# ז

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/987/63/7/

וְזֶהוּ בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יט, יג): "לֹא תָלִין פְּעֻלַּת שָׂכִיר אִתְּךָ עַד בֹּקֶר", כִּי זֶה הַשָּׂכִיר שֶׁנִּשְׂכָּר אֵצֶל חֲבֵרוֹ לַעֲשׂוֹת מְלַאכְתּוֹ - הוּא מַפִּיל עַצְמוֹ לִבְחִינַת עַבְדוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת (דְּבָרִים ו, כא): 'עֲבָדִים הָיִינוּ לְפַרְעֹה בְּמִצְרָיִם', כִּי פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה, בְּחִינַת פְּגַם הַזִכָּרוֹן, בְּחִינַת שִׁכְחָה, כַּמְּבֹאָר שָׁם.

וְעַל־כֵּן רָצָה לְהַגְבִּיר בְּחִינַת הָעַבְדוּת עַל יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי לְהַפִּיל עֲלֵיהֶם שִׁכְחָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתָּם בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ה, ח־ט): כִּי נִרְפִּים הֵם עַל־כֵּן הֵם צוֹעֲקִים לֵאמֹר נֵלְכָה נִזְבְּחָה לֵאלֹקֵינוּ, תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה כוּ' וְיַעֲשׂוּ בָּהּ וְאַל יִשְׁעוּ וְכוּ'. נִמְצָא, זֶה שֶׁנִּשְׂכַּר אֵצֶל חֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ, הוּא מוֹרִיד עַצְמוֹ לִבְחִינַת עַבְדוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, אֲבָל כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ, כִּי בְּהֶכְרֵחַ לְבָרֵר הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הַשְּׁלֹשִׁים וְתֵשַׁע מְלָאכוֹת, כִּי מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִפְגַּם הַזִכָּרוֹן וְנָפַל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלֵּל (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם", כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנִּפְגַּם הַזִכָּרוֹן - נִפְגַּם הַשֶּׁפַע וְהַבְּרָכָה, כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע הוּא מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת "בְּכָל מָקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא זִכָּרוֹן, בְּחִינַת זָכוֹר, בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, י): "נָהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן", שֶׁהוּא צִנּוֹר שֶׁל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כְּפִי מַה שֶּׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ יוֹתֵר בְּעָלְמָא דְּאָתֵי וְשׁוֹמֵר אֶת הַזִכָּרוֹן בְּיוֹתֵר, אֲזַי פַּרְנָסָתוֹ בְּנָקֵל יוֹתֵר, כִּי עִקַּר הַשֶּׁפַע מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ (אָבוֹת ג, ה): 'כָּל הַמְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה מַעֲבִירִין מִמֶּנּוּ עֹל מַלְכוּת וְעֹל דֶּרֶךְ אֶרֶץ'; כִּי 'עֹל תּוֹרָה' הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה דְּבֵקִים בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, עַל־כֵּן פַּרְנָסָתוֹ בְּנָקֵל יוֹתֵר, כִּי מַעֲבִירִין מִמֶּנּוּ עֹל וְכוּ', כִּי כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן הַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח סג.): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" (בַּמִּדְבָּר יא, ח) - 'בִּשְׁטוּתָא', כִּי עִקַּר יְגִיעַת הַפַּרְנָסָה הוּא מֵחֲמַת שְׁטוּת וְחֶסְרוֹן הַדַּעַת, מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מַגְדִּיל דַּעְתּוֹ לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַגְדָּלַת הַדַּעַת כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה פַּרְנָסָתוֹ בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה, בְּחִינַת "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" - 'בִּשְׁטוּתָא' כַּנַּ"ל. וְכָל הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה שֶׁהָאָדָם מַרְוִיחַ עַל־יְדֵי יְגִיעַ כַּפּוֹ, זֶה הַמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבֵּרֵר מִן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַזִכָּרוֹן, וְכַמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק: "נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה" (תהלים קד, ב), שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל הַחֲפָצִים שֶׁהָאָדָם זוֹכֶה לָהֶם בִּקְדֻשָּׁה - עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין הַנִּיצוֹצוֹת וְנִכְלָלִין בְּקוֹמַת אָדָם, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה יִחוּד צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גְּמַר תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הַזִכָּרוֹן. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה הוּא עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַזִכָּרוֹן, עַל־כֵּן כָּל מִי שֶׁרָחוֹק מִזֶּה הַזִכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ מְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי כָּל־כָּךְ, אֲזַי פַּרְנָסָתוֹ בִּיגִיעָה יוֹתֵר כַּנַּ"ל, כִּי הַפַּרְנָסָה וְהַשֶּׁפַע הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּר הַזִכָּרוֹן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זֶה הַשְּׂכִיר־יוֹם שֶׁנִּשְׂכַּר אֵצֶל חֲבֵרוֹ, וְנָפַל לִבְחִינַת עַבְדוּת, בְּחִינַת שִׁכְחָה, בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּסַכֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָעַבְדוּת, כִּי יָכוֹל לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא כַּנַּ"ל. אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַשְׁלִים פְּעֻלָּתוֹ וּלְקַבֵּל שְׂכָרוֹ שֶׁהִרְוִיחַ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וּמַשְׁלִים נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבֵּרֵר, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הַזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל, בְּחִינַת הַיִּחוּד שֶׁל "נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה", שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כָּל הָעֲסָקִים וְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהִבְטִיחַ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ: "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל" (בְּרֵאשִׁית טו, יד), דְּהַיְנוּ שֶׁהִבְטִיחוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁיִּהְיוּ בְּגָלוּת בִּבְחִינַת עַבְדוּת אֵצֶל פַּרְעֹה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ "יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כִּי זֶה הָעֲשִׁירוּת הַגָּדוֹל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזָּכוּ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם - הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִן הַקְּלִפּוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַזִכָּרוֹן, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן פְּגַם הָעַבְדוּת וְהַגָּלוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה וְכַנַּ"ל: