# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/955/63/2/

וְזֶה בְּחִינַת יְרֻשָּׁה שֶׁשַּׁיָּךְ לְבָנָיו אַחֲרָיו, כִּי כָּל הַבָּנִים שֶׁזּוֹכִין לְהוֹלִיד וּלְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בְּרָכָה - הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא לְאַפָּשָׁא וּלְאוֹלָדָא לְקַיְּמָא עָלְמָא (לְהַרְבּוֹת וּלְהוֹלִיד כְּדֵי לְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לה, יא): "אֲנִי אֵל שַׁדַּי פְּרֵה וּרְבֵה" - 'אֵל שַׁדַּי' - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁנִּקְרָא 'שַׁדַּי', כַּיָּדוּעַ, שֶׁתִּקּוּנוֹ בְּחִינַת פְּרֵה וּרְבֵה - לְהוֹלִיד בָּנִים בָּעוֹלָם. וְאֵלּוּ הַבָּנִים שֶׁמּוֹלִידִין הֵם בִּבְחִינַת הַנְּפָשׁוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְקַדֵּשׁ בְּזִוּוּגוֹ מְאֹד - לְהִתְגַּבֵּר לִפְרֹשׁ מַחֲשַׁבְתּוֹ מִתַּאֲוֹת גַּשְׁמִיּוֹת, מִתַּאֲוֹת גּוּפָנִיּוֹת, רַק לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּיהּ בְּכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ נֶפֶשׁ קְדוֹשָׁה לְבָנָיו, כַּמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מְצוֹרָע נו.). וְהַכְּלָל, כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת יוֹצְאִים מִבְּחִינַת בְּרִית שֶׁהוּא מַעֲבַר כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כַּמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (הַקְדָּמַת הַזֹּהַר יב:). וּמִי שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית - זוֹכֶה לְהוֹלִיד נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי זוֹכֶה לְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה תָּמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּכָל עֵת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, וְאָז בְּוַדַּאי גַּם כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהוֹלִיד בָּנִים מַמָּשׁ - בְּוַדַּאי מַמְשִׁיךְ לָהֶם נֶפֶשׁ קְדוֹשָׁה, כִּי הוּא פָּרוּשׁ וּמֻבְדָּל מִתֵּאוּבְתִּין דְּגוּפָא, רַק מַחֲשַׁבְתּוֹ דְּבוּקָה בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ לְבַד. וְכֵן לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, הַפּוֹגֵם בַּבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, וְכָרוּךְ אַחַר תַּאֲוַת הַגּוּף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ כִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, אֲזַי מוֹלִיד נְפָשׁוֹת לֹא טוֹבִים, חַס וְשָׁלוֹם.

וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת בְּעִנְיַן קְדֻשַּׁת הַבְּרִית יֵשׁ אֲלָפִים וְרִבְבוֹת מַדְרֵגוֹת, וּבְוַדַּאי צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת פָּרוּשׁ וּמֻבְדָּל מִתַּאֲוָה הַזֹּאת לְגַמְרֵי בְּמַדְרֵגַת צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, אֲשֶׁר הֵם קְשׁוּרִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה תָּמִיד כַּנַּ"ל. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, וְאֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בָּא בִּטְרוּנְיָא עִם בְּרִיּוֹתָיו (עֲבוֹדָה זָרָה ג.), וְעַל־כֵּן כָּל הַבָּנִים שֶׁמּוֹלִידִין בְּהֶתֵּר עַל־פִּי הַתּוֹרָה - כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית לְהוֹלִיד בָּנִים בָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן פו): שֶׁחֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָּל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה - כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מַגִּיעַ הַיְרֻשָּׁה לְהַבָּנִים, כִּי כָּל הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִן הַבָּנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית הַכֹּל טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁבָּנָיו, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, מְקַבְּלִין נַחֲלָתוֹ וִיגִיעוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנֶפֶשׁ הַמֵּת. וְכָל מַה שֶּׁבָּנָיו הֵם צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים בְּיוֹתֵר - נַעֲשֶׂה תִּקּוּן לְנֶפֶשׁ הַמֵּת בְּיוֹתֵר. כִּי עִקַּר הַמִּיתָה נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר מִיתָה בָּעוֹלָם.

וְעִקַּר חֵטְא עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע הוּא עִנְיַן הַמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת צַדִּיק וְלַמְדָן. וּמִי שֶׁסּוֹבֵר שֶׁבְּחִינַת לַמְדָן לְבַד הוּא מַעֲלָה - הוּא בְּחִינַת אַחֵר שֶׁקִּצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁסָּבַר שֶׁמַּלְאָךְ מט"ט בְּעַצְמוֹ הוּא רְשׁוּת, כִּי בֶּאֱמֶת מַטַ"ט בְּעַצְמוֹ בְּלֹא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֵינוֹ כְלוּם וְאֵין לוֹ שׁוּם רְשׁוּת, כָּךְ הַתּוֹרָה בְּלֹא מַעֲשִׂים טוֹבִים - אֵינָהּ כְלוּם, כִּי לֹא זָכָה נַעֲשֶׂה לוֹ סַם מָוֶת, כַּמְּבֹאָר כָּל זֶה שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי צְרִיכִין לִכְלֹל וּלְיַחֵד בְּחִינַת הַמַּלְאָךְ בַּה' צְבָאוֹת שֶׁיִּהְיֶה בְּרִית תַּתָּאָה נִכְלָל בִּבְרִית עִלָּאָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה צַדִּיק וְלַמְדָן וְכַנַּ"ל.

וּמִי שֶׁהוּא לַמְדָן לְבַד וְאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר - זֶהוּ בְּחִינַת חֵטְא "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", כִּי "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" הוּא בְּחִינַת מַטַ"ט כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁחֶטְאוֹ הָיָה חֵטְא שֶׁל אַחֵר שֶׁקִּצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת - שֶׁהִפְרִישׁ בְּחִינַת מַטַ"ט מֵה' צְבָאוֹת וְכָפַר בָּעִקָּר, וְכַמְבֹאָר בַּסְּפָרִים, שֶׁחֵטְא שֶׁל אַחֵר - הוּא בְּחִינַת חֶטְאוֹ שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן נִגְזַר עָלָיו מִיתָה, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמִּיתָה, כִּי עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה נְפָשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, וְנִצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה חִבּוּר בֵּין גּוּף וְנֶפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חַיִּים, כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא כְּשֶׁהַנֶּפֶשׁ מְחֻבֶּרֶת בַּגּוּף, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כִּסּוּפִים קְדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, כִּי הַכֹּל אֶחָד גּוּף וְנֶפֶשׁ וְאוֹתִיּוֹת וּנְקֻדּוֹת. וּכְפִי מַה שֶּׁמְּצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב עַל־יְדֵי כִּסּוּפִים קְדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת, כְּמוֹ כֵן נִתְחַבֵּר נַפְשׁוֹ עִם גּוּפוֹ בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק, עַד שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר מוֹתוֹ יִהְיֶה נִכְלָל גּוּפוֹ בְּנַפְשׁוֹ, כִּי הַצַּדִּיקִים הֵם חַיִּים וְקַיָּמִים לָעַד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יח.): 'צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם קְרוּיִים חַיִּים'.

וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִקְרָאִים צַדִּיקִים, כִּי עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת זָכוּ לְתַקֵּן פְּגַם "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", כִּי הֵם כּוֹלְלִים בְּחִינַת מַטַ"ט בְּחִינַת לַמְדָן, בַּה' צְבָאוֹת עַל־יְדֵי צִדְקָתָם וּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, וַאֲזַי נִבְדָּל הָרַע מֵעֵץ הַדַּעַת, וַאֲזַי עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לִשְׁמִירַת הַבְּרִית הֵם עוֹשִׂין נְפָשׁוֹת, וּמְחַיִּין וּמְצַיְּרִין אֶת הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב שֶׁהָיוּ מִתְּחִלָּה כְּגֹלֶם, וּכְמוֹ כֵן נִצְטַיֵּר גּוּפָם לְטוֹב כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל.

כִּי הָעִקָּר הוּא לְשַׁבֵּר הַגּוּף וּלְכוּפוֹ לִכְסֹף תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי 'הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם' (עֵרוּבִין כב.), כִּי בָּעוֹלָם הַבָּא בְּוַדַּאי יִהְיוּ הַכֹּל נִכְסָפִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, אֲפִלּוּ אֻמִּין דְּעָלְמָא, אֲבָל מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת וְכוּ' (עֲבוֹדָה זָרָה ג.). כִּי הָעִקָּר הוּא מִי שֶׁזּוֹכֶה לִכְסֹף תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל זְמַן שֶׁנַּפְשׁוֹ קְשׁוּרָה בְּגוּפוֹ - שֶׁיַּרְגִּיל עַצְמוֹ לְהַרְחִיק מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁלֹּא תַּחֲשֹׁב וּתְהַרְהֵר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּתַאֲוֹת וְכִסּוּפִין דְּהַאי עָלְמָא, רַק שֶׁתִּכְסֹף וְתִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְכָל מַה שֶּׁכּוֹסֵף וּמִשְׁתּוֹקֵק יוֹתֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעוֹשֶׂה נְפָשׁוֹת יוֹתֵר לְהָאוֹתִיּוֹת - כְּמוֹ כֵן מַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה וְחִיּוּת לְגוּפוֹ, כִּי גּוּפוֹ שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אוֹתִיּוֹת נִצְטַיֵּר לְטוֹב עַל־יְדֵי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁעָשָׂה, שֶׁהֵם חִיּוּת הַגּוּפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבָּנִים שֶׁהוּא מוֹלִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּפָשׁוֹת הַיּוֹצְאִים עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל יָדָם הוּא תִּקּוּן לְנֶפֶשׁ הַמֵּת, וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא בַּחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בָּתְרָא קטז.): 'כָּל הַמַּנִּיחַ בֵּן לְיָרְשׁוֹ כְּאִלּוּ לֹא מֵת'. כִּי עַל־יְדֵי הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהִמְשִׁיךְ בַּחַיִּים עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַשֵּׁר נַפְשׁוֹ בְּגוּפוֹ לְעוֹלָם כַּנַּ"ל, כִּי זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן עֵץ הַדַּעַת שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשָׁךְ מִיתָה בָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַבָּנִים הֵם מְקַבְּלִים כָּל מָמוֹנוֹ וִיגִיעוֹ, כִּי הַמָּמוֹן שֶׁהוּא פַּרְנָסַת הָאָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלִין כַּנַּ"ל - הוּא בְּחִינַת גּוּף, כִּי חִיּוּת הַגּוּף עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, וּמִי שֶׁאוֹכֵל בְּתַאֲוָה גַּשְׁמִיּוּת בְּלִי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי אֵינוֹ מְקַשֵּׁר נַפְשׁוֹ לְגוּפוֹ, וַאֲזַי כְּשֶׁיּוֹצֵאת נִשְׁמָתוֹ הוּא מֵת מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכֶה לְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה נְפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, וַאֲזַי כָּל אֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים - שֶׁהָאֲכִילָה עוֹלָה לִבְחִינַת פָּנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגּוּף בְּנֶפֶשׁ, וְלֹא לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן נַפְשׁוֹ קְשׁוּרָה בְּגוּפוֹ תָּמִיד אֲפִלּוּ לְאַחַר מוֹתוֹ, כִּי 'צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם קְרוּיִים חַיִּים' (בְּרָכוֹת יח:), עַל־יְדֵי שֶׁזָּכָה לְכִסּוּפִים דִּקְדֻשָּׁה בְּעוֹדוֹ בְּגוּפוֹ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל גּוּפוֹ בְּנַפְשׁוֹ לְעוֹלָם וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁהַבָּנִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַנְּפָשׁוֹת הַיּוֹצְאִים עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁהֵם מְקַבְּלִים מָמוֹנוֹ וּפַרְנָסָתוֹ לְאַחַר מוֹתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלֶּה נַפְשׁוֹ וְנִמְשָׁךְ הֶאָרָה וְחִיּוּת לְגוּפוֹ בַּקֶּבֶר. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמֵּת הוּא עַל־יְדֵי הַנְּפָשׁוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן חֵטְא עֵץ הַדַּעַת, וְנִדְחֶה זֻהֲמַת הַמִּיתָה מִן הַמֵּת, וְנִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּפָשׁוֹת הָאֵלּוּ נִקְרָא בְּמִיתָתוֹ חַי, בְּחִינַת 'צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים', וְכַנַּ"ל:
