְבוֹד מְלָכִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חוֹקְרִין אַחֲרָיו וְנוֹתְנִין לוֹ שְׁבוּעָה, כִּי לֹא יִמָּנַע עֲבוּר זֶה מֵאַחַר שֶׁרוֹצֶה בְּהַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. אֲבָל מִנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים בְּעַצְמוֹ לֹא יִשָּׁבַע, כִּי אָסוּר לַחֲקֹר אַחֲרָיו כַּנַּ"ל, כִּי הוּא בּוֹרֵחַ מִן הַכָּבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לִבְחִינַת "כְּבוֹד אֱלֹקִים הַסְתֵּר דָּבָר", כַּנַּ"ל: