# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/987/63/3/

נמצא, שעקר שמירת החפצים של כל אחד הוא כפי שמירת הזכרון שהוא בחינת יוסף, בחינת "בן פרת יוסף" שעל ידו נתיחד בחינת צדיק וכנסת ישראל, שעל־ידי־זה כל הברכות והשמירה, כנ"ל. וזה מרמז במשנה (בבא מציעא לה:): השוכר את הפרה והשאילה לאחר ונאנסה - ישלם לבעלים כמו ש אמר רבי יוסי: כיצד הלה עושה סחורה בפרתו של חברו? - 'בפרתו' דיקא, בחינת "בן פרת יוסף" כי כל המשא־ומתן והסחורות והשמירה - הכל כפי בחינת "פרת יוסף" - שזוכה כל אחד ואחד לפי בחינתו, כפי בחינת שמירת הזכרון שזוכה, שעל־ידי־זה נתיחד הצדיק וכנסת ישראל על־ידי המשא־ומתן, שהוא בחינת "בן פרת יוסף", וכפי היחוד שגורם על־ידי שלמות הזכרון שלו, כמו כן זוכה להרויח ולהשתכר בהסחורה והמשא־ומתן, ולהיות נשמר מכל רע. וזהו כיצד הלה עושה סחורה בפרתו של חברו - 'בפרתו' דיקא, בחינת "פרת יוסף", שעל־ידי־זה כל הרוח והשמירה, כנ"ל;

ועוד יש בזה דברים הרבה, אך נשכח כי לא נכתב בזמנו: