# יא

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/987/63/11/

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה, כִּי פָּרָה מְכַפֶּרֶת עַל עֲוֹן הָעֵגֶל שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁכָּפְרוּ בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְהַתּוֹרָה וְעָשׂוּ עֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַזִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קו, יט): יַעֲשׂוּ עֵגֶל בְּחֹרֵב וְכוּ' וַיָּמִירוּ אֶת כְּבֹדָם וְכוּ' שָׁכְחוּ אֵל מוֹשִׁיעָם וְכוּ', כִּי הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, וְהֵם כָּפְרוּ בְּהַתּוֹרָה וּבְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכָל זֶה מֵחֲמַת תַּאֲוֹת עוֹלָם־הַזֶּה, שֶׁלֹּא רָצוּ לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתָּם בָּעוֹלָם־הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין מג:): 'לֹא עָבְדוּ יִשְׂרָאֵל עֲבוֹדָה־זָרָה אֶלָּא כְּדֵי לְהַתִּיר לָהֶם עֲרָיוֹת בְּפַרְהֶסְיָא', נִמְצָא שֶׁפָּגְמוּ בַּזִּכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן הִמְשִׁיכוּ אָז מֵחָדָשׁ סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, שֶׁהִיא מִיתַת הַלֵּב כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פב, ו): "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם וְכוּ' אָכֵן כְּאָדָם תְּמֻתוּן" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קמו.), שֶׁבִּשְׁעַת מַתַּן־תּוֹרָה פָּסְקָה זֻהֲמָתָן וְזָכוּ לְחֵרוּת מִמַּלְאַךְ הַמָּוֶת כַּמּוּבָא [כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת לב, טז): "חָרוּת עַל הַלֻּחֹת", אַל תִּקְרֵי חָרוּת, אֶלָּא חֵרוּת (תַּנְחוּמָא תִשָּׂא יז)].

וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לְהָבִיא פָּרָה אֲדֻמָּה לְהַ מְתִּיק פְּגַם הַשִּׁכְחָה, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, וּפָרָה הוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא מִבְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה, שֶׁהוּא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַבַּהֲמִיּוּת וְהַשִּׁכְחָה הוּא בִּבְחִינַת פָּרָה בְּיוֹתֵר, כִּי הִיא עִקַּר הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי מֶלֶךְ שֶׁבַּבְּהֵמוֹת שׁוֹר (חֲגִיגָה יג:), וְכָל הַבְּהֵמוֹת כְּלוּלִים בּוֹ, וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁכְחָה בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כַּנַּ"ל. וְהַשִּׁכְחָה הִיא מִסִּטְרָא דְּנוּקְבָא, כַּיָּדוּעַ (שַׁעַר הַהַקְדָּמוֹת עד), כִּי דְּכוּרָא נִקְרָא עַל שֵׁם זֶה זָכָר, עַל שֵׁם שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, וְעַל־כֵּן גַּם בִּבְהֵמוֹת נֶאֱחָז הַשִּׁכְחָה בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת הַנּוּקְבָא שֶׁל הַשּׁוֹר שֶׁהוּא הָרֹאשׁ וְהַמֶּלֶךְ שֶׁבַּבְּהֵמוֹת שֶׁהִיא הַפָּרָה, וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַשַּׂר שֶׁל שִׁכְחָה 'פּוּרָה' עַל שֵׁם פָּרָה, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הַשַּׁבָּת, פֶּרֶק כד). וְזֶה כְּשֶׁמּוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל עַל שֶׁשָּׁכְחוּ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְסָרוּ מִמֶּנּוּ כְּתִיב (הוֹשֵׁעַ ד, טז): "כִּי כְּפָרָה סֹרֵרָה סָרַר יִשְׂרָאֵל".

וְעַל־כֵּן פַּרְעֹה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה כֹּחַ בָּטֵל, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְרָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיכָם לְגָלוּת וְעַבְדוּת תַּחַת יָדוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה לְהַשְׁכִּיחָם, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת זִכְרוֹן עוֹלָם־הַבָּא שֶׁהָיוּ רְגִילִים לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתָּם שָׁם, כְּפִי מַה שֶּׁקִּבְּלוּ מֵאֲבוֹתֵיהֶם אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, שֶׁהֵם הִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַזִכָּרוֹן בָּעוֹלָם, כִּי הֵם הוֹדִיעוּ וְגִלּוּ אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם (וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר), עַל־כֵּן רָאָה פַּרְעֹה בַּחֲלוֹמוֹ 'פָּרוֹת' דַּיְקָא, שֶׁהֵם שֶׁבַע פָּרוֹת טוֹבוֹת וְשֶׁבַע פָּרוֹת רָעוֹת, וְשֶׁאָכְלוּ הַפָּרוֹת הָרָעוֹת אֶת הַטּוֹבוֹת וְלֹא נוֹדַע כִּי בָּאוּ אֶל קִרְבֶּנָּה, שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה שֶׁהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הָרַע עַל הַטּוֹב, עַד שֶׁנִּשְׁכַּח הַטּוֹב, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, ל): "וְנִשְׁכַּח כָּל הַשָּׂבָע" וְכוּ' וְעַל־כֵּן הָיָה חֲלוֹמוֹ 'פָּרוֹת' דַּיְקָא, כִּי שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת פַּרְעֹה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה בְּחִינַת שִׁכְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת פָּרָה, כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁפָּתַר יוֹסֵף אֶת הַחֲלוֹם לְפַרְעֹה וְנַעֲשָׂה מֶלֶךְ, וְקִבֵּץ אֶת כָּל אֹכֶל שֶׁבַע שָׁנִים הַטּוֹבוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שָׁבַר וּבִטֵּל אֶת הָרָעָב וְהִגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרַע, וְעַל־יְדֵי קְדֻשָּׁתוֹ הִכְנִיעַ הַזֻּהֲמָא שֶׁל מִצְרַיִם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ יִשְׂרָאֵל לָצֵאת מִשָּׁם. כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה בְּכֹחַ יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, יט): "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח מו.), כִּי יוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן, הוּא מַכְנִיעַ בְּחִינַת פַּרְעֹה שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּמְבָרֵר הַזִכָּרוֹן מִן הַשִּׁכְחָה, וְעַל־כֵּן הוּא יוֹדֵעַ לִפְתֹּר הַחֲלוֹם שֶׁל הַפָּרוֹת וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַשִּׁכְחָה הַנֶּאֱחָז בָּהֶם שֶׁהֵם שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, כִּי הוּא מַגְבִּיר הַשָּׂבָע עַל הָרָעָב, וּמַמְשִׁיךְ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּרָכוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁשּׂוֹרְפִין אֶת הַפָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁהִיא תֹּקֶף הַדִּין שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁכְחָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין וּמַמְתִּיקִין אֶת בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהִיא סִטְרָא דְּמוֹתָא בְּשָׁרְשׁוֹ, וְעַל־כֵּן אֵפֶר הַפָּרָה דַּיְקָא מְטַהֵר מְטֻּמְאַת מֵת, שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׁכְחָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵחֵטְא הָעֵגֶל, וּפָרָה מְטַהֶרֶת מִזֶּה, כִּי הַדִּין נִמְתָּק בְּשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל, וְאָז נִתְבַּטְּלִין שֶׁבַע פָּרוֹת הָרָעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע בְּחִינַת שִׁכְחָה. וְעַל־כֵּן פָּרָה כָּל מַעֲשֶׂיהָ שִׁבְעָה שִׁבְעָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יט, ב), כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל שֶׁבַע פָּרוֹת הָרָעוֹת וּלְהַגְבִּיר שֶׁבַע פָּרוֹת הַטּוֹבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף", בְּחִינַת "אֲנִי אֵל שַׁדַּי פְּרֵה וּרְבֵה" (בְּרֵאשִׁית לה, יא), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְיַחֵד צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת "נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה", כַּנַּ"ל:
