# קנאת ה' צבאות

> רבי נתן מברסלב (משוער)

דפוס ראשון בשנת תרי"ב לפ"ק - נדפס בעילום שם.
דפוס שני בשנת תרפ"ה לפ"ק - נדפס ע"י רבי שלמה קאוולר - בשער של דפוס זה הביאו בשם רבי נתן.

מקור: https://rabenu.app/books/knat-h-tzbavt/

---

## הקדמה

אָמַר הַמֵּבִיא סֵפֶר זֶה לַדְּפוּס: יַעַן שֶׁרָאֹה רָאִיתִי גֹּדֶל הַשַּׁעֲרוּרִיָּה הַנַּעֲשָׂה בָּעוֹלָם בָּעִתִּים הַלָּלוּ בַּעֲוֹ‍‍נֹתֵינוּ הָרַבִּים, אֲשֶׁר הַדּוֹר 'פָּרוּץ מְרֻבֶּה עַל הָעוֹמֵד' בְּעִנְיַן חִנּוּךְ יַלְדֵי וּבְנוֹת יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר חֲכָמֵינוּ זַ"ל אָמְרוּ (שבת קיט:): "אֵין מְבַטְּלִין תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן אֲפִילוּ לְבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ". וְעַתָּה בַעֲו‍ֹ‍נֹתֵינוּ הָרַבִּים, רֻבָּם כְּכֻלָּם מִתְחַנְּכִים בְּבָתֵּי סֵפֶר (קְרִי: שֶׁ'בֶ'ר) שֶׁל הַכּוֹפְרִים וְהַצְּבוּעִים לְמִינֵיהֶם, אֲשֶׁר מְחַנְּכִים אוֹתָם בְּלִמּוּד לְשׁוֹנוֹת וְדֵעוֹת זָרוֹת וְרָעוֹת רַחֲמָנָא לִצְּלָן, זֶה בְכֻלּוֹ וְזֶה בְמַחְצִיתוֹ 'וּמַה לִּי קָטְלוּ כֹלָּא וּמַה לִּי קָטְלוּ פַלְגָּא?' (מה לי הרגו כולו, מה לי הרגו חציו) הַצַּד הַשָּׁוֶה שֶׁבָּהֶם; שֶׁכַּוָּנָתָם לְהָרַע וְדַרְכָּם לְהַזִּיק רַחֲמָנָא לִצְּלָן כַּיָּדוּעַ, וְדַי לַמֵּבִין. וַאֲשֶׁר הוּא הַמְשָׁכַת וְשֹׁרֶשׁ פֹּרֶה רֹאשׁ וְלַעֲנָה מֵחִנּוּךְ הַכּוֹפְרִים הַמַּסְכִּילִים ישו"ז, שֶׁמִּסְפַּחַת נֶגַע צָרַעַת הַזֹּאת פָּרְחָה וְעָשְׂתָה שַׁמּוֹת בְּדוֹרוֹ שֶׁל מוֹהֲרַנַ"ת זַצַ"ל, שֶׁעַל זֶה כָּתַב סֵפֶר זֶה.

וְעוֹד רָאִיתִי הַנַּעֲשָׂה תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ - הֶבֶל וְחֹלִי רַע הוּא, אֲשֶׁר נִפְרָץ הַגָּדֵר - גִּדְרָן שֶׁל רִאשׁוֹנִים כְּמַלְאָכִים, וְנָפַל הַחוֹמָה אֲשֶׁר נִבְנָה עָלֶיהָ טִירַת כָּסֶף, כִּי עָבְרוּ וְשָׁנוּ וְנַעֲשָׂה כְהֶתֵּר קְרִיאַת עִתּוֹנִים לְמִינֵיהֶם, שֶׁחוּץ מִמַּה שֶּׁהֵם מְלֵאִים נִבּוּל פֶּה וְלֵצָנוּת וְכַדּוֹמֶה רַחֲמָנָא לִצְּלָן, עוֹד גַּם הֵם מְלֵאִים כְּפִירָה וּמִינוּת רַחֲמָנָא לִצְּלָן - כַּיָּדוּעַ לַמְּבִינִים לְשׁוֹן חֲלַקְלַקּוֹת, וְנִכְנָסִים בְּגֶדֶר שֶׁל "סְפָרִים חִיצוֹנִים", וְהָעוֹסְקִים בָּהֶם עוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, אֲשֶׁר חֲכָמֵינוּ זַ"ל הֶחְלִיטוּ עֲלֵיהֶם בִּגְמָרָא סַנְהֶדְרִין: (דף צ.) שֶׁאֵין לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא, רַחֲמָנָא לִצְּלָן. עַל כֵּן אָמַרְתִּי; עֵת לַעֲשׂוֹת לַה', לַחְזֹר וּלְהַדְפִּיס סֵפֶר זֶה, שֶׁכְּבָר לֹא הָיָה בַנִּמְצָא, לְחַלְּקָם בְּיַעֲקֹב וּלְהָפִיצָם בְּיִשְׂרָאֵל, אוּלַי יַגִּיעוּ דְּבָרָיו לְאֹזֶן שֹׁמָעַת וְיַצִּיל נַפְשׁוֹ מִנִּי שָׁחַת.

וְזֹאת לֶהֱוֵי יָדוּעַ, שֶׁהָרְשָׁעִים הַמַּסְכִּילִים בִּשְׁעָתוֹ שֶׁל הַמְּחַבֵּר זַצַ"ל הָלְכוּ בְּתֹקֶף הַמַּלְכוּת (כַּאֲשֶׁר הוּבָא בְּסֵפֶר זֶה עַצְמוֹ סָעִיף ל"א) וּמִסְתַּבֵּר שֶׁמֵּחֲמַת אֵימַת הַמַּלְכוּת הֻצְרַךְ הַמְּחַבֵּר לְהַסְתִּיר וּלְהַעֲלִים שְׁמוֹ בְּסֵפֶר זֶה, וְעַל כֵּן בַּדְּפוּס הָרִאשׁוֹן לֹא נִזְכַּר שֵׁם הַמְּחַבֵּר, וְגַם בִּפְנִים הַסֵּפֶר הִסְתִּיר עַצְמוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַעֲלֶה עַל דַּעְתָּם שֶׁל הַטּוֹרְפִים וְהַדּוֹרְסִים הָהֵם, מִפִּי מִי יָצְאוּ דְּבָרִים אֵלּוּ, כַּיָּדוּעַ לַבְּקִיאִים בְּעֹצֶם תָּקְפָּם שֶׁהָיָה לָהֶם אָז, וְדַי לַמֵּבִין.

"אֲלֵיכֶם אִישִׁים אֶקְרָא וְקוֹלִי אֶל בְּנֵי אָדָם", "בְּרֹאשׁ הֹמִיּוֹת אֶקְרָא בְּפִתְחֵי שְׁעָרִים". "הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב" הֵאָסְפוּ אֵלֵינוּ כָל הָעֲדָרִים, מִמִּזְרָח וּמִמַּעֲרָב מִצָּפוֹן וּמִיָּם. כָּל מִשְׁכְּנוֹת יַעֲקֹב אֲשֶׁר בְּאַרְצוֹת גָּלוּתָם מְפֻזָּרִים. שִׁמְעוּ וּתְחִי נַפְשְׁכֶם. וּמַהֲרוּ לְמַלֵּט נַפְשְׁכֶם וְנַפְשׁוֹת בְּנֵיכֶם וְדוֹרוֹתֵיכֶם אַחֲרֵיכֶם, זְקֵנִים וּנְעָרִים. הֵחָלְצוּ כָּל זֶרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר עָמְדוּ רַגְלֵיהֶם עַל הַר סִינָי - לְהַצִּיל נְפָשׁוֹת הַנִּשְׁאָרִים, מִמַּיִם הַזֵּידוֹנִים, מַיִם הָעֲכוּרִים, מַיִם הַסְּרוּחִים, מַיִם הַמָּרִים. הַבָּאִים מִבְּאֵר שָׁחַת - "בֹּארוֹת בֹּארֹת נִשְׁבָּרִים". הִתְאַזְּרוּ וְתִהְיוּ לְאַנְשֵׁי חָיִל - "אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ יַעְזֹרוּ וּלְאָחִיו יֹאמַר חֲזָק", בְּעֵזֶר אֵל עֶלְיוֹן הַמֵּאִיר לָאָרֶץ וְלָעֲדָרִים. מֹשֶׁה אֱמֶת וְתוֹרָתוֹ אֱמֶת, וִיהוֹשֻׁעַ מְשָׁרְתוֹ וְכָל הַזְּקֵנִים וְהַנְּבִיאִים וְאַנְשֵׁי כְנֶסֶת הַגְּדוֹלָה וְתַּנָאִים וַאֲמוֹרָאִים. אַנְשֵׁי ה' הַצַּדִּיקִים, וְהַתְּמִימִים, וְהַיְשָׁרִים, אֲשֶׁר מִפִּיהֶם אָנוּ חַיִּים. כְּפִי אֲשֶׁר בְּסֵדֶר הַקַּבָּלָה הֵם נֶאֱמָרִים. כֻּלָּם יַעַמְדוּ בְעֶזְרָתֵנוּ לַעֲקֹר וּלְבַטֵּל כָּל הַדֵּעוֹת הָרָעוֹת וְהַמָּרוֹת - כְּזָבִים וּשְׁקָרִים. אֲשֶׁר חִפּוּ עַל ה' וְתוֹרָתוֹ דְּבָרִים אֲשֶׁר לֹא כֵן, דְּבָרִים שֶׁלֹּא נִתְּנוּ לְהִשָּׁמַע, דְּבָרִים זָרִים.

חַנּוּן וְרַחוּם וְצַדִּיק יָגֵן עָלֵינוּ וְיִזְרַח אוֹר הָאֱמֶת לַיְשָׁרִים. "עֲדֵי יִשָּׁמַע בְּצִיּוֹן קוֹל מְבַשֵּׂר וְאוֹמֵר מַה נָּאווּ עַל הֶהָרִים". בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, אָמֵן:

## א

"קוֹל שַׁוְעַת בַּת עַמִּי מִמַּרְחַקִּים" (ירמיהו ח, יט), "קוֹל נְהִי מִצִּיּוֹן" (שם ט, יח), צִירִים אֲחָזוּנוּ, פַּלָּצוּת בִּעֲתָתְנוּ, שָׁמַעְנוּ וַתִּרְגַּז בִּטְנֵנוּ, לְקוֹל צָלְלוּ שְׂפָתֵינוּ, כִּי בָאוּ זָרִים אֶל מִקְדַּשׁ ה' לְחַבֵּל ח"ו כֶּרֶם ה' צְבָאוֹת, "עַל עַמְּךָ יַעֲרִימוּ סוֹד וְיִתְיָעֲצוּ עַל צְפוּנֶיךָ", כַּאֲשֶׁר נִכַּר מַחֲשַׁבְתָּם הָרָעָה מִתּוֹךְ מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים הַמְּפֻרְסָמִים וּמִתּוֹךְ מִכְתְּבֵיהֶם הָרָעִים אֲשֶׁר הֵם שׁוֹלְחִים עַל פְּנֵי חוּצוֹת וּמַדְפִּיסִים אוֹתָם לְחַלֵּל גְּאוֹן יַעֲקֹב ח"ו וּלְהָפֵר בְּרִית הַתּוֹרָה חָלִילָה, לֹא תְהֵא כָזֹאת בְּיִשְׂרָאֵל, יֹאבְדוּ הֵם וְאֶלֶף כַּיּוֹצֵא בָהֶם וְדָבָר אֶחָד וּמִנְהָג אֶחָד מִדִּבְרֵי תוֹרָה וּמִיִּשְׂרָאֵל אַל יִתְבַּטֵּל:

## ב

וְעַתָּה, בָּאתִי לִפְנֵיכֶם אַחַי וְרֵעַי, מוֹרַי וְרַבּוֹתַי, אָנֹכִי הֶעָנִי וְהָאֶבְיוֹן, אַסְקֻפָּה הַנִּדְרֶסֶת וְהַנִּרְפֶּסֶת, לְהַצִּיעַ דִּבְרֵי אֱמֶת לִפְנֵיכֶם בְּשִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל. אוֹדִיעַ נֶאֱמָנָה אֶת אֲשֶׁר הֱבִיאַנִי לְחַבֵּר קוּנְטְרֵס הַזֶּה לְשַׁלְּחוֹ בְּכָל גְּבוּל יִשְׂרָאֵל, כִּי הֱצִיקַתְנִי רוּחִי וַעְצֹר בְּמִלִּין לֹא אוּכַל, אָמַרְתִּי אָשִׂיחָה וְיִרְוַח לִי וְאֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבִי אָשִׂיחָה, "אַל נָא אֶשָּׂא פְנֵי אִישׁ וְאֶל אָדָם לֹא אֲכַנֶּה", כִּי אֵשׁ תּוּקַד בְּלִבִּי, "חַם לְבָבִי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי":

## ג

זֶה לִי כַמָּה שָׁנִים, בְּעוֹדִי בִּימֵי נְעוּרִים, שָׁמַעְתִּי שְׁמוּעָה לֹא טוֹבָה: אֲבוֹתַי וְרַבּוֹתַי הַגְּאוֹנִים הַצַּדִּיקִים הַמְּפֻרְסָמִים סִפְּרוּ לִי, אֲשֶׁר "צָץ הַמַּטֶּה פָּרַח הַזָּדוֹן" בִּמְדִינַת אַשְׁכְּנַז וּפְּרַיְיסִין וְהַסְּמוּכִים, שֶׁקָּמוּ אַנְשֵׁי רֶשַׁע בְּנֵי בְּלִיָּעַל "חֲכָמִים הֵמָּה לְהָרַע וּלְהֵיטִיב לֹא יָדָעוּ", וְנִתְקַשְּׁרוּ בְקֶשֶׁר שֶׁל רְשָׁעִים בְּעִיר (מַלְכוּת הַפְּרַיְיסִין) שְׁמָהּ בֶּערְלִין, וְאִם כִּי רַב הַמָּקוֹם בֵּינֵיהֶם לְבֵינֵנוּ אַנְשֵׁי הַמַּעֲרָב, אַךְ הִבְאִישׁוּ רֵיחָם כָּל כָּךְ עַד אֲשֶׁר עָלְתָה צַחָנָתָם וְעָלָה בָאְשָׁם לְמֵרָחוֹק, עַד אֲשֶׁר הִגִּיעַ לְאָזְנֵינוּ.

אוֹי לְאָזְנַיִם שֶׁכָּךְ שׁוֹמְעוֹת, אוֹי לְהַדּוֹר שֶׁעָלְתָה בְּיָמָיו כָּךְ, שֶׁהַכַּת הָרָעָה הַזֹּאת פָּרְקוּ מֵעֲלֵיהֶם עֹל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו‍ֹת, וְלֹא דַי לָהֶם בָּזֶה, כִּי אִם חָטְאוּ וְהֶחְטִיאוּ אֶת הָרַבִּים וְרָצוּ ח"ו לְהַטְעוֹת אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל. (וּבְרֹאשָׁם הָיָה רָאשֵׁי הַתַּנִּין הַדּוֹבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת, שְׁמָם יִהְיֶה נִמַּח וְנֶעֱקַר מִן הָעוֹלָם, מד"ע ונה"ו, וְנִטְפַּל אֲלֵיהֶם אִיצִיק מִסְּטִינָאב וּמֶענְדִּיל מו"ק, הֵמָּה הָיוּ בְּמֹרְדֵי אוֹר) וְהִתְחִילוּ לַעֲשׂוֹת "בֵּית חִנּוּךְ" נְעָרִים (ראה הוספות אות א') לְחַנְּכָם בִּכְפִירוֹת גְּמוּרוֹת מִנְּעוּרֵיהֶם, לְבַטְּלָם מִיֵּינָהּ שֶׁל תּוֹרָה - מֵעִקַּר הַלִּמּוּד, שֶׁהוּא גְּמָרָא וּפוֹסְקִים, וְתַלְמוּד 'בַּבְלִי' - הַבָּלוּל מִכֹּל מִמִּקְרָא מִשְׁנָה וּגְמָרָא (סנהדרין כד.) כַּמְּבֹאָר בְּסִפְרֵי הַפּוֹסְקִים (עיין בשולחן ערוך יורה דעה סימן רמ"ו סעיף ד' בהג"ה, ושם סימן רמ"ה בש"ך ס"ק ה', ועוד.) , רַק לְלַמְּדָם לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים וּלְשׁוֹן עָבָר וּלְהַרְבּוֹת בְּחָכְמַת הַדִּקְדּוּק, וְגַם זֶה הָיָה רַק לְפָנִים (כלפי חוץ), וְעִקַּר כַּוָּנָתָם נוֹדַע לְכָל יוֹדְעָם וּמַכִּירָם: שֶׁהָיָה רַק לְהַמְשִׁיכָם לְדַרְכֵי הַמְּחַקְּרִים הַכּוֹפְרִים בְּתוֹרַת מֹשֶׁה, וְהָעִקָּר בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה.

וּמֵאָז, הִתְחִילוּ לְהַדְפִּיס קוּנְטְרֵסִים הַנִּקְרָאִים "מְאַסֵּף" ("המאסף" היה העיתון הספרותי הראשון בעברית. נדפס על ידי פורקי עול. נדפס באופן קבוע בין שנת תקמ"ד לשנת תקמ"ו, ובצורה לא סדירה עד שנת תקע"א. כל מטרתם היתה להפיץ בין היהודים, בתחילה את ההתבוללות נוסח מנדלסון, ויותר מאוחר את ההתבוללות נוסח משכילי מזרח אירופה. הפצת הלשון העברית היתה רק עלה תאנה.) וְכַיּוֹצֵא (ראה הוספות אות ב'.) , וְאִם בְּכַמָּה כִתְבֵיהֶם הִסְתִּירוּ מַצְפּוּן לִבָּם הָרָע, וְחָלְקוּ מַחְמָאֹת פִּיהֶם כְּאִלּוּ חֲפֵצִים בְּתַקָּנַת יִשְׂרָאֵל, אַךְ דַּעַת לְנָבוֹן נָקָל - כִּי כֻּלָּם מְלֵאִים מִרְמוֹת וָתֹךְ, "רַכּוּ דִבְרֵיהֶם מִשֶּׁמֶן וְהֵמָּה פְתִחוֹת", כָּל דִּבְרֵיהֶם הַמָּרִים בּוֹטִים כְּמַדְקְרוֹת חָרֶב, וּבְיוֹתֵר בְּרֹב דִּבְרֵיהֶם גִּלּוּ עֶרְוָתָם בָּם "כִּי הָרְשָׁעִים כַּיָּם נִגְרָשׁ וְהַשְׁקֵט לֹא יוּכָל וַיִּגְרְשׁוּ מֵימָיו רֶפֶשׁ וָטִיט" - לְדַבֵּר סָרָה עַל תַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים וְעַל קְדוֹשֵׁי עֶלְיוֹן זְכוּתָם יָגֵן עָלֵינוּ, וּבִפְרָט עַל דָּתֵי וּמִנְהֲגֵי יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים.

וְאָנֹכִי בְעָנְיִי הָיִיתִי אָז צָעִיר לְיָמִים, וַאֲבוֹתַי וְרַבּוֹתַי הַקְּדוֹשִׁים נוּחָם עֵדֶן שָׁמְעוּ מֵרָחוֹק, עַל יְדֵי הַשְּׁלוּחֵי דְרַחֲמָנָא מֵאֶרֶץ הַקֹּדֶשׁ לְכָל הָאֲרָצוֹת הָרְחוֹקוֹת, אֶת כָּל הַמַּעֲשֶׂה הָרָע הַזֶּה הַנַּעֲשָׂה תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ בַּמְּדִינוֹת הָאֵלֶּה, וְלִפְעָמִים הֵבִיאוּ אֲלֵיהֶם אֵיזֶה קוּנְטְרֵסִים מִסִּפְרֵי 'מִירְס' שֶׁלָּהֶם, הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָהוּ וּבִקְשׁוּ לִקְרֹעַ עַל כָּל שׁוּרָה וְשׁוּרָה, אַךְ רָאוּ כִּי לֹא יַסְפִּיקוּ כָּל בִּגְדֵיהֶם וְכָל יְמֵיהֶם לִקְרוֹעַ עֲלֵיהֶם, כִּי רַבּוּ מֵאַרְבֶּה דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים וְהַמָּרִים הַנּוֹגְעִים עַד הַנֶּפֶשׁ בְּעִקְּרֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה.

וְאִם כִּי כָל זֶה הָיָה בִימֵי יַלְדּוּתִי וּבַחְרוּתִי, אֲנִי מֵעִיד עַתָּה בְגָדְלִי מַה שֶּׁרָאִיתִי בְקַטְנוּתִי; וּנְהִירְנָא כַד הֲוִינָא טַלְיָא (זכור לי כשהייתי צעיר) כַּמָּה צָעֲקוּ מָרָה כָּל הַשּׁוֹמְעִים וְהָרוֹאִים דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים וְהַזָּרִים.

עַד אֲשֶׁר אַחַר כָּךְ הִגִּיעוּ לִגְבוּלֵנוּ הַחֻמָּשׁ עִם הַתַּרְגּוּם אַשְׁכְּנַזִּי וְהַבֵּאוּר הָרָע (שֶׁל רֹאשׁ הַתַּנִּין מ"ד הנ"ו) וְאִם כִּי חִפָּה דְּבָרָיו בְּמִרְמָה כְּאִלּוּ חָפֵץ בְּתַקָּנוֹת יִשְׂרָאֵל (כְּדַרְכָּם הָרָע), עִם כָּל זֶה, כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֵינַיִם לִרְאוֹת וְלֵב לְהָבִין, רֹאֶה וּמֵבִין כַּוָּנָתוֹ הָרָעָה. וּבְכַמָּה מְקוֹמוֹת מָצְאוּ אֶרֶס דְּבָרָיו הָרָעִים "חֲמַת תַּנִּינִם יֵינוֹ וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר".

וְזֶה אֲשֶׁר אֲנִי זוֹכֵר - מַה שֶּׁרָאוּ גְּדוֹלֵי רָאשֵׁי מְדִינָתֵנוּ הַגְּאוֹנִים הַחֲרֵדִים לִדְבַר ה' נוּחָם עֵדֶן, וְגַם אָנֹכִי בְּעַצְמִי רָאִיתִי תּוֹעֲבוֹת דְּבָרָיו בְּעֵינָי, שֶׁכָּתַב טַעַם מַר וּמַבְאִישׁ עַל כָּל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן; 'שֶׁהוּא כְדֵי לְהַרְגִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁיַּעַסְקוּ בִּמְלָאכוֹת' וְכוּ', אוֹי לָאָזְנַיִם שֶׁכָּךְ שׁוֹמְעוֹת. וְאִם לֹא הָיָה נִמְצָא בִסְפָרָיו הָרָעִים כִּי אִם הַתּוֹעֵבָה הַזֹּאת, רָאוּי לְקָרְעָם וּלְשָׂרְפָם עִם הָאַזְכָּרוֹת שֶׁבָּהֶם - כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת קטז ועיין בשולחן ערוך אורח חיים סימן של"ד סעיף כ"א)

מַה נֹּאמַר, מַה נְּדַבֵּר, הֲלֹא יוֹדְעִים כָּל שַׁעַר בְּנֵי עַמֵּנוּ גְּדוֹלִים עִם קְטַנִּים, שֶׁכָּל הַתּוֹרָה מְלֵאָה רָזִין וְרָזִין דְּרָזִין, וּבִפְרָט מַעֲשֶׂה הַמִּשְׁכָּן, שֶׁכֻּלּוֹ נִבְנָה כַדֻּגְמָא הָעֶלְיוֹנָה, כִּי צִיּוּרָא דְמַשְׁכְּנָא כְּצִיּוּרָא דְעוֹבָדָא דִבְרֵאשִׁית וּכְצִיּוּרָא דְגַן עֵדֶן (עיין זוהר תרומה דף קמט. ובדף קסב: ובתיקוני הזוהר הקדמה דף יג ע"א.) (ציור המשכן כציור מעשה בראשית וכציור גן עדן), וּבִפְרָט עַתָּה אֲשֶׁר כְּבָר זָכִינוּ לְסִפְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ - מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בְּשֶׁבַח נוֹרְאוֹת גְּדֻלּוֹת מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן בְּכָל פְּרָטָיו: קְרָסָיו קְרָשָׁיו בְּרִיחָיו עַמּוּדָיו וַאֲדָנָיו, וְכֵלָיו הַקְּדוֹשִׁים וְהַנּוֹרָאִים: אָרוֹן וּכְרוּבִים וְשֻׁלְחָן וּמְנוֹרָה וְכוּ', וְסוֹד בִּגְדֵי כְהוּנָה. וְאִם כִּי טַח עֵינֵינוּ מֵרְאוֹת וּלְהָבִין עִמְקֵי סוֹדוֹתָיו, עַל כָּל פָּנִים זֹאת נֶחָמָתֵנוּ בְעָנְיֵנוּ, שֶׁתְּהִלָּה לְאֵל חָי אָנוּ מַאֲמִינִים בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, וּמִי שֶׁהוּא בִכְלָל יִשְׂרָאֵל לִבּוֹ מֵבִין מֵרָחוֹק כַּמָּה עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו יִתְבָּרַךְ בְּמַעֲשֶׂה הַמִּשְׁכָּן - שֶׁמְּכַפֵּר עַל מַעֲשֶׂה הָעֵגֶל (שמות רבה פרשה נא, ח)

## ד

וְעַתָּה, עִמְדוּ נָא, הִתְעוֹרְרוּ נָא, אַחֵינוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל! עַד הֵיכָן הִגִּיעַ רֶשֶׁת רִשְׁעוּתָם, וְעַתָּה אֲנִי מֵבִין אֲשֶׁר לֹא עַל חִנָּם הִרְעִישׁוּ אֲבוֹתַי וְרַבּוֹתַי עַל בֵּאוּרוֹ וְתַרְגּוּמוֹ הָרָע הַזֶּה, בָּכוֹ יִבְכּוּ בַּלַּיְלָה וְדִמְעָתָם עַל לֶחֱיָה, צָעֲקוּ מָרָה וְהִתְפַּלְּשׁוּ בֶעָפָר, עַל הַצּוֹרֵר הָרָע הַזֶּה וְעַל חֲבֵרָיו וְסִיעָתוֹ הָרָעָה. (וְעוֹד נִמְצָא בִּדְבָרָיו תּוֹעֲבוֹת גְּדוֹלוֹת מֵאֵלֶּה - אֶלֶף וּרְבָבוֹת, אֵין לְהַעֲלוֹתָם עַל הַכְּתָב כְּלָל. וּכְבָר נִתְפַּרְסֵם בְּכָל הַמְּדִינוֹת עַד אֲשֶׁר הִגִּיעַ לִמְדִינָתֵנוּ, אָז גְּדוֹלֵי הָרַבָּנִים הַגְּאוֹנִים שֶׁבִּסְבִיבוֹתֵינוּ הִרְעִישׁוּ הָעוֹלָם וּמְלוֹאָהּ, וְהֶחְרִימוּ וְנִדּוּ אוֹתוֹ וְאֶת רֵעֵהוּ נה"ו שֶׁחִבֵּר קוּנְטְרֵס 'לְהָלִין אֶת הַמֵּת ג"י', וְכַיּוֹצֵא בִּדְבָרָיו הָרָעִים הָאֵלֶּה, וּבְרֹאשָׁם הַגָּאוֹן הֶחָסִיד הַמְּפֻרְסָם בְּשֵׁם, כְּבוֹד שְׁמוֹ ר' טֶעבִּיל - הָרַב מִלִּיסָא, וְעוֹד כַּמָּה רַבָּנִים יְקָרִים כַּיּוֹצֵא ז"ל) וְאִם כִּי הַזֵּדִים (הַנַּ"ל) לֹא שָׁמְעוּ לְדִבְרֵיהֶם, עִם כָּל זֶה דִּבְרֵיהֶם עָשׂוּ רֹשֶׁם בְּלֵב יִשְׂרָאֵל לְהִתְרַחֵק מֵהֶם וּמִדַּרְכֵיהֶם, עַד אֲשֶׁר מֵחֲמַת זֶה נִשְׁקַט קְצָת קְשָׁרֵיהֶם וּבָתֵּי תְפִלּוֹת וּכְנֵסִיּוֹת הָרָעוֹת שֶׁלָּהֶם, וְנִתְפַּזְּרוּ מִשָּׁם קְצָת - "פִּזּוּר לָרְשָׁעִים, הֲנָאָה לָהֶם וַהֲנָאָה לָעוֹלָם" (סנהדרין פרק ח משנה ה)

## ה

הֵן עַתָּה, נַעַר הָיִיתִי גַּם זָקַנְתִּי, וּבְחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל הִגִּיעַנִי לִימֵי זִקְנָה וְשֵׂיבָה, וּבְנִפְלְאוֹתָיו יִתְבָּרַךְ וְחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ כָּל יָמַי גָּדַלְתִּי בֵּין הַחֲכָמִים וְהָיִיתִי מִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם, וְשָׁתִיתִי בַּצָּמָא אֶת דִּבְרֵיהֶם; וְהַמֵּקִים מֵעָפָר דָּל, הֵקִים אוֹתִי בְּחַסְדּוֹ לְנַהֵל עֲדָתוֹ וְלִרְעוֹת כַּצֹּאן עַמּוֹ, לֵישֵׁב בְּרֹאשׁ בְּכַמָּה עֲיָרוֹת קְדוֹשׁוֹת, כַּמְּפֻרְסָם לְכָל בְּנֵי מְדִינָתֵנוּ. וּמֵעוֹלָם הָיִיתִי רָחוֹק מִכִּתּוֹת הַלָּלוּ וּמִסִּפְרֵיהֶם וְדַרְכֵיהֶם, וְכָל רַבּוֹתַי וַחֲבֵרַי וְתַלְמִידַי הָרַבִּים, גְּאוֹנֵי עוֹלָם, תּוֹפְשֵׂי יְשִׁיבוֹת, בְּקִיאִים בְּשַׁ"ס וּפוֹסְקִים וּבְכָל חַדְרֵי הַתּוֹרָה, כֻּלָּם גָּעֲלוּ נַפְשָׁם בְּכָל דַּרְכֵי הַמְּחַקְּרִים, וּבְכָל הַסְּפָרִים הַהוֹלְכִים לְשִׁיטָתָם - אֲשֶׁר נִתְעָרֵב חֹל בְּקֹדֶשׁ - שֶׁהֵבִיאוּ דִּבְרֵיהֶם. כַּאֲשֶׁר רָאִיתִי בְּכַמָּה סְפָרִים קְדוֹשִׁים - כַּמָּה וְכַמָּה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מִדַּעְתָּם הָרָע וּמִסְּבָרוֹתֵיהֶם הַנְּבוֹכוֹת, (כַּאֲשֶׁר יְבֹאַר לְקַמָּן בְּחַסְדּוֹ מְעַט דִּמְעַט מֵהַמּוּבָא בַּסְּפָרִים, כַּמָּה וְכַמָּה הֵם מַזְהִירִים לְהִשָּׁמֵר מֵהֶם מִלְּעַיֵּן בָּהֶם וּמִלִּנְגֹּעַ בִּקְצֵה הַסַּם הַמָּוֶת הַזֶּה).

בָּרוּךְ ה' שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם וְכוּ', כִּי כָּל הָרוֹצֶה לְאַבֵּד אֶת עוֹלָמוֹ יֵלֵךְ אִישׁ בְּשֵׁם אֱלֹהָיו שֶׁבָּחַר לוֹ - בְּדֶרֶךְ הַחוֹקְרִים (אַפְּלָטוֹן וַאֲרִיסְטוֹ וְדִינִיס הַמְּשֻׁגָּע יִמַּח שְׁמָם וְנִמַּח זִכְרָם) וַאֲנַחְנוּ נֵלֵךְ בְּשֵׁם ה' אֱלֹקֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד, בַּדֶּרֶךְ אֲשֶׁר קִבְּלוּ אֲבוֹתֵינוּ תּוֹרַת מֹשֶׁה אִישׁ מִפִּי אִישׁ, כְּפִי אֲשֶׁר מָסְרוּ לָנוּ וּפֵרְשׁוּ לָנוּ דִּבְרֵי אֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים.

וּכְפִי אֲשֶׁר הַחוֹנֵן לָאָדָם דַּעַת מֵאִיר לִבֵּנוּ כִּפְשׁוּטָן שֶׁל דְּבָרִים, שֶׁיֵּשׁ מַלְאָכִים קְדוֹשִׁים וְחַיּוֹת וְאוֹפַנִּים לַאֲלָפִים וְלִרְבָבוֹת אֵין מִסְפָּר לִגְדוּדָיו, וּלְהֵפֶךְ יֵשׁ הַרְבֵּה אֲלָפִים וּרְבָבוֹת כִּתּוֹת שֶׁל שֵׁדִים קְלִפּוֹת הַבָּאִים מֵהַסִּטְרָא אַחֲרָא, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַפִּתּוּיִים לְהָרָע ח"ו וְכָל הַדֵּעוֹת הַזָּרוֹת.

כִּי בֶאֱמֶת כָּל הַכְּפִירוֹת וְהַדֵּעוֹת רָעוֹת שֶׁל כָּל הַחוֹקְרִים שֶׁבַּיָּמִים הַקּוֹדְמִים וְשֶׁבְּיָמֵינוּ - הֵן מֵהֶם הֵן מֵעַמֵּנוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּם בָּאִים מֵהַקְּלִפּוֹת וְהַשֵּׁדִים (ראה בהוספות אות ג) שֶׁמְּלֵאִים בְּכָל הָעוֹלָם, וּבְיוֹתֵר הֵם כְּרוּכִים אַחַר הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְקָיְימִי עֲלָן כִּי כִסְלָּא לְאוּגְיָא" (מקיפים אותנו כשורת העפר המקפת את הערוגה) וְכוּ', כַּמְּבֹאָר בִּבְרָכוֹת (דף ו.). וּמִי שֶׁאֵינוֹ נִשְׁמַר מֵהֶם לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ כְּנֶגֶד דַּעַת רַבּוֹתֵינוּ וַאֲבוֹתֵינוּ הָאֲמִתִּיִּים, הוּא נָפַל בְּרֶשֶׁת טָעוּתָם, שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלִבּוֹ דֵּעוֹת זָרוֹת וּמְגֻנּוֹת מְאֹד. (וְאֵין כָּאן מְקוֹמוֹ לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה; וְאִם יִהְיֶה ה' עִמָּנוּ, נְדַבֵּר מִזֶּה לְקַמָּן).

וְעַיֵּן לְקַמָּן (באות ל"ו) מַה שֶּׁהֶעְתַּקְתִּי מֵהַשְּׁלָ"ה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהֵבִיא מִזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: (כי תצא דף רעז.) "דְּאִית שֵׁדִים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים וּכְנֶגְדוֹ בָּאָרֶץ מָארֵי פָלִיסוֹפִים דְּיִשְׂרָאֵל" וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתִּי כָאן, שֶׁכָּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין, וְהַשֵּׁדִין בְּעַצְמָם עוֹשִׂין לֵצָנוּת מֵהֶם וּמְסִיתִים אוֹתָם לוֹמַר שֶׁאֵין בַּנִּמְצָא שֵׁדִים כְּלָל, (מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּגְמָרָא כַּמָּה מַעֲשִׂיּוֹת מֵהֶם בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (מעשיות משדים, כגון בחגיגה טז. גיטין סז: סנהדרין סז: ועוד הרבה.) , עָצְמוּ מִסַּפֵּר)

הַחִבּוּרִים שֶׁרוֹצִים לְהָפִיץ עַתָּה בָּעוֹלָם

## ו

וְהֵן זֶה סָמוּךְ, מִדֵּי עוֹבְרִים הַשְּׁלוּחֵי דְרַחֲמָנָא מֵאֶרֶץ הַקֹּדֶשׁ, נִזְדַּמֵּן שֶׁסִּפְּרוּ לִי אוֹתָן שֶׁהָיוּ בִּמְדִינוֹת אֵלּוּ (בְּאַשְׁכְּנַז וּפּוֹלַנְיָא וְכַיּוֹצֵא) אֲשֶׁר זֶה כַּמָּה שָׁנִים חָזְרוּ וְנִתְעוֹרְרוּ, וְרוֹצִים לְהַצְמִיחַ ח"ו שֹׁרֶשׁ פֹּרֶה רֹאשׁ וְלַעֲנָה, וּמֵאָז אֲשֶׁר הִתְחִיל הַקּוֹל הָרָע לְקַשְׁקֵשׁ בְּאָזְנַי וּבְאָזְנֵי כָּל הַחֲרֵדִים לִדְבַר ה' שֶׁבִּסְבִיבוֹתֵינוּ, קוֹל עַנּוֹת אָנֹכִי שֹׁמֵעַ, קוֹל חֵרוּפִים וְגִדּוּפִים, הַמְּעַנִּין נֶפֶשׁ הַשּׁוֹמְעִים, וּמֵאָז עַד הֵנָּה - זֶה אֵיזֶה שָׁנִים, בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת מַגִּיעַ לְאָזְנֵינוּ דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים הַבּוֹטִים כְּמַדְקְרוֹת חָרֶב.

עַד אֲשֶׁר הִגִּיעוּ אֵלֵינוּ כַּמָּה וְכַמָּה מֵהַחִבּוּרִים הָרָעִים שֶׁרוֹצִים לְהָפִיץ עַתָּה בָּעוֹלָם, אֲשֶׁר כֻּלָּם מְלֵאִים קִיא צֹאָה בְּלִי מָקוֹם - חֵרוּפִים וְגִדּוּפִים. בִּתְחִלָּה כְּנֶגֶד גְּדוֹלֵי הָאַחֲרוֹנִים, וְאַחַר כָּךְ כְּנֶגֶד הַקַּדְמוֹנִים מֵהֶם, עַד שֶׁמַּטִּילִים דֹּפִי בְּדִבְרֵי הַשַּׁ"ס וְהַתַּלְמוּד בַּבְלִי וִירוּשַׁלְמִי הַקָּדוֹשׁ, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּסִפְרֵי הַזֹּהַר וְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַצַ"ל הַקְּדוֹשִׁים וְנוֹרָאִים מְאֹד. (וְקִבְּצוּ וְאָסְפוּ כִּתְבֵי מִכְתְּבֵיהֶם שֶׁמְּרִיצִים זֶה לָזֶה וְכִנּוּ אוֹתָם בְּשֵׁם "כֶּרֶם חֶמֶד", בְּכַמָּה כְּרָכִים). וּבֶאֱמֶת הֵם "קֵרְחִים", שֶׁרוֹצִים לַעֲשׂוֹת קָרְחָה בְּיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל 'קֹרַח' - שֶׁעָשָׂה 'קָרְחָה' (סנהדרין קט:), כִּי קֹרַח מִין הָיָה וְכָפַר בְּפֵרוּשֵׁי הַתּוֹרָה וְכוּ'.

(וְאִישׁ נָבוּב מֵאַנְשֵׁי לְבוֹב הַמַּרְעִידִים עַל הַתּוֹעֵבָה הָרָעָה הַזֹּאת אֲשֶׁר נֶעֶשְׂתָה בְיִשְׂרָאֵל בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, אָמַר בְּדֶרֶךְ הֲלָצָה, שֶׁרָאוּי לִקְרוֹתוֹ "קָרַס חֹמֶר", עַל שֵׁם "קָרְסוּ כָרְעוּ יַחְדָּו" (ישעיהו מו, ב) הַנֶּאֱמַר בְּהָעֲבוֹדָה זָרָה, כִּי כְּפִירוֹת שֶׁלָּהֶם גְּרוּעִים מֵעוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה, כִּי הָעֲבוֹדָה זָרָה הִיא פְּסֹלֶת גָּמוּר וְהַמּוֹתָר הַבָּא מִגַּשְׁמִיּוּת הַחֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה "כִּי כָּל שֻׁלְחָנוֹת מָלְאוּ קִיא צֹאָה בְּלִי מָקוֹם" (ישעיהו כח, ח), וְכַמְּבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עיין עץ חיים שער מא פרק ג), וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַדֵּעוֹת זָרוֹת שֶׁלָּהֶם כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, וִיבֹאַר מְעַט לְהַלָּן בְּעֶזְרַת ה'; וְעַל כֵּן שְׁמוֹ הַנָּאֶה לוֹ הוּא "קָרַס חֹמֶר", וְדַעַת לְנָבוֹן נָקָל).

וּקְצָת קָרְחִים קָרְאוּ בְּשֵׁם "צִיּוֹן", "קוֹל נְהִי מִצִּיּוֹן" - הַמַּר הַזֶּה, "נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים", צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה עַל הַזֵּדִים הַמְחַלְּלִים שְׁמָהּ - לִבְנוֹת שֵׁם קִבּוּץ טִנּוּפֵיהֶם בְּשֵׁם הַקֹּדֶשׁ הַזֶּה. (וְעוֹד כָהֵנָּה וְכָהֵנָּה; וְאֶחָד חִבֵּר סֵפֶר ב"י, קְצָתָם אֲשֶׁר רָאִיתִי - אוֹי לָעֵינַיִם שֶׁכָּךְ רֹאוֹת, וְהַרְבֵּה אֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי - הֲלֹא לְמִשְׁמַע אֹזֶן דָּאֲבָה נַפְשֵׁנוּ, אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ).

## ז

וְהִנֵּה, דִּבְרֵי טִנּוּפֵיהֶם וַחֲלַקְלַקּוֹת דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים אִי אֶפְשָׁר וְאָסוּר לַחֲזֹר, כִּי כֻלָּם מְלֵאִים חֵרוּפִים וְגִדּוּפִים: קְצָת בְּהֶעְלֵם - שֶׁמַּעֲלִימִין וּמְכַסִּין מַחְשְׁבוֹתָם הָרָעָה (הַנִּכֶּרֶת מִתּוֹךְ דִּבְרֵיהֶם לְכָל מֵבִין וּמַשְׂכִּיל קְצָת) וְהַרְבֵּה שֶׁמְּפֹרָשִׁים וּמְבֹאָרִים דִּבְרֵי כְפִירוֹתֵיהֶם בְּפֵרוּשׁ.

וְהֵם סוֹתְרִים דִּבְרֵיהֶם פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר, זֶה סוֹתֵר דִּבְרֵי חֲבֵרוֹ וְזֶה סוֹתֵר דִּבְרֵי עַצְמוֹ, כְּמוֹ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת רוֹצִים לְהַשְׁווֹת דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּאַגָּדָה (הַתְּמוּהִים לְפָרְשָׁם בְּדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, אֲשֶׁר כָּל הָרֹאֶה יִרְאֶה אֵיךְ הֵם מְגַלִּים פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַהֲלָכָה) בְּדִבְרֵי טִפְּשׁוּת, אֲשֶׁר כָּל תִּינוֹק וְיוֹדֵעַ סֵפֶר יָבִין שֶׁאֵין זֶה כַּוָּנַת הַתַּנָּא אוֹ הָאֲמוֹרָא. (וַהֲלֹא "אֹזֶן מִלִּין תִּבְחָן", וְתוֹךְ כְּדֵי דִבּוּר כּוֹתְבִין 'שֶׁאֵין מְבִיאִין רְאָיָה מִן הַמִּדְרָשׁ'. וְאַחַר כָּךְ מֵעִיזִים פְּנֵיהֶם כַּכָּלֶב, וְכוֹתְבִים בְּפֵרוּשׁ דִּבְרֵי גִדּוּפִים עַל הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, מִכָּל שֶׁכֵּן עַל כִּתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל).

## ח

וּבְכָל דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים כּוֹתְבִים שֶׁחֲפֵצִים רַק בָּאֱמֶת - לְיַשֵּׁר הַמְּסִלָּה וְכוּ', אוֹי וַאֲבוֹי לְמִי שֶׁנּוֹטֶה אַחַר אֱמֶת כָּזֶה, הוֹי לְהָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, "שָׂמִים חֹשֶׁךְ לְאוֹר וְאוֹר לְחֹשֶׁךְ" וְכוּ', וְלִמְדוּ לְשׁוֹנָם לְדַבֶּר שֶׁקֶר כָּל כָּךְַ, עַד שֶׁרוֹצִים לַהֲפֹךְ הַשֶּׁקֶר לֶאֱמֶת, וּמִי יִשְׁמַע לַדְּבָרִים הָרָעִים הַלָּלוּ?.

וְעַתָּה הַמְּעַיֵּן הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אַשְׂכִּילְךָ וְאוֹרְךָ מְעַט מֵהַרְבֵּה מֵהָאֱמֶת הַמְּהֻפָּךְ שֶׁלָּהֶם:

אִישׁ אֶחָד מִכִּתּוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת (שְׁמוֹ י"ש שָׁכַחְתִּי, הָיָה בִמְדִינָתֵנוּ זֶה כַמָּה שָׁנִים, וְנִתְעַכֵּב אֶצְלֵנוּ כְּמוֹ אַרְבָּעָה שָׁנִים. הוּא הַצַּר הַצּוֹרֵר הָרָע הַזֶּה שֶׁחִבֵּר בִּמְדִינָתוֹ הַקָּרַח הַנִּקְרָא "מַשָּׂא בַּעְרָב") וּבְתוֹךְ דְּבָרָיו מוֹכִיחַ גַּם כֵּן אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ - לִלְמֹד חָכְמוֹת וּלְשׁוֹנוֹת, וּלְבַלּוֹת יָמָיו לְשׁוֹטֵט בִּמְדִינוֹת רְחוֹקוֹת וְכוּ', לְאַבֵּד יָמָיו בַּחֹשֶׁךְ וְלַעֲקֹר אֶת עַצְמוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת, (כְּמוֹ הָרָשָׁע הָרָע הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב עַל עַצְמוֹ לְאֵיזֶה "גְדֻלָּה זָכָה" עַל פִּי דַרְכּוֹ הָרָע, זֶה חֶלְקוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה וְלָעוֹלָם הַבָּא, וְכֹה יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית).

וְהוּא בְעַצְמוֹ כּוֹתֵב (בְּקָרְחוֹ הַנַּ"ל), שֶׁהִתְוַכֵּחַ עִם אֶחָד מֵהַכְּשֵׁרִים וְהַיְרֵאִים שֶׁבִּמְדִינָתֵנוּ - שֶׁהוֹכִיחוֹ עַל שֶׁנָּטָה מִדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ לְדַרְכֵי הַפִּילוֹסוֹפְיָא הָרָעָה, וְהֵשִׁיב לוֹ: 'וְגַם אַתָּה פִּילוֹסוֹף, כִּי מַה פִּילוֹסוֹפְיָא? חָכְמָה! וּמַהוּ חָכְמָה? אֱמֶת! וְאִם אַתָּה אוֹמֵר שֶׁהָאֱמֶת כִּדְבָרֶיךָ, אַתָּה חָכָם שֶׁהוּא פִּילוֹסוֹף, וְאִם כֵּן כָּל אָדָם בְּאֵיזֶהוּ דֶּרֶךְ שֶׁהוּא בּוֹחֵר הוּא פִילוֹסוֹף'. זֶהוּ תֹּכֶן דְּבָרָיו; אִם כִּי אֵין זֶה לְשׁוֹנוֹ, כִּי אֵין בְּיָדִי לְהַעְתִּיק לְשׁוֹנוֹ:

## ט

וְהִנֵּה, בְּכָאן צְרִיכִים לְהַרְחִיב הַדִּבּוּר קְצָת: כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים שֶׁל כָּל הַתּוֹעִים מִדֶּרֶךְ הַשֵּׂכֶל בְּאֵיזֶה דֶרֶךְ שֶׁהוּא, בְּוַדַּאי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה אֵיזֶה אֱמֶת בִּתְחִלָּתוֹ, כִּי בְּלֹא זֶה לֹא יִהְיוּ דְבָרָיו נִשְׁמָעִין כְּלָל.

כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוטה לה.): "כָּל שֶׁקֶר שֶׁאֵין בּוֹ אֱמֶת בִּתְחִלָּתוֹ, אֵינוֹ מִתְקַיֵּם בְּסוֹפוֹ", וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַטָּעוּתִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁל כָּל מִינֵי דֵעוֹת זָרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (כַּמְּבֹאָר בְּסִפְרֵי קֹדֶשׁ מִזֶּה בַּאֲרִיכוּת) וּבִפְרָט שֶׁל הַחוֹקְרִים בְּדַרְכֵי הִגָּיוֹן הַפִּלוֹסוֹף, שֶׁמַּתְחִילִים מֵהַמּוּשְׂכָּלוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת וְכוּ' וּמִכַּמָּה דִבְרֵי אֱמֶת, וְהוֹלְכִים מִדֵּעָה לְדֵעָה וּמִסְּבָרָא לִסְבָרָא, עַד שֶׁנּוֹטִים מִן הַדֶּרֶךְ וּבָאִים לְמַה שֶּׁבָּאִים.

וְרֻבָּם מוֹדִים בְּעַצְמָן; שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּדַעַת אֱנוֹשִׁי שׁוּם דָּבָר עַל בּוּרְיוֹ, וּבִפְרָט בְּהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת. אֲבָל אַף עַל פִּי כֵן זֶה דַרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ, שֶׁאֵינָם מְבַטְּלִים דַּעְתָּם נֶגֶד הַקְּדוֹשִׁים הָאֲמִתִּיִּים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה: מֹשֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה, וְהָאָבוֹת, וְהַתַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים הַבָּאִים אַחֲרֵיהֶם וְכוּ' (וְגַם בָּזֶה נְדַבֵּר לְהַלָּן בְּעֶזְרָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֵין כָּאן מָקוֹם לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה).

וְהִנֵּה, בַּעַל הַקָּרַח ("מַשָּׂא בַּעְרָב" הַנַּ"ל), תְּחִלַּת דִּבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלּוֹ, בְּוַדַּאי כֵּן הַדְּבָרִים וְהוּא מוּבָן לַכֹּל, שֶׁבְּוַדַּאי עִקַּר הַחָכְמָה הוּא אֱמֶת, (וּכְבָר הֶאֱרַכְנוּ בְּזֶה הַרְבֵּה הַרְבֵּה תְּהִלָּה לָאֵל) וּמִשָּׁם כָּל סְתִירַת דַּרְכָּם הָרָע.

וְעַתָּה, יֹאמַר נָא הַמַּתְעֶה הַזֶּה, הֵיכָן הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ?, הֲלֹא הוּא כָּתַב בְּעַצְמוֹ בְּקָרְחוֹ הַנַּ"ל, שֶׁבִּקְצָת מְקוֹמוֹת מִמְּדִינָתֵנוּ הָיָה זְקָנוֹ מְגֻלָּח, וּבִרְאֹתוֹ כִּי אָפַס כָּסֶף וְכָלָה הַלֶּחֶם, הָלַךְ בִּשְׁאָר עֲיָרוֹת בִּמְדִינָתֵנוּ מְגֻדָּל זְקָנוֹ, וְדָרַשׁ בָּרַבִּים כְּאִלּוּ הוּא אִישׁ מוֹכִיחַ, וּבְתוֹךְ דְּבָרָיו רוֹאִים וּמְבִינִים אֵיךְ הוּא בְעַצְמוֹ מִתְלוֹצֵץ מֵהַדְּרָשׁוֹת שֶׁדָּרַשׁ לָהֶם, וְעַתָּה יָעִיד עַל עַצְמוֹ אִם כָּךְ הוּא הָאֱמֶת וְכָךְ רָאוּי לִנְהֹג?.

וְסוֹף כָּל סוֹף לֹא הִצְלִיחַ בָּזֶה כְלָל, כִּי נִגְלָה תוֹעֲבֹתָיו לַכֹּל, כַּאֲשֶׁר כָּתַב בְּעַצְמוֹ שֶׁהָלַךְ עַל חֲתֻנּוֹת לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּמַה שֶּׁאָסוּר לְהִסְתַּכֵּל, וְעַל יְדֵי זֶה נִתְבַּזָּה בֵינֵיהֶם מְאֹד. וְהוּא כָתַב רַק מְעַט בְּקִצּוּר, וְלֹא רָצָה לְגַלּוֹת חֶרְפָּתוֹ כָּל כָּךְַ בְּחִבּוּרוֹ, אֲבָל אָנוּ בְּעֵינֵינוּ רָאִינוּ רִשְׁעוּתוֹ וְתוֹעֲבֹתָיו אֲשֶׁר הִרְבָּה בִמְדִינָתֵנוּ: גָּנַב וְנָאַף, וְגַם עַל רְצִיחָה בְּוַדַּאי הָיָה חָשׁוּד, רַק הָיָה מִתְיָרֵא מֵאֵימַת מַלְכוּת, וּמֵחֲמַת זֶה נִתְגָרֵשׁ מֵאִתָּנוּ בְּחֶרְפָּה, וְגַם גְּדוֹלֵי הַגְּבִירִים הַסּוֹחֲרִים אֲשֶׁר בִּמְדִינוֹתֵנוּ גָּעֲלָה נַפְשָׁם בּוֹ, אִם כִּי הָיָה אֻמָּן גָּדוֹל בִּמְלֶאכֶת מַחֲשֶׁבֶת בִּכְתִיבַת סִפְרֵי חֶשְׁבּוֹנוֹתֵיהֶם, גֵּרְשׁוּ אוֹתוֹ מִבֵּיתָם (כַּמּוּבָן מִדְּבָרָיו בְּעַצְמוֹ בְּחִבּוּרוֹ הַנַּ"ל), וַאֲנַחְנוּ יוֹדְעִים כָּל זֶה בְּבֵרוּר.

 וְהָאִישׁ הַזֶּה הָיָה מִגְּדוֹלֵי חֲכָמֵיהֶם, שֶׁהָיָה בָקִי בִּשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה לְשׁוֹנוֹת, וּמֵבִין בְּכַמָּה חָכְמוֹת, וּמֵלִיץ גָּדוֹל לְהָרַע, וְרֵיחוֹ הָרָע נוֹדַע לַכֹּל בִּמְדִינוֹתֵנוּ, וְגַם בִּמְדִינָתָם, כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי בְאָזְנַי אֵיךְ מֵהֶם וּבָהֶם הֵם מְגַנִּים אוֹתוֹ מְאֹד, וּבִפְרָט שְׁמוֹ הַמֵּבִישׁ בָּעִיר מְלוּכָה - "וִינָא":

## י

וְעַל דְּבַר הָ"אֱמֶת" אֲשֶׁר כָּתַב (כַּמּוּבָא לְמַעְלָה) צְרִיכִין לְהָשִׁיב לְאֶפִּיקוֹרוֹס קְצָת: כְּבָר כָּתַבְנוּ שֶׁזֶּה בָרוּר וָאֱמֶת שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה הוּא אֱמֶת, אֲבָל הָאֱמֶת, שֶׁבְּכָל הַחָכְמוֹת - אֲפִלּוּ בְּלִמּוּדִיִּית וְטִבְעִיִּית וְכוּ', קָשֶׁה מְאֹד מְאֹד לְהַשִּׂיג וּלְכַוֵּן הָאֱמֶת, כַּאֲשֶׁר כָּל הַמְּחַקְּרִים מֻכְרָחִים לְהוֹדוֹת.

וְכַאֲשֶׁר אָנוּ רוֹאִים בְּעֵינֵינוּ שֶׁכַּמָּה חֲכָמִים גְּדוֹלֵי הַמְּחַקְּרִים הָרִאשׁוֹנִים אָמְרוּ שֶׁחֲצִי הַכַּדּוּר מְשֻׁקָּע בְּמַיִם, וְעַכְשָׁו נִתְבָּרֵר זֶה יוֹתֵר מִשְּׁלֹשׁ מֵאוֹת שָׁנָה הַהֵפֶךְ, שֶׁנִּמְצָא מְדִינַת אֲמֶערִיקֶע - שֶׁיֵּשׁ יִשּׁוּב גָּדוֹל מְאֹד תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵינוּ, וַהֲרֵי שֶׁגַּם בְּחָכְמָה זֹאת לֹא הִשִּׂיגוּ הָאֱמֶת.

וְכֵן בְּחָכְמַת הַתְּכוּנָה (ראה הוספות אות ד.) , שֶׁכָּל הַמְּחַקְּרִים וְכֵן חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּם אוֹמְרִים שֶׁהָאָרֶץ עֹמָדֶת בָּאֶמְצַע וְהַגַּלְגַּלִּים מַקִּיפִים אוֹתָהּ, וְחָקְרוּ בָזֶה חָכְמוֹת גְּדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת; וְעַכְשָׁו זֶה יוֹתֵר מִמֵּאָה שָׁנִים שֶׁבָּדָה 'קִינְפִירְנִיקוֹס' מִלִּבּוֹ תִּיכוֹנָה חֲדָשָׁה - שֶׁהָאָרֶץ פּוֹרַחַת סְבִיב הַשָּׁמֶשׁ וְכוּ'.

וְאִם כֵּן אָנוּ רוֹאִים סְתִירַת דִּבְרֵיהֶם בְּעַצְמָן - שֶׁדֶּרֶךְ אֶחָד מֵהֶם שָׁקֶר, וְכַמָּה וְכַמָּה יָגְעוּ וְטָרְחוּ אֲלָפִים וּרְבָבוֹת מְחַקְּרִים הָרִאשׁוֹנִיִּים בְּחָכְמַת הַתְּכוּנָה, וְעַכְשָׁו קָם אֶחָד שֶׁסּוֹתֵר כָּל דִּבְרֵיהֶם, וּמִי יוֹדֵעַ מַה יִּהְיֶה בַיָּמִים הַבָּאִים, בְּוַדַּאי יָבֹאוּ חֲכָמִים אַחֲרֵיהֶם שֶׁיִּסְתְּרוּ דֵּעָה בְדוּיָה שֶׁל 'קִינְפִרְנִיקִיס', כִּי גַּם עַתָּה נִמְצָאִים כַּמָּה מְחַקְּרִים שֶׁאֵינָם מוֹדִים לִדְבָרָיו וְשׂוֹחֲקִים מִמֶּנּוּ.

וּלְפִי דַעְתֵּנוּ - דַּעַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי דֶּרֶךְ הַתְּכוּנָה שֶׁלּוֹ הִיא שֶׁקֶר וְכָזָב, וְעַל כָּל פָּנִים דֶּרֶךְ אֶחָד שֶׁל הַתּוֹכְנִים - אוֹ שֶׁל הָרִאשׁוֹנִים אוֹ שֶׁל הָאַחֲרוֹנִים - שֶׁקֶר, וְאָנוּ מְקַוִּים לְחַסְדּוֹ, שֶׁיָּבֹא חֲכַם הָאֱמֶת - שֶׁהוּא הַגּוֹאֵל צֶדֶק, וְהוּא יְבָרֵר כָּל הַחָכְמוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיהו יא, ב): "וְנָחָה עָלָיו רוּחַ ה' רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה", וְהוּא יְגַלֶּה לָנוּ בְוַדַּאי חָכְמוֹת חֲדָשׁוֹת בְּדַרְכֵי הַתְּכוּנָה, בְּדֶרֶךְ הִלּוּךְ הַכּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת. כִּי אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁבְּכָל יוֹם ה' יִתְבָּרַךְ מְסַדֵּר אֶת הַכּוֹכָבִים בְּמִשְׁמְרוֹתֵיהֶם בָּרָקִיעַ כִּרְצוֹנוֹ (וְזֶהוּ בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר שֶׁנֶּעֱלָם מֵהַכֹּל, וְיִתְגַּלֶּה רַק עַל יָדוֹ, וְאֵין כָּאן מְקוֹמוֹ לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה). עַל כָּל פָּנִים, כֻּלָּם הֵם מֻכְרָחִים לְהוֹדוֹת שֶׁגַּם חָכְמוֹת הַתְּכוּנָה עֲדַיִן לֹא הִשִּׂיגוּ עַל בּוּרְיוֹ - לְהָבִין עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁל תַּהֲלוּכַת גַּלְגַּלֵּי הָרָקִיעַ וְכוּ'.

וְכֵן בְּחָכְמוֹת הָרְפוּאוֹת, כָּל הַחֲכָמִים בְּחָכְמָה זֹאת, בֶּאֱמֶת כֻּלָּם מוֹדִים שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְבָּרֵר אֲמִתַּת הַחָכְמָה זֹאת, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵיהֶם בְּעַצְמָם.

וְכֵן בְּחָכְמַת הַיְסוֹדוֹת, שֶׁהַמְּחַקְּרִים הָרִאשׁוֹנִים אָמְרוּ שֶׁאֵין לְהָאֲוִיר מִשְׁקָל, וְעַכְשָׁו חָקְרוּ שֶׁיֵּשׁ לְהָאֲוִיר מִשְׁקָל, וְשׁוֹקְלִין אוֹתוֹ בְּחָכְמָתָם.

וְכֵן בִּשְׁאָרֵי חָכְמוֹת, שֶׁבְּרֻבָּם כְּכֻלָּם בָּאִים אַחֲרוֹנִים וְסוֹתְרִים לְגַמְרֵי דֵּעוֹת הָרִאשׁוֹנִים, וּמְבָרְרִים שֶׁדֵּעוֹתֵיהֶם שֶׁקֶר וְכָזָב, עַד אֲשֶׁר הֵם מוֹחִים וּמְבַטְּלִים דֶּרֶךְ חָכְמָתָם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה זִכָּרוֹן לָרִאשׁוֹנִים, וּכְמִקְרֵה הָרִאשׁוֹנִים כֵּן יִקְרֶה לָאַחֲרוֹנִים, כִּי גַּם לָאַחֲרוֹנִים לֹא יִהְיֶה לָהֶם זִכָּרוֹן עִם שֶׁיָּבֹא אַחֲרוֹנָה אַחֲרֵיהֶם - שֶׁיִּסְתְּרוּ דִּבְרֵיהֶם וִיבָרְרוּ שֶׁהֵם שָׁקֶר, כַּאֲשֶׁר אָנוּ רוֹאִים זֹאת בְּכָל דּוֹר וּבְכָל עֵת.

אִם כֵּן, הֲרֵי אַתָּה רֹאֶה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הָאֱמֶת שֶׁהִיא חָכְמָה - שֶׁזֶּה עִקַּר הַחָכְמָה, כַּאֲשֶׁר הֵם כּוֹתְבִים בְּעַצְמָם.

וּכְבָר מְבֹאָר בְּדִבְרֵיהֶם שֶׁאֵין שׁוּם חָכְמָה בָּרוּר בֶּאֱמֶת - כִּי אִם חָכְמַת הַהַנְדָּסָה וְהַחֶשְׁבּוֹן, אֲבָל בִּשְׁאָרֵי כָּל הַחָכְמוֹת עֲדַיִן הֵם נְבוֹכִים מְאֹד - כְּעִוֵּר הַמְגַשֵּׁשׁ בָּאֲפֵלָה, כִּי קָשֶׁה מְאֹד לַעֲמֹד עַל עֶצֶם הָאֱמֶת (ראה הוספות אות ה.)

## יא

וְעַתָּה, יֹאמְרוּ נָא כָּל חַכְמֵי לֵב - כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ מֹחַ אֲמִתִּי בְּקָדְקָדוֹ: אִם כָּל זֶה בֵּרַרְנוּ בִּשְׁאָרֵי הַחָכְמוֹת הַנִּרְאִים קְצָת בְּהַחוּשִׁים: בְּהָרְאוּת וְהַשֵּׁמַע וְהַמִּשּׁוּשׁ וְכוּ', גַּם בָּהֶם אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הָאֱמֶת, אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת עַל הַדַּעַת לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת בָּרוּחָנִיּוֹת - הַנִּקְרָא אֶצְלָם מַה שֶּׁ'אַחַר הַטֶּבַע', מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן, אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת קַל וָחֹמֶר, אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין שָׁם עֶצֶם הָאֱמֶת, וַהֲלֹא אֲפִילוּ מַהוּת הַנֶּפֶשׁ הַמְּלֻבָּשׁ בָּנוּ - אֲשֶׁר הוּא חִיּוּתֵנוּ, וְכָל הַרְגָשׁוֹתֵינוּ וְכָל תְּנוּעָתֵנוּ עַל יָדָהּ - אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין מַהוּתָהּ, כַּאֲשֶׁר הֵם מוֹדִים בְּעַצְמָם; מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁיֵּדְעוּ לְהַשִּׂיג מַהוּת הַמַּלְאָךְ הַקָּדוֹשׁ, אוֹ מַהוּת הַשֵּׁדִים וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהַבְדִּיל, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן מַה שֶּׁלְּמַעְלָה מִזֶּה וּלְמַעְלָה מַעְלָה, גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ; מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן לְהַשִּׂיג אֲמִתַּת הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, אֲשֶׁר לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסַת בֵּהּ כְּלָל, כַּאֲשֶׁר הֵם מוֹדִים בְּעַצְמָם:

## יב

כְּלַל הַדְּבָרִים, שֶׁזֶּה אֱמֶת נָכוֹן וּבָרוּר שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה הִיא אֱמֶת. אֲבָל אֲמִתַּת הָאֱמֶת קָשֶׁה לְהַשִּׂיג, אֲפִלּוּ בְּכָל הַחָכְמוֹת; אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, בִּשְׁאָרֵי חָכְמוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת פָּעֲלוּ הַרְבֵּה בְּחָכְמָתָם, כְּגוֹן בְּחָכְמַת הָאוּמָנוּת כְּמוֹ לַעֲשׂוֹת מוֹרֶה שָׁעוֹת (שֶׁקּוֹרְאִין זֵייגִיר), וְכֵן בִּשְׁאָרֵי אוּמָנוּת נִפְלָאוֹת וְכֵלִים חֲדָשִׁים שֶׁהוֹצִיאוּ, אֲבָל בְּרוּחָנִיּוּת וְחִיּוּת - אֲפִלּוּ שֶׁל הַכֵּלִים וְשֶׁל כָּל הַדְּבָרִים גַּשְׁמִיִּים אֲפִילוּ דּוֹמְמִים, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּחִיּוּת הַצּוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, עֲדַיִן אֵין יוֹדְעִים בֵּין יְמִינָם לִשְׂמֹאלָם, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן לְהַבְדִּיל בְּרִבְבוֹת הַבְדָּלוֹת בְּהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִכָּל שֶׁכֵּן לְהָבִין דְּרָכָיו וְהַנְהָגוֹתָיו יִתְבָּרַךְ וְטַעֲמֵי מִצְו‍ֹתָיו וְחֻקָּיו הַקְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר מָסַר לָנוּ לְיִשְׂרָאֵל עַם קְרוֹבוֹ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיהו נה, ט): "כִּי גָבְהוּ שָׁמַיִם מֵאָרֶץ, כֵּן גָּבְהוּ דְרָכַי מִדַּרְכֵיכֶם וּמַחְשְׁבֹתַי מִמַּחְשְׁבֹתֵיכֶם":

## יג

וְעַתָּה שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב וְשִׁמְעוּ אֶל אֲבוֹתֵיכֶם וְרַבּוֹתֵיכֶם הָאֲמִתִּיִּים, הֵאָסְפוּ וְאַגִּידָה לָכֶם, הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - שֶׁזֶּה עִקַּר הַחָכְמָה כַּנַּ"ל: דְּעוּ אַחַי וְרֵעַי, שֶׁעֶצֶם הָאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּשֵׂכֶל הָאֱנוֹשִׁי בְּדַרְכֵי הַהִגָּיוֹן בְּשׁוּם אֹפֶן, וְכָל זְמַן שֶׁהָאָדָם מְשֻׁקָּע בְּאֵיזֶה תַאֲוָה וּמִדָּה רָעָה, אִי אֶפְשָׁר לוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן לְהַשִּׂיג אֵיזֶה יְדִיעָה, כָּל שֶׁכֵּן בְּהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת. כִּי "כָּל זָר לֹא יֹאכַל קֹדֶשׁ", וְכָל זָר וְכָל טָמֵא לָנֶפֶשׁ - בְּאֵיזֶה תַאֲוָה וּמִדָּה רָעָה - לֹא יָבֹא אֶל תּוֹךְ הַמַּחֲנֶה פְנִימָה לְהַשִּׂיג וּלְהַכִּיר אֶת הַמֶּלֶךְ מַלְכּוֹ שֶׁל עוֹלָם יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ.

אַךְ בְּחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל חָמַל עָלֵינוּ לְהוֹדִיעֵנוּ אֲמִתָּתוֹ וּרְצוֹנוֹ עַל יְדֵי אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה, אֲשֶׁר הָרִאשׁוֹן שֶׁבָּהֶם "אֶחָד הָיָה אַבְרָהָם" (ראה הוספות אות ו.) , שֶׁהוּא הוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם, עַל יְדֵי שֶׁקִּדֵּשׁ וְטִהֵר עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד וְשִׁבֵּר כָּל הַתַּאֲו‍ֹת לְמַעֲנוֹ יִתְבָּרַךְ, וְקָפַץ תּוֹךְ כִּבְשָׁן הָאֵשׁ וְכוּ', וּמִמֶּנּוּ לְבַד הִתְחִיל יְרוּשָׁתֵנוּ הַטּוֹבָה אֲשֶׁר אָנוּ מִתְפָּאֲרִים בְּזֶה בְּכָל יוֹם בְּשִׂמְחָה, וְאוֹמְרִים: "אַשְׁרֵנוּ, מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ וּמַה יָּפָה יְרוּשָׁתֵנוּ" וְכוּ'; כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג שׁוּם הַשָּׂגָה אֲמִתִּית בְּהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, כִּי אִם עַל יְדֵי קְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה גְדוֹלָה וּפְרִישׁוּת נִפְלָא מִכָּל תַּאֲו‍ֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו וִיגִיעָה עֲצוּמָה בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ אֲבוֹת הָעוֹלָם אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ, וְכָל הַשִּׁבְעָה רֹעִים.

וְכֵן בְּכָל דּוֹר וְדוֹר נִמְצָאִים צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים הַהוֹלְכִים בְּדַרְכֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים: פּוֹרְשִׁין מִזֶּה הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, וּמְשַׁבְּרִין כָּל תַּאֲו‍ֹתֵיהֶן וּמִדּוֹתֵיהֶן הָרָעוֹת, וְכוֹפִין אֶת יִצְרָם. עַד שֶׁהֵם דּוֹמִים לְמַלְאָכִים מַמָּשׁ, וּגְבוֹהִים מֵהֶם, מֵחֲמַת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן שָׁבְרוּ תַאֲוָתָם כָּל כָּךְ וְכוּ', וְלָהֶם לְבַדָּם נִתְּנָה אָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר בָּהּ - לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל וּלְהַשִּׂיג בִּגְדֻלָּתוֹ שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לָהֶם לְהַשִּׂיג.

וַאֲנַחְנוּ מְחֻיָּבִים לְבַטֵּל דַּעְתֵּנוּ וְשִׂכְלֵנוּ לְגַמְרֵי לְנֶגֶד דַּעְתָּם הַקְּדוֹשָׁה, וְכָל אֲמִתַּת חָכְמָתֵנוּ וְדַעְתֵּנוּ הוּא לְבַטֵּל שִׂכְלֵנוּ נֶגְדָּם; וְזֶה עִקַּר הָאֱמֶת, לֵידַע וּלְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל עַל פִּי דַרְכֵי תְמִימוּת וְהַפְּשִׁיטוּת, שֶׁאֵין בְּיָדֵינוּ לְהַשִּׂיג שׁוּם שֵׂכֶל, בִּפְרָט בְּהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, רַק אָנוּ מְחֻיָּבִים לְבַטֵּל דַּעְתֵּנוּ נֶגֶד דַּעְתָּם הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הֵם הִנִּיחוּ לָנוּ יְרוּשָׁה טוֹבָה; אַשְׁרֵנוּ שֶׁאָנוּ אֹחֲזִים בָּהֶם:

## יד

וּכְבָר מְבֹאָר מִזֶּה הַרְבֵּה מְאֹד בְּכָל סִפְרֵי קֹדֶשׁ, שֶׁשֵּׂכֶל אֱנוֹשִׁי קָצָר לְהַשִּׂיג [], וְכָל חָכְמָתֵנוּ - שֶׁהוּא אֱמֶת כַּנַּ"ל, הוּא לֵידַע; שֶׁעִקַּר הַשָּׂגַת הָאֱמֶת הוּא עַל יְדֵי אֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים נוּחָם עֵדֶן, לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁהִתְחִיל מֵאַבְרָהָם אָבִינוּ ע"ה, וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה נָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה עַל יְסוֹד זֶה, וְאָנוּ צְרִיכִים לְקַיֵּם אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה כִּפְשׁוּטוֹ בְּמִצְו‍ֹת מַעֲשִׂיּוֹת [], כְּמוֹ שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּשְׁנָה אָבוֹת (פרק א משנה א): "מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ וִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים" וְכוּ' עַד אַנְשֵׁי כְנֶסֶת הַגְּדוֹלָה, וּמֵהֶם קִבְּלוּ כָּל הַתַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים, וַעֲלֵיהֶם בָּנוּ יְסוֹדוֹתֵיהֶם כָּל גְּדוֹלֵי הַפּוֹסְקִים רִאשׁוֹנִים וְאַחֲרוֹנִים אֲשֶׁר מֵימֵיהֶם אָנוּ שׁוֹתִים עַד הַיּוֹם הַזֶּה:

## טו

וְהִנֵּה, יָדַעְנוּ גַּם יָדַעְנוּ שֶׁכָּל יְסוֹדָתָם הָרָעוּעַ הִיא עַל סֵפֶר "מוֹרֶה נְבוּכִים" (הרמב"ם) וְהַטְּפֵלִים אֵלָיו.

אַךְ זֶה יָדוּעַ כְּבָר כַּמָּה וְכַמָּה צָוְחוּ כִּכְרוּכְיָא כָּל גְּדוֹלֵי דוֹרֵי הַגְּאוֹנִים הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים עַל כָּל מַה שֶּׁכָּתַב בַּסֵּפֶר הַנַּ"ל (עַד שֶׁשָּׂרְפוּ אוֹתוֹ, וְכַמְּפֻרְסָם בָּאִגְּרוֹת שֶׁנִּדְפְּסוּ, שֶׁנִּכְתְּבוּ עָלָיו בִּצְעָקוֹת מָרוֹת - כָּרָאוּי לִצְעֹק עַל כָּל מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם).

וְגַם מֵאָז עַד דֹּרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, כָּל הַחֲרֵדִים לִדְבַר ה', אִם כִּי רַבִּים מֵהֶם מְשִׂימִים מַחְסוֹם לְפִיהֶם מֵחֲמַת כְּבוֹד תּוֹרָתוֹ, אֲבָל אַף עַל פִּי כֵן הֵם מַרְחִיקִים אֶת עַצְמָן וְאֶת כָּל הַשֹּׁמְעִים לְקֹלָם לְהִתְרַחֵק מִמֶּנּוּ כִּמְטַחֲוֵי קֶשֶׁת; וְכַאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי מִיַּלְדּוּתִי וְקַטְנוּתִי כַּמָּה הָיוּ אֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ מִתְלַחֲשִׁים זֶה עִם זֶה לְהַרְחִיק זֶה הַסֵּפֶר מִבֵּיתָם וּרְשׁוּתָם, מִכָּל שֶׁכֵּן מִבָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת, וְהֵיטֵב חָרָה לָהֶם כְּשֶׁרָאוּ אִישׁ נוֹטֶה מִדִּבְרֵיהֶם וּמִתְגַּנֵּב מֵהֶם לַעֲסֹק בּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁגַּם אָז רָאוּ שֶׁרֻבָּם מֵהָעוֹסְקִים בּוֹ פָּרְקוּ עֹל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו‍ֹת - קְצָתָם בְּפִרְסוּם וּקְצָתָם בְּהֵחָבֵא וְהַסֵּתֶר. (וְכֵן רָאִיתִי אֶצְלָם בִּכְרַךְ "תּוֹלְדוֹת הָרַמְבְּמַ"ן", שֶׁכָּתְבוּ בְעַצְמָן שֶׁהָאִישׁ מ"ד הַנַּ"ל בְּעַצְמוֹ הָיָה מֻכְרָח לִלְמֹד בְּהֵחָבֵא וְהַסֵּתֶר סֵפֶר הַנַּ"ל, מֵחֲמַת אֵימַת הַצִּבּוּר וְהָרַבָּנִים הַגְּאוֹנִים נוּחָם עֵדֶן שֶׁהִרְחִיקוּ מְאֹד מְאֹד לִמּוּד הַסֵּפֶר הַזֶּה - כָּרָאוּי לְרַחֲקוֹ). וְגַם אִם נִמְצְאוּ קְצָת הַכְּשֵׁרִים שֶׁהִבִּיטוּ בּוֹ, שָׁמַעְנוּ מִפִּיהֶם בְּפֵרוּשׁ שֶׁאָמְרוּ בְּפֶה מָלֵא שֶׁהֵם מִתְחָרְטִים הַרְבֵּה עַל שֶׁעָסְקוּ בוֹ.

וְרַבִּים אָמְרוּ שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ כִּפְשׁוּטוֹ כְּמוֹ שֶׁמְּפָרְשִׁים אֵלּוּ הַפּוֹרְקֵי עֹל אֶת דְּבָרָיו:

## טז

וְעַתָּה לְכוּ נָא וְנִוָּכְחָה! מִמַּה נַּפְשָׁךְ, אִם בַּעַל הַ"מּוֹרֶה נְבוּכִים" כִּוֵּן שֶׁלֹּא כְדִבְרֵיהֶם, רַק שֶׁהֵם אֵינָם מְבִינִים דְּבָרָיו וְיוֹצְאִים מִן הַדָּת עַל פִּי פֵרוּשָׁם אֶת דְּבָרָיו, אִם כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לָהֶם עַל מַה שֶּׁיִּסְמֹכוּ, מֵאַחַר שֶׁהוּא גַּם הוּא אֵינוֹ מַסְכִּים לְדַעְתֵּיהֶם וּלְדַרְכֵיהֶם וּלְמַעֲשֵׂיהֶם. וְאִם כֹּה יֹאמְרוּ: שֶׁגַּם הוּא עִמָּהֶם וְאוֹמֵר כְּדִבְרֵיהֶם בְּסִפְרוֹ, בְּוַדַּאי אָנוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ רַגְלֵי אֲבוֹתֵינוּ עַל הַר סִינָי, חָלִילָה לִנְטוֹת אַחַר דְּבָרִים כָּאֵלֶּה הַסּוֹתְרִים דִּבְרֵי תוֹרָה, הַמַּחֲלִישִׁים כֹּחַ כָּל הַמִּצְו‍ֹת עַל יְדֵי הַטְּעָמִים הַזָּרִים הַבְּדוּיִם שֶׁכּוֹתֵב עֲלֵיהֶם.

וּדְבָרִים הָאֵלֶּה אֵין אֲנִי כּוֹתֵב מִלִּבִּי, כִּי כְּבָר נִתְפַּרְסֵם שֶׁכַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה אוֹמְרִים עָלָיו כָּל יִרְאֵי ה' הָאֲמִתִּיִּים, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, אוֹ שֶׁלֹּא כִוֵּן כְּפַשְׁטוּת דְּבָרָיו כְּמוֹ שֶׁתַּלְמִידָיו הַכּוֹפְרִים מְפָרְשִׁים אֶת דְּבָרָיו, וְאִם לָאו, בְּוַדַּאי אֵין אָנוּ שׁוֹמְעִים לִדְבָרָיו ח"ו, לִסְתֹּר אַחַת מֵהַתּוֹרָה אוֹ מִמִּנְהֲגֵי יִשְׂרָאֵל עַל יְדֵי דְבָרִים כָּאֵלֶּה הַבְּנוּיִם עַל דַּעַת חַכְמֵי יָוָן - אֲשֶׁר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אָסְרוּ לַהֲגוֹת בָּהֶם (עיין סנהדרין ק: ועיין עוד בבמדבר רבה פרשה יד, ד ובפרשה טו, כב.) :

## יז

וֶאֱמֹר נָא אָחִי, מִמִּי אַתָּה צָרִיךְ יוֹתֵר לְהִתְיָרֵא: אִם מֵהָרַב מֹשֶׁה זַ"ל (הרמב"ם, מחבר "מורה נבוכים")?, אִם מֵה' יִתְבָּרַךְ, וּמֹשֶׁה וְתוֹרָתוֹ, וְכָל אַנְשֵׁי הַקַּבָּלָה מִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים וְלִנְבִיאִים וּלְאַנְשֵׁי כְּנֶסֶת הַגְּדוֹלָה עַד הֵנָּה?.

הֲלֹא כָּל הַיִּרְאָה מֵהַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הוּא מֵחֲמַת מִצְוַת הַתּוֹרָה שֶׁהִזְהִירָה (דברים ו, יג): "אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ תִּירָא" - 'לְרַבּוֹת תַּלְמִידֵי חֲכָמִים' (פסחים כב:), (וּמֵאַחַר שֶׁלְּפִי דִבְרֵיהֶם כָּל חַכְמֵי הַתּוֹרָה הֶבֶל בְּעֵינֵיהֶם, וְיָקָר בְּעֵינֵיהֶם אֲרִיסְטוֹ הַכּוֹפֵר יִמַּח שְׁמוֹ וְכַיּוֹצֵא בוֹ - מִכָּל חַכְמֵי הָאֱמֶת, אֲשֶׁר עַל פִּי דִבְרֵיהֶם מַחְלִישִׁים כָּל קִיּוּם הַמִּצְו‍ֹת - כַּמְּפֻרְסָם דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת, אִם כֵּן אֵין לְהִתְיָרֵא וּלְכַבֵּד שׁוּם חָכָם בַּתּוֹרָה, כִּי אִם הַכּוֹפְרִים הַנַּ"ל הַמְּזֻהָמִים בְּתוֹעֵבוֹת מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים שֶׁהֵבִיאוּ אוֹתָם לִידֵי כְפִירוֹת אֵלּוּ).

וְלֵךְ נָא וּרְאֵה אֶת כָּל הַצְּעָקוֹת וְהַשַּׁוְעוֹת שֶׁל כָּל גְּדוֹלֵי עוֹלָם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מֵאָז וְעַד הֵנָּה עַל דִּבְרֵי הַסֵּפֶר הַנַּ"ל, וְעַל הַכִּתּוֹת הָרָעוֹת הַלּוֹקְחִים אוֹתוֹ לְמַחֲסֶה: לִפְרֹק עֹל לְגַלֵּחַ זְקָנָם בְּתַעַר מַמָּשׁ בְּכָל יוֹם, וְלֵילֵךְ עִם הַקְּדֵשׁוֹת, וּלְחַלֵּל שַׁבָּת בְּפַרְהֶסְיָא, וְהֵם מַחְצִיפִים פְּנֵיהֶם כַּכָּלֶב לְחַבֵּר חִבּוּרִים בְּכָל פַּעַם וְלִכְתֹּב שֶׁהֵם רוֹצִים לְהַדְרִיךְ אֶת יִשְׂרָאֵל ח"ו בַּדֶּרֶךְ הָרָעָה שֶׁבָּחֲרוּ לָהֶם - הַכָּבוּשׁ לִפְנֵיהֶם לְגֵיהִנֹּם וְלִבְאֵר שָׁחַת וּלְטִיט הַיָּוֵן:

(וְהִנֵּה אַעְתִּיק לְךָ מְעַט מֵהַרְבֵּה מִדִּבְרֵי הַגְּאוֹנִים הַצַּדִּיקִים שֶׁכָּתְבוּ כִדְבָרֵינוּ וְיֶתֶר מִזֶּה, עַל כֹּל הָעִנְיָן הָרָע הַזֶּה הַנַּעֲשָׂה תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ. כָּל הַהַעְתָּקוֹת הָאֵלֶּה הִצַּגְתִּי לְבַד בְּסוֹף הַסֵּפֶר, עַיֵּן שָׁם)

## יח

וְזֶה סָמוּךְ מָצָאתִי כְּתַב יָד מִגָּדוֹל אֶחָד, שֶׁכָּתַב בְּדֶרֶךְ חֲרוּזִי עִנְיַן הַ"מּוֹרֶה נְבוּכִים" הַנַּ"ל, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ:

שְׁמַע נָא יְדִידִי הַקּוֹרֵא!

אִם סֵפֶר הַ"מּוֹרֶה" - כְּהַוָּיוֹת מַשְׁמָעוּתוֹ דֶּרֶךְ הוֹרָה,

אִם כֵּן אֵין פַּחַד וְאֵין מוֹרָא,

גַּם מֵהַמַּלְאָךְ, גַּם מֵהַשָּׂר, אַף כִּי מֵחָכָם וּמוֹרֶה.

אַחֲרֵי כִּי אֲרִיסְטוֹ יִמַּח שְׁמוֹ הַכּוֹפֵר בַּתּוֹרָה,

גָּבַר אֶצְלוֹ עַל אֶחָיו וְעַל הוֹרָיו בְּנֵי עֲלִיָּה הַקְּדוֹשִׁים, אֲשֶׁר הַשְּׁכִינָה עֲלֵיהֶם שׁוֹרָה:

וְאִם תֹּאמַר כִּי שָׂגְבָה דַעְתּוֹ וְדַרְכּוֹ נִסְתָּרָה,

אִם כֵּן אֵפוֹא לָמָּה תִשְׁגֶּה בְנִי בְזָרָה

"וּתְחַבֵּק חֵק נָכְרִיָּה" הַמְּהַפֶּכֶת אָרְחוֹת יֹשֶׁר, שָׂמָה אוֹר לְחֹשֶׁךְ וְחֹשֶׁךְ לְאוֹרָה

וְלָמָּה תֹאמַר לֵב עָקֹב: "לְאִישׁ אֲשֶׁר אֵלֶּה לּוֹ אָנֹכִי הָרָה",

עָמָל וָכַעַס לִפְרֹק מֵעָלֶיךָ עֹל הַמִּצְו‍ֹת וְהַתּוֹרָה:

וּמַה לְּךָ לְזֹאת הַצָּרָה,

לַעֲזֹב בְּאֵר מַיִם חַיִּים, וְלִשְׁתּוֹת מַיִם הַזֵּידוֹנִים - מֵי מָרָה.

לְסַכֵּן נַפְשְׁךָ, לִכְנֹס בִּמְקוֹם חֹשֶׁךְ וָאֹפֶל עָנָן גָּדוֹל וְאֵשׁ מִתְלַקַּחַת וְרוּחַ סְעָרָה,

מְקוֹם נָחָשׁ וְשָׂרָף וְעַקְרָב. כִּי הָפְכוּ עַל פִּיהָ הַקְּעָרָה,

כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן - מֵרִבּוּי אַבְנֵי נֶגֶף. עַל פִּי הַבּוֹר חָפַר וְכָרָה,

שָׁם צִמָּאוֹן אֲשֶׁר אֵין מַיִם חַיִּים, כִּי אִם מֵי רֹאשׁ וְלַעֲנָה פֹּרָה:

זְעַק וְהֵילֵל בֶּן אָדָם: אֵלְכָה וְאָשׁוּבָה אֶל אִישִׁי הָרִאשׁוֹן - אֵל גָּדוֹל וְנוֹרָא,

אֲשֶׁר נָתַן תּוֹרַת אֱמֶת עַל יְדֵי נֶאֱמַן בֵּיתוֹ, נֵר מִצְוָה וְאוֹר תּוֹרָה,

כְּפִי שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ עַל יְדֵי חַכְמֵי רַבּוֹתֵינוּ הָאֲמִתִּיִּים מְשִׁיבֵי מִלְחָמָה הַשָּׁעְרָה

מִפִּיהֶם אָנוּ חַיִּים, וְרַק עַל יָדָם תּוֹפַע עָלֵינוּ נְהוֹרָא: עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וְעוֹד הֶאֱרִיךְ בָּזֶה, וְקָצְרָה הַיְרִיעָה לְהַעְתִּיק כָּל דְּבָרָיו וְדִבְרֵי אֱמֶת כַּיּוֹצֵא בוֹ אֲשֶׁר דִּבְּרוּ חַכְמֵי אֱמֶת גְּאוֹנִים וְצַדִּיקִים יְרֵאִים וּתְמִימִים רַבִּים בְּכָל דּוֹר, אֲשֶׁר צָעַק כָּל אֶחָד זְעָקָה גְדוֹלָה וּמָרָה עַל כָּל מַה שֶּׁכָּתוּב בְּסִפְרוֹ הַנַּ"ל; וְהַרְבֵּה הֶאֱרִיכוּ בִּמְלִיצוֹת צָחוֹת כַּמָּה וְכַמָּה צְרִיכִין לְהַרְחִיק מִסֵּפֶר הַנַּ"ל, (וּקְצָת מֵהֶם יָבֹא לְמַטָּה, עַיֵּן שָׁם):

## יט

וְהִנֵּה, נַפְשִׁי יוֹדַעַת מְאֹד, כִּי כָּל הַנּוֹטִים אֶל דַּרְכֵי הַמַּתְעִים הַנַּ"ל לֹא יִשְׁמְעוּ אֶל דְּבָרֵינוּ אֵלֶּה, כִּי "לֹא יַחְפֹּץ כְּסִיל בִּתְבוּנָה" וְכוּ' (משלי יח, ב); וְכָל מַה שֶּׁנַּרְבֶּה לְדַבֵּר בִּגְנוּתָם - לְהִתְרַחֵק מֵהֶם וּמִדַּרְכֵיהֶם, לֹא יַטּוּ אֹזֶן לִדְבָרֵינוּ, אַף גַּם יִמָּלֵא פִיהֶם לֵיצָנוּת וּשְׂחֹק הַכְּסִיל וְכוּ'.

וּכְבָר יָדַעְנוּ שֶׁהֵם מְהַפְּכִים הַכֹּל, וְכָל לְשׁוֹן "אֱוִיל" וּ"פֶתִי" וּ"כְסִיל" וּ"מְשֻׁגָּע" הַנֶּאֱמַר בְּסֵפֶר מִשְׁלֵי וּבִשְׁאָרֵי סִפְרֵי תַּנַ"ךְ וְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, הַכֹּל מְפָרְשִׁים עַל הַיְרֵאִים הַהֹלְכִים בְּתֹם בֶּטַח.

וְאִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר לָהֶם הָאֱמֶת, כִּי הֵם מַחְצִיפִים פְּנֵיהֶם כַּכָּלֶב לוֹמַר שֶׁהָאֱמֶת אִתָּם, וְכָל דִּבְרֵיהֶם מִתְּחִלָּתָם וְעַד סוֹפָם בְּכֻלָּם מַזְכִּירִים שֶׁחֲפֵצִים בָּאֱמֶת, וְכַמְּבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה, וְיוֹתֵר מִזֶּה מְבֹאָר בְּמִכְתְּבֵיהֶם וּבְקָרְחֵיהֶם הָרָעִים וְהַמָּרִים.

אַךְ עִם כָּל זֶה, עֲצֹר בְּמִלִּין מִי יוּכָל, וְהֻכְרַחְתִּי לִכְתֹּב קוּנְטְרֵס הַזֶּה עַל פִּי הַפְצָרוֹת אֲנָשִׁים רַבִּים מְבִינִים וַחֲכָמִים יְרֵאִים וּתְמִימִים. וְלֹא בָאנוּ לְהִתְוַכֵּחַ עִמָּהֶם, כִּי יָדַעְנוּ כִּי לֹא יִשְׁמְעוּ לִדְבָרֵינוּ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כג, ט): "בְּאָזְנֵי כְסִיל אַל תְּדַבֵּר, כִּי יָבוּז לְשֵׂכֶל מִלֶּיךָ". אַךְ בָּאתִי בִדְבָרַי בִּרְשׁוּת הַבּוֹרֵא הַכֹּל יִתְבָּרַךְ, וּבִרְשׁוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל פֶּה, וּבִרְשׁוּת כָּל הַמְּקֻבָּלִים אֲמִתִּיִּים מִמֹּשֶׁה לִיהוֹשֻׁעַ וּזְקֵנִים וּנְבִיאִים וְתַנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים עַד הַצַּדִּיקִים הַגְּאוֹנִים הַיְרֵאִים שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה, לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע: שֶׁאֵין אָנוּ שֹׁמְעִים לְהַמְּסִיתִים הַנַּ"ל כְּלָל, לֹא נֹאבֶה לָהֶם וְלֹא נִשְׁמַע לָהֶם! וְאַל יִתְפָּאֲרוּ עָלֵינוּ לֵאמֹר יָדֵינוּ רָמָה וְכוּ'; כִּי זֶה דַרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ, שֶׁכּוֹתְבִים כַּמָּה פְעָמִים בְּקָרְחֵיהֶם הָרָעִים שֶׁמַּדְפִּיסִים, וּמְפָאֲרִים כְּלַפֵּי עַצְמָן בְּכָל פַּעַם וְכוֹתְבִים בְּשֶׁבַח הַדּוֹרוֹת הָאֵלּוּ, [כְּאִלּוּ מ"ד וַחֲבֵרָיו י"ש פָּקְחוּ עֵינֵי יִשְׂרָאֵל לְגַלּוֹת לָהֶם דֶּרֶךְ חָדָשׁ וְכוּ', כַּמֻּרְגָּל בִּלְשׁוֹנֵיהֶם הַטָּמֵא, כַּאֲשֶׁר נֶעְתַּק קְצָת מֵהֶם לְקַמָּן מ"ר].

וְעַל זֹאת בָּאנוּ לְהוֹדִיעַ לְכָל הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת, כִּי הֶבֶל יִפְצֶה פִּיהֶם, וְיִמָּלֵא פִיהֶם חָצָץ, וְיֹאבְדוּ הֵם וְאֶלֶף כַּיּוֹצֵא בָהֶם, וְדָבָר אֶחָד מִדִּבְרֵי תוֹרָה אַל יִתְבַּטֵּל. וְרֹב יִשְׂרָאֵל רֻבָּם כְּכֻלָּם אֵינָם שׁוֹמְעִים דִּבְרֵיהֶם כְּלָל, וְעָלֵינוּ וְעַל דֹּרוֹתֵינוּ אַחֲרֵינוּ נֶאֱמַר (תהלים קלט, יח): "הֱקִיצֹתִי וְעוֹדִי עִמָּךְ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י זַ"ל: 'בָּאתִי עַד קֵץ כָּל הַדּוֹרוֹת, וְעוֹדֶנּוּ אָנוּ מַחְזִיקִים בְּךָ וּבְתוֹרָתְךָ'. וְכֵן עַל פָּסוּק (שיר השירים א, ד): "הֱבִיאַנִי הַמֶּלֶךְ חֲדָרָיו נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בָּךְ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י שָׁם: 'וְגַם הַיּוֹם הַזֶּה עוֹדֶנָּה לִי גִּילָה וְשִׂמְחָה אֲשֶׁר נִדְבַּקְתִּי בָּךְ', שֶׁכַּוָּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַל כָּל דּוֹר וָדוֹר שֶׁאוֹמְרִים כָּךְ:

## כ

כִּי אֲנַחְנוּ יִשְׂרָאֵל עַם קְרוֹבוֹ, אָנוּ מַאֲמִינִים בְּנֵי מַאֲמִינִים, וְאֵין אָנוּ הוֹלְכִים כְּלָל בְּדַרְכֵי הַחֲקִירוֹת, וַאֲנַחְנוּ הוֹלְכִים רַק בַּדֶּרֶךְ שֶׁמָּסַר לָנוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה בְּתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁפָּתַח אֶת הַתּוֹרָה [] "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ" - בְּלִי שׁוּם חָכְמוֹת וַחֲקִירוֹת, וּבִפְרָט בְּמִשְׁנֵה תּוֹרָה (ספר דברים), שֶׁהֶאֱרִיךְ לְהוֹכִיחֵנוּ לִהְיוֹת תָּמִים עִם ה' אֱלֹהֵינוּ וְלִשְׁמֹעַ אֶל דְּבָרָיו וּלְקַיֵּם מִצְו‍ֹתָיו כִּפְשׁוּטוֹ, וּשְׁכִינָה הָיְתָה מְדַבֶּרֶת מִתּוֹךְ גְּרוֹנוֹ, וְהִזְהִירָנוּ וְאָמַר לָנוּ (דברים ו, ד): "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד" וְכוּ', וְצִוָּה עָלֵינוּ לוֹמַר קְרִיאַת שְׁמַע פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם בְּלִי שׁוּם חֲקִירוֹת, כִּי אָסוּר לָנוּ עוֹד לַחֲקֹר כְּלָל, רַק כָּל יְדִיעָתֵנוּ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ הוּא בְּדֶרֶךְ אֱמוּנָה לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קיט, ל): "דֶּרֶךְ אֱמוּנָה בָחָרְתִּי" וְכוּ'.

וּכְבָר הֶאֱרִיכוּ בְּזֶה בְּכָל סִפְרֵי קֹדֶשׁ הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁעִקַּר הַיְּדִיעָה מֵה' יִתְבָּרַךְ הִיא רַק עַל יְדֵי אֱמוּנָה לְבַד; וּכְבָר יֵשׁ לָנוּ עַל מִי לִסְמֹךְ עַל אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, וְהַשְּׁבָטִים, וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה שֶׁנָּתַן לָנוּ הַתּוֹרָה וִיסָדָהּ עֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות ג, יג): "וְאָמְרוּ לִי מַה שְּׁמוֹ" וְכוּ', וְהֵשִׁיב לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ (שם, יד טו): "כֹּה תֹאמַר וְכוּ', ה' אֱלֹהֵי אֲבֹתֵיכֶם אֱלֹהֵי אַבְרָהָם אֱלֹהֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם", וְלֹא צִוָּה לָנוּ לַחֲקֹר אַחֲרָיו עַל פִּי שֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי.

וְלֹא יַסְפִּיקוּ הֲמוֹן יְרִיעוֹת לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה, בִּפְרָט כִּי כְבָר מְלֵאִים מִזֶּה הַרְבֵּה סִפְרֵי קֹדֶשׁ, וְכֻלָּם צוֹעֲקִים עַל הָרַב מֹשֶׁה (הרמב"ם) בַּסֵּפֶר "מוֹרֶה נְבוּכִים" וְעַל "חוֹבַת הַלְּבָבוֹת" בְּשַׁעַר הַיִּחוּד (עיין חיי מוהר"ן ת"ז-תכ"ה באריכות ) וְכַיּוֹצֵא בָהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהוֹכִיחַ 'שֶׁהַיְדִיעָה מֵה' יִתְבָּרַךְ הִיא עַל פִּי חֲקִירָה', וְהָרְסוּ וְסָתְרוּ דִבְרֵיהֶם עַד הַיְּסוֹד בָּהֶם, כִּי הֲלֹא הֵם בְּעַצְמָן מְסַיְּמִים: שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ עַל פִּי חֲקִירָה.

אָמְנָם, הַגְּדוֹלִים הָהֵם וְכַיּוֹצֵא בָהֶם, אִם שֶׁשָּׁגוּ גַּם כֵּן עַל יְדֵי שֶׁנָּטוּ אֶל הַחֲקִירוֹת, אַף עַל פִּי כֵן לֹא מָטָה רַגְלָם מִן אֱמוּנַת אֲבוֹתֵינוּ, רַק נָתְנוּ מִכְשׁוֹלוֹת גְּדוֹלוֹת לַדּוֹרוֹת שֶׁלְּאַחֲרֵיהֶם, בִּפְרָט עַתָּה, שֶׁכָּל הַפּוֹרֵק עֹל - הַמְּמִירִים דַּת אֲבוֹתֵיהֶם, אוֹמְרִים שֶׁנִּשְׁעָנִים עֲלֵיהֶם וְכוּ'.

"כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ"

אֲבָל אַתֶּם יִלְדֵי פֶשַׁע זֶרַע שָׁקֶר, הַנֵּחָמִים בָּאֵלִים וְכוּ', מַה לָּכֶם תְּדַכְּאוּ עַמִּי, וְלָמָּה תִתְפָּאֲרוּ לֵאמֹר: 'שֶׁהַדּוֹר הַזֶּה כְּבָר נֶחְשְׁכוּ עֵינֵיהֶם מֵרְאֹת' - אֲשֶׁר לְפִי דִבְרֵיכֶם מְכֻנֶּה לִ"פְקִיחַת עֵינַיִם" חָלִילָה, חָלִילָה לָנוּ מִשְּׁמֹעַ לְדִבְרֵיכֶם וּלְדַרְכֵיכֶם.

וְהִנֵּה, תְּהִלָּה לָאֵל בְּכָל מְדִינָתֵנוּ וּבַמְּדִינוֹת הַסְּמוּכוֹת לָנוּ, מַשְׁכִּימִים וּמַעֲרִיבִים בְּכָל יוֹם לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, וְעוֹסְקִים בְּכָל בָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת בְּשַׁ"ס וּפוֹסְקִים רִאשׁוֹנִים, וּמְחַבְּרִים חִבּוּרִים קְדוֹשִׁים בַּתּוֹרָה בְּדִינֵי תוֹרָה וּבְחִדּוּשֵׁי תוֹרָה עַל פִּי הַקְדָּמוֹת רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, לֹא עַל פִּי הַקְדָּמוֹת נָכְרִיּוֹת שֶׁל חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת - שֶׁאָסוּר לַהֲגוֹת בָּהֶם.

וְחָקַרְתִּי וְדָרַשְׁתִּי, שֶׁגַּם בִּמְדִינוֹת פּוֹלַנְיָא וּשְׁאָר אֲרָצוֹת, תְּהִלָּה לְאֵל חָי רֻבָּם כְּכֻלָּם אֵינָם עוֹסְקִים כְּלָל בַּסְּפָרִים הָאֵלּוּ, וְדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מְבֻזִּים בְּעֵינֵיהֶם מְאֹד וְלֹא יָרִימוּ אוֹתָם מֵאַשְׁפָּה.

[וְשֵׁם מ"ד וַחֲבֵרָיו כְּבָר נִמְחָה מֵהָעוֹלָם, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִהְיֶה נֶעֱקַר זִכְרוֹ לָנֶצַח; וְאֵיךְ יִתְפָּאֲרוּ בוֹ, הֲלֹא לֹא נִשְׁאַר זֵכֶר מִמֶּנּוּ בְּשׁוּם סֵפֶר מִדִּבְרֵי חֲכָמֵינוּ זַ"ל בְּשַׁ"ס וּפוֹסְקִים (אָמַר הַמַּעְתִּיק: כְּבָר מְפֻרְסָם עַתָּה שֶׁנִּשְׁתַּמְדוּ כֻלָּם, וְלֹא נִשְׁאַר אַף אֶחָד מֵהֶם בְּדַת יִשְׂרָאֵל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (איוב יח, יט): "וְכָרַת כוּ', וְלֹא נִין וְלֹא נֶכֶד" כוּ'), כִּי אִם מַה שֶּׁקִּלְקֵל לְהַעְתִּיק הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּלְשׁוֹן נָכְרִי, אֲשֶׁר חֲכָמֵינוּ זַ"ל צָעֲקוּ מָרָה כְּשֶׁהֶעְתִּיקוּ הַתּוֹרָה לְלָשׁוֹן יְוָנִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהָיָה שְׁלֹשָׁה יָמִים חֹשֶׁךְ, וְנֶחְשַׁב לָהֶם כְּאִלּוּ נֶחְרַב הָעוֹלָם; אַךְ אָז הָיָה עַל פִּי הֶכְרֵחַ, וְזֶה הַכּוֹפֵר עָשָׂה מִדַּעְתּוֹ - לְהַחֲשִׁיךְ פְּנֵי תֵבֵל בְּהַעְתָּקָתוֹ הָרָעָה].

וְאֵיךְ יָעִיזוּ פְנֵיהֶם שֶׁ'בַּדּוֹר הַזֶּה נִפְקְחוּ הָעֵינַיִם' לֵילֵךְ בְּדַרְכֵיהֶם הָרָע?, הֲלֹא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כָּל הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים עַל הָרִאשׁוֹנִים הֵם מִצְטַעֲרִים עַל אוֹתָן שֶׁעָסְקוּ בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, (כַּמְּבֹאָר בִּסְפָרִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה עַד כִּי חָדַל לִסְפֹּר כִּי אֵין מִסְפָּר). וְלֹא נָשְׂאוּ פָנִים לְהָרַב מֹשֶׁה זַ"ל (הרמב"ם) וּלְהָרַב אַבְרָהָם אִבְּן עֶזְרָא וּלְכַיּוֹצֵא בָהֶם, מִכָּל שֶׁכֵּן לְהַקְּטַנִּים מֵהֶם. וּמַה שֶּׁחִפּוּ עָלָיו קְצָת, הוּא מִכָּבוֹד תּוֹרָתוֹ בְּסֵפֶר "הַיָּד", אֲבָל אַף עַל פִּי כֵן, מִדִּבְרֵי כֻלָּם נִשְׁמָע, אֲשֶׁר רַק הַטּוֹב שֶׁבְּסִפְרוֹ בְּסֵפֶר "הַיָּד" נְקַבֵּל, וְאֶת הָרָע שֶׁבְּסֵפֶר "מוֹרֶה נְבוּכִים" אוֹ בְּסֵפֶר הַ"מַּדָּע" וְכוּ' לֹא נְקַבֵּל, עַד שֶׁגַּם בַּדּוֹרוֹת הַסְּמוּכִים צָעַק הַרְבֵּה הַגָּאוֹן רַבִּי יַעֲקֹב עֶמְדִין עַל אוֹדוֹת סֵפֶר "מוֹרֶה נְבוּכִים" הַנַּ"ל, וְכֵן הַרְבֵּה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. (וְעַיֵּן לְקַמָּן מַה שֶּׁהֶעְתַּקְנוּ מִדִּבְרֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים)

## כא

עַד שֶׁגַּם זֶה סָמוּךְ מְאֹד הָיָה הֶחָכָם הַנָּבוֹן, הַכָּשֵׁר וְהַיָּשָׁר, מֻפְלָג בַּתּוֹרָה וּבְיִרְאָה וּבְכָל הַחָכְמוֹת הוּא בַּעַל "סֵפֶר הַבְּרִית" (ר' פנחס אליהו ב"ר מאיר מווילנא), הוּא הֵרִים קוֹל וַיִּקְרָא, נָתַן בְּקוֹלוֹ תָּמוּג אָרֶץ - בְּדֶרֶךְ חָכְמָה וְשֵׂכֶל אֲמִתִּי, וְהִרְבָּה לִסְתֹּר כָּל דִּבְרֵי הַמָּשָׁל שֶׁמֵּבִיא בַּעַל "חוֹבַת הַלְּבָבוֹת" בְּהַקְדָּמָתוֹ וְכוּ', וְכֵן דִּבְרֵי הָרַב מֹשֶׁה זַ"ל (הרמב"ם) בַּמְּקוֹמוֹת הָאֵלּוּ.

וְלִהְיוֹת הַסֵּפֶר הַכָּשֵׁר הַזֶּה מָצוּי עַתָּה הַרְבֵּה בְּכָל עִיר, כִּי הַכֹּל מְחַבְּבִין אוֹתוֹ הַרְבֵּה בִּפְרָט בִּמְדִינָתֵנוּ, אֵין מֵהַצֹּרֶךְ לְהַעְתִּיק דִּבְרֵיהֶם, רַק אֶרְשֹׁם קְצָת סִימָנֵי הַדַּפִּין שֶׁמְּדַבֵּר מֵהֶם, וְאַתָּה הַמְּעַיֵּן הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת, שִׂים לִבְּךָ לְכָל דְּבָרָיו, וְתָבִין מֵאֵלֶיךָ מִי דֹבֵר אֱמֶת.

## כב

וְאִם עַד אֵלֶּה לֹא תִשְׁמְעוּ אֵלֵינוּ - כַּאֲשֶׁר יָדַעְנוּ עִקְּשׁוּת עָרְפֵּיכֶם, עִם כָּל זֶה, לֹא מָנַעְתִּי עֵטִי וְעִתִּי לִרְשֹׁם דְּבָרִים אֵלּוּ, לֹא לְמַעַנְכֶם, כִּי אִם לְמַעַן שְׁאֵרִית יַלְדֵי בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר נִצְּלוּ מִפַּח יוֹקְשִׁים - מֵרִשְׁתְּכֶם הָרָעָה אֲשֶׁר פָּרַשְׂתֶּם לְרַגְּלָם, וּכְבָר נִלְכְּדוּ הַרְבֵּה הַרְבֵּה (אֲבָל לֹא כֻלָּם וְלֹא מַחֲצִיתָם ח"ו).

בְּוַדַּאי חוֹבָה עָלֵינוּ לְהִתְגּוֹלֵל בֶּעָפָר, וְלִלְבֹּשׁ שַׂק וָאֵפֶר, וְלֵיצֵא בְּתוֹךְ כָּל עִיר וָעִיר - לִזְעֹק זְעָקָה גְדוֹלָה וּמָרָה עַל כָּל הַתּוֹעֵבוֹת הָאֵלֶּה אֲשֶׁר הֵם עוֹשִׂים בְּיִשְׂרָאֵל, עַל יְדֵי קָרְחֵיהֶם הָרָעִים וְהַמָּרִים וְהַזָּרִים מְאֹד.

אַךְ זֹאת נֶחָמָתֵנוּ בְעָנְיֵנוּ כִּי תוֹרָתְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ, הֲלֹא אֲנַחְנוּ וְהַיְלָדִים הַכְּשֵׁרִים אֲשֶׁר נָתַן ה' לָנוּ לְאוֹת וּלְמוֹפֵת בְּיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י לְעִנְיַן "אָחָז" - 'שֶׁאָחַז בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת מִלַּעֲסֹק בַּתּוֹרָה' (בישעיה ח, יח ע"פ המדרש בבראשית רבה פרשה מב, ג ובויקרא רבה פרשה יא, ז ובאסתר רבה בפתיחתו, יא) , כְּמוֹתָם מַמָּשׁ, שֶׁרוֹצִים לִפְעֹל אֵצֶל הַמַּלְאָכִים וְהַשָּׂרִים לְבַטֵּל מִיִּשְׂרָאֵל בָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁעוֹסְקִים בָּהֶם בְּעִקָּרָהּ שֶׁל תּוֹרָה - בְּשַׁ"ס וּפוֹסְקִים וּבַמִּקְרָא עִם פֵּרוּשׁ רַשִּׁ"י הַקָּדוֹשׁ - שֶׁהוּא עִקַּר הַפֵּרוּשׁ הָאֲמִתִּי שֶׁל כָּל הַתּוֹרָה כֻלָּהּ שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל פֶּה, וְרַק הוּא נִתְקַבֵּל בְּכָל תְּפוּצוֹת יִשְׂרָאֵל; וְאֵין צְרִיכִין שׁוּם פֵּרוּשׁ אַחֵר עַל פִּי פְּשׁוּטוֹ (ראה בהוספות אות י.) בְּכָל סִפְרֵי תּוֹרָה נְבִיאִים כְּתוּבִים, כִּי שְׁאָר הַמְּפָרְשִׁים עַל פִּי פְּשׁוּטוֹ, רֻבָּם נוֹטִים מִן הַדָּרֶךְ - לְהַכְנִיס זָרִים בְּהֵיכַל ה' בְּסִפְרֵי תּוֹרָה נְבִיאִים כְּתוּבִים הַקְּדוֹשִׁים, לְפָרְשָׁם עַל פִּי הַקְדָּמוֹת נָכְרִיּוֹת מֵחָכְמוֹת יְוָנִית וְכוּ' כַּמְּפֻרְסָם.

וְהֵם בְּמִרְדָּם רוֹצִים ח"ו לְבַטֵּל הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ כְּמוֹ אָחָז, רַק לַעֲסֹק בְּסִפְרֵי חָכְמוֹת וּלְשׁוֹנוֹת, וּקְצָת בְּמִקְרָא עִם פֵּרוּשֵׁיהֶם הָרָעִים וְהַמָּרִים, כַּיָּדוּעַ דַּרְכֵיהֶם הַמַּר לַכֹּל. אֲבָל כְּבָר נִבֵּא יְשַׁעְיָה הַנָּבִיא עַל זֶה (ישעיהו ח, יח): "הִנֵּה אָנֹכִי וְהַיְלָדִים" וְכוּ' - שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר יִמָּצְאוּ כְּשֵׁרִים וּתְמִימִים גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים שֶׁיְּמָאֲנוּ לָלֶכֶת בְּדַרְכֵיהֶם הָרָע, וְלֹא יֹאבוּ, וְלֹא יִשְׁמְעוּ לָהֶם בְּכָל דִּבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת לְשׁוֹנָם הָרָע וְהַטָּמֵא, שֶׁהֵם מְהַפְּכִים הַשֶּׁקֶר וְהַכָּזָב לֶאֱמֶת, וְאוֹמְרִים שֶׁחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת לְגַלֵּחַ הַזָּקָן (ראה הוספות אות יא.) בְּתַעַר בְּכָל יוֹם וְלִפְרֹק עֹל תּוֹרָה וּמִצְו‍ֹת, כִּי הֵם עִם הַזּוֹנוֹת יִתְחַבָּרוּ וְעִם הַקְּדֵשׁוֹת וְכוּ', כַּמְּפֻרְסָם:

## כג

בָּרוּךְ ה' שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם, וְעַל הַפְּלֵטָה הַנִּשְׁאֶרֶת שֶׁהֵם יִתְקַיְּמוּ לְדוֹרוֹת עַד בִּיאַת הַגּוֹאֵל צֶדֶק אֲשֶׁר יְגַלֶּה הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עֲלֵיהֶם עֲלֵיהֶם תָּעוּף מִלָּתִי - לְחַזְּקָם וּלְאַמְּצָם לְהַחֲלִימָם, לְבַל יִרְפּוּ יְדֵיהֶם ח"ו לוֹמַר 'כִּי אָפַס תִּקְוָה' - מֵחֲמַת שֶׁהֵם מִתְפַּשְּׁטִים מְאֹד בְּאַרְצוֹתֵיהֶם; כִּי לֹא אַלְמָן יִשְׂרָאֵל לְעוֹלָם!, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י שָׁם לְעִנְיַן אָחָז הָרָשָׁע - 'שֶׁאָחַז דַּרְכֵיהֶם', עַל פָּסוּק (ישעיהו ח, יז): "וְחִכִּיתִי לַה' הַמַּסְתִּיר פָּנָיו מִבֵּית יַעֲקֹב" - 'אֵין לְךָ נְבוּאָה קָשָׁה כַּיּוֹם שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (דברים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר פָּנַי" וְכוּ', וְאַף עַל פִּי כֵן, גַּם אָז הִבְטִיחַ (שם, כא): "וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְפָנָיו לְעֵד כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם; וְכָל זֶה הִתְנַבֵּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה הָעִקָּר עַל דּוֹרוֹת הַלָּלוּ שֶׁהֵם בְּאַחֲרִית הַיָּמִים עוּקְבָא דִמְשִׁיחָא.

הַמּוֹפְתִים וְהָאוֹתוֹת הַנּוֹרָאוֹת

וְזֹאת בָּאנוּ בִּדְבָרֵינוּ, לְחַזֵּק יָדַיִם רָפוֹת וּלְאַמֵּץ בִּרְכַּיִם כּוֹשְׁלוֹת: אַל תִּירְאִי תּוֹלַעַת יַעֲקֹב, ה' אִתָּנוּ אַל תִּירָאֻם, כִּי גַּם עֲדַיִן בְּדוֹרוֹתֵינוּ לֹא עֲזָבָנוּ אֱלֹהֵינוּ, וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְכָל דּוֹר צַדִּיקִים וּגְאוֹנִים, אֲשֶׁר הֵם גֹּעֲלִים וּמֹאֲסִים בְּכָל הַדְּבָרִים הַנִּמְצְאִים בִּסְפָרִים מֵחָכְמוֹת יְוָנִית. וְרַבִּים אֲשֶׁר אִתָּנוּ מֵאֲשֶׁר אִתָּם, הוּא יִתְבָּרַךְ לֹא עָזַב אוֹתָנוּ וַאֲנַחְנוּ לֹא נַעֲזֹב אוֹתוֹ לְעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים כו, יז יח): "אֶת ה' הֶאֱמַרְתָּ וְכוּ', וַה' הֶאֱמִירְךָ" וְכוּ'.

וַאֲנַחְנוּ מַאֲמִינִים לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ אֲשֶׁר עָשָׂה לָנוּ אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים מְאֹד בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם סוּף וּמַתַּן תּוֹרָה וְכוּ', וְכֵן שְׁאָרֵי הַצַּדִּיקִים אַחֲרָיו: יְהוֹשֻׁעַ, אֵלִיָּהוּ וֶאֱלִישָׁע, וְדָנִיֵּאל וַחֲנַנְיָא מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה וְדוֹמֵיהֶם, וַאֲנַחְנוּ מַאֲמִינִים בִּמְצִיאוּת הַמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים, וְכֵן בִּמְצִיאוּת הַשֵּׁדִין וְהַקְּלִפּוֹת - שֶׁהֵם מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא, לְהַבְדִּיל.

## כד

וְאֵין אָנוּ שׁוֹמְעִים כְּלָל לְדִבְרֵי הָבֶל הַנִּמְצָא בִסְפָרִים: 'שֶׁאֵין רְאָיָה מֵהַמּוֹפְתִים, וְשֶׁיִּשְׂרָאֵל לֹא הֶאֱמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ עַל יְדֵי הַמּוֹפְתִים' - הֶבֶל יִפְצֶה פִּיהֶם וְשֶׁקֶר בִּימִינָם! הֲלֹא כָל הַתּוֹרָה, בִּפְרָט סֵפֶר שֵׁמוֹת וְסֵפֶר דְּבָרִים, מְלֵאִים מִדִּבְרֵי ה' וּמֹשֶׁה עַבְדּוֹ שֶׁהִזְהִירָם פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר לִזְכֹּר אֶת כָּל הַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה - לְמַעַן יַאֲמִינוּ בוֹ, כַּמְּבֹאָר בְּפֵרוּשׁ בְּהַתּוֹרָה מִתְּחִלַּת סִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם עַד סוֹף הַתּוֹרָה.

וְנַצִּיג דֻּגְמָא אֵיזֶה פְסוּקִים, וְאַתָּה הַמְּעַיֵּן בְּעֵין הָאֱמֶת, תִּרְאֶה וְתָבִין בְּעַצְמְךָ יוֹתֵר בְּכָל הַתּוֹרָה, וּמִכָּל שֶׁכֵּן בְּדִבְרֵי חֲכָמֵינוּ זַ"ל. כִּי הֲלֹא בִּתְחִלַּת שְׁלִיחוּת מֹשֶׁה נֶאֱמַר (בשמות פרק ד) מַה שֶּׁטָּעַן מֹשֶׁה: "וְהֵן לֹא יַאֲמִינוּ לִי" וְכוּ', כִּי יֹאמְרוּ: "לֹא נִרְאָה אֵלֶיךָ ה'" (וְלֹא הֵשִׁיב לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּצַוֶּה לָהֶם לִלְמֹד חָכְמַת הִגָּיוֹן מֵחַרְטוּמֵי מִצְרַיִם וְכוּ'). "וַיֹּאמֶר אֵלָיו ה' מַה זֶּה בְיָדֶךָ, וַיֹּאמֶר מַטֶּה" וְכוּ', עַד: "לְמַעַן יַאֲמִינוּ כִּי נִרְאָה אֵלֶיךָ ה' אֱלֹהֵי אֲבֹתָם" וְכוּ'. וְכֵן אַחַר כָּךְ: "וַיֹּאמֶר לוֹ ה' עוֹד הָבֵא נָא יָדְךָ בְּחֵיקֶךָ" וְכוּ', עַד: "וְהָיָה אִם לֹא יַאֲמִינוּ לָךְ וְלֹא יִשְׁמְעוּ לְקֹל הָאֹת הָרִאשׁוֹן, וְהֶאֱמִינוּ לְקֹל הָאֹת הָאַחֲרוֹן. וְהָיָה אִם לֹא יַאֲמִינוּ גַּם לִשְׁנֵי הָאֹתוֹת הָאֵלֶּה וְכוּ', וְלָקַחְתָּ מִמֵּימֵי הַיְאֹר" וְכוּ'. וְכֵן כְּשֶׁבָּא אֶל פַּרְעֹה, אָמַר לוֹ בְּכָל אוֹת וּמוֹפֵת שֶׁהֶרְאָה לְפָנָיו: "בְּזֹאת תֵּדַע כִּי אֲנִי ה' הִנֵּה אָנֹכִי מַכֶּה בַּמַּטֶּה" (שמות ז, יז) וְכוּ', וּכְתִיב (שמות ח, ו; ושם, יח): "וַיֹּאמֶר כִּדְבָרְךָ לְמַעַן תֵּדַע כִּי אֵין כַּה' אֱלֹהֵינוּ וְכוּ'. וְהִפְלֵיתִי וְכוּ', לְמַעַן תֵּדַע כִּי אֲנִי ה' בְּקֶרֶב הָאָרֶץ". וְכֵן (שמות ט, טז; ושם, כט): "וְאוּלָם בַּעֲבוּר זֹאת הֶעֱמַדְתִּיךָ, בַּעֲבוּר הַרְאֹתְךָ אֶת כֹּחִי, וּלְמַעַן סַפֵּר שְׁמִי בְּכָל הָאָרֶץ. כְּצֵאתִי אֶת הָעִיר אֶפְרֹשׂ אֶת כַּפַּי אֶל ה', הַקֹּלוֹת יֶחְדָּלוּן וְהַבָּרָד לֹא יִהְיֶה עוֹד, לְמַעַן תֵּדַע כִּי לַה' הָאָרֶץ", וְכֵן הַרְבֵּה.

וְכֵן בְּכָל סֵפֶר דְּבָרִים, שֶׁמַּזְהִירָם הַרְבֵּה לִזְכֹּר אֶת כָּל הָאֹתֹת וְהַמֹּפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה לְעֵינֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ד, לב לג לד): "כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים הָרִאשׁוֹנִים וְכוּ', לְמִן הַיּוֹם אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים אָדָם עַל הָאָרֶץ, הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל הַזֶּה אוֹ הֲנִשְׁמַע כָּמֹהוּ. הֲשָׁמַע עָם וְכוּ'. אוֹ הֲנִסָּה אֱלֹקִים לָבוֹא לָקַחַת לוֹ וְכוּ' בְּמַסֹּת בְּאֹתֹת וּבְמוֹפְתִים וְכוּ' וּבְמוֹרָאִים גְּדֹלִים" וְכוּ'. וְכֵן (דברים ח, ד; ושם, טז): "זֶה אַרְבָּעִים שָׁנָה לֶכְתְּךָ בַּמִּדְבָּר, שִׂמְלָתְךָ לֹא בָלְתָה וְכוּ'. הַמַּאֲכִלְךָ מָן וְכוּ' זֶה אַרְבָּעִים שָׁנָה" וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל זֶה מַזְהִיר הַרְבֵּה בַּתּוֹרָה לִזְכֹּר יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּכָל יוֹם, וְהוּא מִצְוַת עֲשֵׂה דְּאוֹרַיְתָא, וְכֵן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְאָמְרוּ (בהגדה של פסח): "כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח" - הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיהו לח, יט): "חַי חַי הוּא יוֹדוּךָ כָּמוֹנִי אָב לְבָנִים יוֹדִיעַ אֶל אֲמִתֶּךָ", וּכְתִיב (תהלים קיט, צ): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד":

## כה

אֱמֶת שֶׁאַחֲרֵי כָּל הַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים הָיָה חָזָק לֵב פַּרְעֹה וְלֹא רָצָה לִשְׁלֹחַ אֶת יִשְׂרָאֵל - כִּי חִזֵּק וְאִמֵּץ אֶת לִבּוֹ, וְאַחַר כָּךְ חִזְּקוֹ ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּי "הַבָּא לִטָּמֵא פּוֹתְחִין לוֹ" (שבת קד.) וּ"בְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ" וְכוּ' (מכות י:), אֲבָל בַּסּוֹף הֻכְרַח גַּם פַּרְעֹה לְהוֹדוֹת, וְאָמַר (שמות ט, כז): "ה' הַצַּדִּיק", וְאַף עַל פִּי כֵן חָזַר וְחִזֵּק לְבָבוֹ וְרָדַף אַחֲרֵי יִשְׂרָאֵל אֶל הַיָּם וְכוּ', וְאָז הֶרְאָה ה' יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר אֶת יָדוֹ הַגְּדוֹלָה וּבָקַע אֶת הַיָּם בִּפְנֵיהֶם, וְאָז נֶאֱמַר (שמות יד, לא): "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה וְגוֹ' וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ".

וְאַחַר כָּךְ בְּמַתַּן תּוֹרָה כְּתִיב (שמות יט, ט): "הִנֵּה אָנֹכִי בָּא אֵלֶיךָ בְּעַב הֶעָנָן, בַּעֲבוּר יִשְׁמַע הָעָם בְּדַבְּרִי עִמָּךְ, וְגַם בְּךָ יַאֲמִינוּ לְעוֹלָם", וְעַל זֶה סָמְכוּ הָאוֹמְרִים הַנַּ"ל שֶׁבַּתְּחִלָּה לֹא הֶאֱמִינוּ עַל יְדֵי כָּל הַמּוֹפְתִים, עַד שֶׁרָאוּ מַעֲמָד הַנִּבְחָר עַיִן בְּעַיִן, וּפָנִים בְּפָנִים דִּבֵּר ה' עִמָּהֶם [כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרִים ה', ד], וּבִתְחִלָּה נֶאֱמַר לָהֶם (שם פרק ד עיי"ש): "לוּ יִהְיֶה כְדִבְרֵיהֶם". עַל כָּל פָּנִים הֵם מוֹדִים בְּעַצְמָן שֶׁבְּמַעֲמַד הַנִּבְחָר בְּמַתַּן תּוֹרָה אָז דַּיְקָא הֶאֱמִינוּ, מֵחֲמַת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ נִגְלָה עֲלֵיהֶם וְכוּ', אֲבָל לֹא נֶאֱמַר בַּתּוֹרָה שֶׁהֶאֱמִינוּ עַל יְדֵי חֲקִירוֹת וְחָכְמוֹת, כִּי אִם עַל יְדֵי הָאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת שֶׁרָאוּ בְּמַתַּן תּוֹרָה קוֹלוֹת וּבְרָקִים וְעָנָן כָּבֵד וְכוּ' וְקֹלוֹ שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ וְכוּ' (שם ה, כ);

אֲבָל בֶּאֱמֶת מְבֹאָר לְכָל מַשְׂכִּיל לְכָל מְעַיֵּן בַּתּוֹרָה וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּעֵין הָאֱמֶת, שֶׁמִּתְחִלָּה וְעַד סוֹף הָיְתָה עִקַּר אֱמוּנָתָם עַל יְדֵי הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים, כַּמְּבֹאָר בַּתּוֹרָה פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר, (כְּכָל הַמּוּבָא לְמַעְלָה).

אַךְ בִּתְחִלָּה, אַף עַל פִּי שֶׁהֶאֱמִינוּ מֵחֲמַת שֶׁרָאוּ מוֹפֵת נוֹרָא כָזֶה, חָזַר הַבַּעַל דָּבָר וְהַשָּׂטָן וְהִכְנִיס סְפֵקוֹת בְּלִבָּם, עַד שֶׁרָאוּ הַמּוֹפֵת הַשֵּׁנִי וְהַשְּׁלִישִׁי, וְאָז נֶאֱמַר (שמות ד, לא): "וַיַּאֲמֵן הָעָם" וְכוּ'. אֲבָל אַחַר כָּךְ חָזַר הַבַּעַל דָּבָר וְהִכְנִיס בְּלִבָּם קֻשְׁיוֹת וְעַקְמִימוּת שֶׁבַּלֵּב וְנִתְרַשְּׁלָה אֱמוּנָתָם, עַד שֶׁבָּאוּ אֶל הַיָּם, וְאָז רָאוּ מוֹפְתִים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה, וְאָז נִתְחַזְקוּ יוֹתֵר בָּאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות יד, לא): "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל וְכוּ' וַיַּאֲמִינוּ" וְכוּ'; וְאַחַר כָּךְ בְּמַתַּן תּוֹרָה הֶאֱמִינוּ עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר; וְכֵן אַחַר כָּךְ כְּשֶׁנִּתְלוֹנְנוּ עַל מֹשֶׁה עַל דְּבַר לֶחֶם וּמַיִם, וּמֹשֶׁה עָשָׂה לָהֶם מוֹפְתִים נוֹרָאִים וְגִלָּה לָהֶם הַשְׁגָּחָתוֹ הַנִּפְלָאָה, שֶׁהוֹרִיד לָהֶם הַמָּן וְהַבְּאֵר אַרְבָּעִים שָׁנָה רְצוּפִים, וַעֲנַן ה' הוֹלֵךְ לִפְנֵיהֶם יוֹמָם וְכוּ', אָז בְּכָל פַּעַם נִתְחַזְּקָה אֱמוּנָתָם יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְכֵן כָּל יְמֵי חַיָּיו.

וְכֵן מְבֹאָר בְּסֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ כַּמָּה פְעָמִים, שֶׁבִּתְחִלָּה הֶאֱמִינוּ, אַךְ אַחַר כָּךְ נִתְרַשְּׁלָה אֱמוּנָתָם, וְחָזְרוּ וְנִתְחַזְקוּ בָּאֱמוּנָה. וְגַם אַחַר כָּךְ בִּימֵי יְהוֹשֻׁעַ שֶׁהֶעֱמִיד לָהֶם הַחַמָּה, וְכֵן בִּימֵי אֵלִיָּהוּ וֶאֱלִישָׁע וְכַיּוֹצֵא.

(וְיֵשׁ בָּזֶה הַרְבֵּה לְבָאֵר וּלְדַבֵּר, אַךְ אֵין כָּאן מְקוֹמוֹ; אַךְ לְהוֹצִיא חָלָק אִי אֶפְשָׁר, וּנְבָאֵר קְצָת בְּחַסְדּוֹ וִישׁוּעָתוֹ, כְּפִי תְּמִימוּת אֱמוּנָתֵנוּ - שֶׁזֶּה עִקָּר)

## כו

וּכְלַל הַדָּבָר, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁהָאָדָם נִבְרָא רַק בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְעַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא יָכוֹל הַצַּדִּיק לִמְשֹׁל עַל כָּל הַמַּלְאָכִים וְכוּ', מֵחֲמַת שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן בָּעוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה שֶׁמָּלֵא הֲבָלִים וְתַאֲו‍ֹת וּבִלְבּוּלִים וְדֵעוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת הֶבֶל וְלֵיצָנוּת - עֲצַת רְשָׁעִים וְדֶרֶךְ חַטָּאִים וּמוֹשַׁב לֵצִים, וְכֹה רַבּוּ מִסַּפֵּר כִּי אֵין מִסְפָּר.

וְעַל כֵּן יֵשׁ לְהַבְּחִירָה כֹּחַ גָּדוֹל כִּמְעַט בְּלִי שִׁעוּר, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה הוּא הַפֶּלֶא הַגָּדוֹל מִכָּל פִּלְאוֹת הַבְּרִיאָה (ראה הוספות אות יב.) , (כַּמְּבֹאָר מִזֶּה בַּסְּפָרִים וּמוּבָא בְּ"סֵפֶר הַבְּרִית" חֵלֶק ד') וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַנַּ"ל, הֵן לְעִנְיַן הִתְחַזְּקוּת הַלֵּב שֶׁל פַּרְעֹה, הֵן מַה שֶּׁגַּם יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ הֶאֱמִינוּ וְנִתְרַשְּׁלוּ - עַד שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְחַזְּקָם בְּמוֹפְתִים נוֹרָאִים וּבְהִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת בְּכָל פַּעַם; כִּי מֵחֲמַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם תֹּקֶף וְכֹחַ גָּדוֹל וְנוֹרָא וְנִשְׂגָּב מְאֹד מְאֹד, מִשָּׁם יֵשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע וְהַשָּׂטָן לְהַכְנִיס מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְעַקְמִימוּת בַּלֵּב - לְהַטִּיל סָפֵק אוֹ כְּפִירָה, אַחַר אֲשֶׁר כְּבָר רָאוּ עֵינֵינוּ מוֹפְתִים נוֹרָאִים וְהִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת כָּזֶה.

וְעַל פִּי הַהַקְדָּמָה הַזֹּאת - הַפְּשׁוּטָה וְיָדוּעַ לְכָל מַשְׂכִּיל בֶּאֱמֶת, נַעֲשָׂה מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ מִימוֹת עוֹלָם עַד הֵנָּה, וַאֲשֶׁר יִהְיֶה נַעֲשָׂה עַד הַקֵּץ. וּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֵין הָאֱמֶת וּמְעַיֵּן בַּתּוֹרָה וּבְסִפְרֵי קֹדֶשׁ וּבְסִפְרֵי הַדּוֹרוֹת, יָבִין כָּל זֶה הֵיטֵב; וּלְהַאֲרִיךְ בָּזֶה יִקְצְרוּ אֲלָפִים יְרִיעוֹת.

עַל כֵּן נַעֲשָׂה מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה בָּעֲשָׂרָה דוֹרוֹת מֵאָדָם וְעַד נֹחַ, וּבָעֲשָׂרָה דוֹרוֹת מִנֹּחַ וְעַד אַבְרָהָם, עַד שֶׁבָּא אַבְרָהָם אָבִינוּ: הוּא פָתַח אוֹר הַדַּעַת, הוּא גִלָּה אֱלֹקוּתוֹ לְעֵין כָּל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת לְהִתְקָרֵב אֵלָיו; אֲבָל לֹא לְהַחֲפֵצִים לָלֶכֶת אַחַר הַבְלֵי תַּאֲו‍ֹת וְכוּ' שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, כִּי גַם בְּיָמָיו רֹב רֹב הָעוֹלָם לֹא נָטוּ אַחַר דְּבָרָיו, אַדְּרַבָּא, אָמְרוּ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כְּמוֹ עַכְשָׁו, כִּי אָמְרוּ 'שֶׁאַבְרָהָם הוּא מִין', 'וּבִשְׁבִילוֹ בָּא הָרָעָב', כַּמְּבֹאָר בַּמִּדְרָשִׁים; וַאֲפִלּוּ אַחַר כָּךְ כְּשֶׁנִּתְגַּדֵּל וְנַעֲשָׂה לְמֶלֶךְ, לֹא הָלְכוּ בִדְרָכָיו כִּי אִם מְתֵי מְעַט, שֶׁהֵם "הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשׂוּ" וְכוּ' (בראשית יב, ה) (עיין בזה בסנהדרין צט: ובעבודה זרה ט. ועוד בזה בבראשית רבה לט, יד ובבמדבר רבה יד, י ובשיר השירים רבה א, כב ובפסיקתא רבתי, מג ובספרי ואתחנן, ז ועיין עוד בזוהר לך לך דף עח: - עט: ושם דף פה: חיי שרה דף קל. תרומה דף קמז: ויקהל דף קצח. שלח לך דף קסח.) .

וְזֶה אֱמֶת וּמְבֹאָר בְּסִפְרֵי קֹדֶשׁ, שֶׁאַבְרָהָם אָבִינוּ הִכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל יְדֵי תְמִימוּת חָכְמָתוֹ; לוֹ וּלְכַיּוֹצֵא בוֹ הַקְּדוֹשִׁים וְהַטְּהוֹרִים, לָהֶם לְבַדָּם נִתְגַּלָּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל יְדֵי יְגִיעָתָם וְטָרְחָם בֶּאֱמֶת בַּחָכְמָה וְשֵׂכֶל הָאֲמִתִּי, וְנָטוּ לִבָּם רַק אֶל נְקֻדּוֹת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּיגִיעָה וּשְׁקִידָה רַבָּה בְּלִי שִׁעוּר, וּבְבִטּוּל וְשִׁבּוּר כָּל תַּאֲו‍ֹת הַגּוּף וּמִדּוֹתָיו, עַד שֶׁה' יִתְבָּרַךְ נִגְלָה עֲלֵיהֶם וְהִכִּירוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁדִּבֵּר עִמָּהֶם פָּנִים אֶל פָּנִים וְעָשָׂה עַל יָדָם אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים לְעֵינֵי שְׁאָר הֲמוֹן הָעָם, לְמַעַן יִהְיוּ לוֹ כֹחַ לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהוֹדִיעַ אֶת גְּבוּרוֹת הַשְׁגָּחָתוֹ לְכָל עַם וְעֵדָה.

כִּי בְוַדַּאי אֵין בְּיַד אִישׁ הַפָּשׁוּט, אֲפִלּוּ אִם הוּא חָכָם גָּדוֹל, לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל פִּי חָכְמָתוֹ, כִּי שֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי קָצָר מְאֹד לְהַשִּׂיג שׁוּם דָּבָר עַל אֲמִתָּתוֹ בִּשְׁלֵמוּת אֲפִלּוּ בְּלִמּוּדִיִּית וְטִבְעִיִּית (כַּמְּבֹאָר הַרְבֵּה בְּדִבְרֵי הַמְּחַקְּרִים בְּעַצְמָן) מִכָּל שֶׁכֵּן בִּידִיעַת וְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, (וְכַמְּבֹאָר מְעַט לְעֵיל מִזֶּה):

## כז

אִי אֶפְשָׁר לְהַכִּירוֹ יִתְבָּרַךְ עַל פִּי שֵׂכֶל וְחָכְמָה, כִּי אִם מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ וְטָהוֹר כְּמוֹ אַבְרָהָם וְהָאָבוֹת וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה וְכַיּוֹצֵא בָהֶם.

וְעַל כֵּן הָיָה הָעוֹלָם מִתְמוֹטֵט עַד שֶׁבָּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּאוֹתוֹת וּבְמוֹפְתִים נוֹרָאִים - בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּבִקְרִיעַת יַם סוּף וּמַתַּן תּוֹרָה וְכוּ', עַל הַיְּסוֹד מוּסָד שֶׁהִתְחִיל מֵאַבְרָהָם אָבִינוּ וְהָאָבוֹת אַחֲרָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים עה, ד): "נְמֹגִים אֶרֶץ וְכָל יֹשְׁבֶיהָ אָנֹכִי תִכַּנְתִּי עַמּוּדֶיהָ סֶּלָה", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן מַתַּן תּוֹרָה (עיין בראשית רבה סו, ב ובשיר השירים רבה א-ט, ו ובשיר השירים רבה ז-א, א וברות רבה פתיחתא א ובפסיקתא רבתי, כא ובתנחומא בראשית, א.) , וְרַק הוּא פָּתַח עֵינֵינוּ וְהֵאִיר דַּעְתֵּנוּ לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים - עַל יְדֵי כָּל הַמּוֹפְתִים וְהָאוֹתוֹת הַנּוֹרָאוֹת שֶׁעָשָׂה לְעֵינֵינוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּרָשָׁה (דברים ד, לב-לד): "כִּי שְׁאַל נָא וְכוּ', אוֹ הֲנִסָּה אֱלֹהִים וְכוּ' בְּאֹתֹת וּבְמוֹפְתִים" וְכוּ', וְסִיֵּם שָׁם (בפסוק לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא אֱלֹהִים אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ", שֶׁמְּבֹאָר בְּפֵרוּשׁ שֶׁעַל יְדֵי הַמּוֹפְתִים וְהָאוֹתוֹת הַנּוֹרָאוֹת, עַל יְדֵי זֶה רָאוּי לָהֶם לָדַעַת בִּלְבָבָם בֶּאֱמֶת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים וְכוּ':

## כח

וְהִנֵּה, עַתָּה אַחֲרֵי כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלֵינוּ מֵאָז וְעַד הֵנָּה, מִי פֶתִי וַחֲסַר לֵב שֶׁיִּתְפָּאֵר בְּבִלְבּוּל חָכְמָתוֹ הַמֻּטְעֵת, שֶׁיֹּאמַר עַתָּה שֶׁיַּחֲזֹר וְיַחְקֹר בַּאֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - לְהַשִּׂיגוֹ עַל פִּי חֲקִירָה אֱנוֹשִׁיִּית, מִכָּל שֶׁכֵּן לָדַעַת עַל פִּי שֵׂכֶל הַכּוֹזֵב טַעֲמֵי חֻקּוֹתָיו וּמִצְו‍ֹתָיו וּמִשְׁפָּטִים הַטּוֹבִים, אַחֲרֵי אֲשֶׁר כְּבָר רָאִינוּ מַה שֶּׁרָאִינוּ וְשָׁמַעְנוּ מַה שֶּׁשָּׁמַעְנוּ מִפִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְכָל הַנְּבִיאִים שֶׁאַחֲרָיו וּמִפִּי מְקַבְּלֵי הַתּוֹרָה מִיהוֹשֻׁעַ עַד הֵנָּה, הֲנָשׁוּב עַתָּה לַחְקֹר אַחֲרֵיהֶם? חָלִילָה! לֹא תְהֵא כָזֹאת בְּיִשְׂרָאֵל!

כִּי עַתָּה אֲפִלּוּ הַקְּדוֹשִׁים וְהַטְּהוֹרִים מְאֹד - כָּל הַצַּדִּיקִים נִשְׂגָּבִים שֶׁקִּדְּשׁוּ וְטִהֲרוּ עַצְמָן מִכָּל הַתַּאֲו‍ֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת, וְגַם הֵם חֲכָמִים גְּדוֹלִים וּנְבוֹנִים וְנִשְׂגָּבִים, גַּם הֵם כֻּלָּם עוֹנִים וְאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁאָסוּר עַתָּה לַחֲקֹר שׁוּם חֲקִירָה בֶּאֱלֹקוּתוֹ וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, רַק לִסְמֹךְ עַל דִּבְרֵי אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְכוּ'.

וְזֶה עִקַּר הַיְּדִיעָה בֵּאלֹקוּתוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בַּפָּסוּק, שֶׁהִזְהִיר (דברים ד, לט): "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ" וְכוּ', וּכְתִיב (דברי הימים-א כח, ט): "דַּע אֶת אֱלֹהֵי אָבִיךָ וְעָבְדֵהוּ", שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַיְּדִיעָה בְּדֶרֶךְ אֱמוּנָה - שֶׁהוּא עִקַּר הַיְּדִיעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הושע ב, כב): "וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת ה'". וְכַמְּבֹאָר בְּסִפְרֵי קֹדֶשׁ, וּבִפְרָט בְּ"סֵפֶר הַבְּרִית" הַיָּקָר שֶׁיָּצָא בְיָמֵינוּ, פּוּק עַיֵּן וְתִשְׁכַּח שָׁם לְרַוּוֹת צִמְּאוֹנְךָ בְּדִבְרֵי אֱמֶת, שֶׁסּוֹתֵר וְהוֹרֵס כָּל דִּבְרֵי הָרַב מֹשֶׁה (הרמב"ם) וְהַ"חוֹבַת הַלְּבָבוֹת" וְכוּ'; וְיֵשׁ לוֹ עַל מִי לִסְמֹךְ: עַל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אֱמֶת וְתוֹרָתוֹ אֱמֶת, וְעַל כָּל הַחֲכָמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהָיוּ בְדוֹרוֹ, וְשֶׁבָּאוּ אַחֲרֵי הָרַב מֹשֶׁה (הרמב"ם) וְכוּ', שֶׁכֻּלָּם צוֹעֲקִים מָרָה עַל הַדְּבָרִים אֲשֶׁר כָּתְבוּ שֶׁלֹּא כַדָּת שֶׁל תּוֹרָה:

## כט

וְאִם יֹאמְרוּ: 'מֵהֵיכָן בָּאִים לֶאֱמוּנָה כְּשֶׁאֵין יוֹדְעִים עֲדַיִן כְּלוּם?' (כַּמּוּבָן חֲקִירָה זֹאת בְּדִבְרֵיהֶם). אֲבָל הֶבֶל יִפְצֶה פִּיהֶם, כִּי שְׁאֵלָה זֹאת יֵלְכוּ לִשְׁאוֹל אֶת אַבְרָהָם אָבִינוּ וְהָאָבוֹת וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה, שֶׁהֵם לֹא רָאוּ עֲדַיִן מוֹפְתִים כָּאֵלֶּה, וְלֹא קִבְּלוּ מֵאֲבוֹתֵיהֶם וְרַבּוֹתֵיהֶם אֶת הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת - רַק מְעַט מִזְּעֵיר.

כִּי יְסוֹדוֹת הָאֱמוּנָה הָיוּ מִימוֹת אָדָם הָרִאשׁוֹן, וּבִפְרָט עַל יְדֵי מְתוּשֶׁלַח הַצַּדִּיק וַחֲנוֹךְ וְנֹחַ וְשֵׁם וָעֵבֶר, רַק שֶׁלֹּא הָיוּ חֲזָקִים כָּל כָּךְַ שֶׁיּוּכְלוּ לְגַלּוֹת עַל יָדָם הָאֱמוּנָה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, עַד שֶׁבָּא אַבְרָהָם אָבִינוּ וְכוּ', וְקִדְּשׁוּ וְטִהֲרוּ עַצְמָן וְכוּ', וְעַל יְדֵי זֶה הִשִּׂיגוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהוֹדִיעַ לַכֹּל.

וְעַל כֵּן הַפֶּתִי הַשּׁוֹאֵל קֻשְׁיוֹת כָּאֵלֶּה, נָשִׁיב לוֹ: שֶׁשְּׁאֵלוֹת כָּאֵלֶּה יִשְׁאַל לַאֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם וְכוּ' 'מֵאַיִן הִשִּׂיגוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה', וְיָשִׁיב לָהֶם: 'שׁוֹטֶה רָשָׁע וְגַס רוּחַ, אִם תְּקַדֵּשׁ וּתְטַהֵר עַצְמְךָ כָמוֹנוּ בֶּאֱמֶת, בִּיגִיעוֹת אֲמִתִּיּוֹת וַעֲצוּמוֹת וּבִמְסִירוּת נֶפֶשׁ פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר כָּמוֹנוּ וְכוּ', אָז הָיִיתָ גַּם כֵּן מַכִּיר אֶת בֹּרַאֲךָ בֶּאֱמֶת. אֲבָל עַתָּה, אַחֲרֵי אֲשֶׁר גִּלִּיתִי לְךָ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּבִפְרָט שֶׁכְּבָר בָּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְעָשָׂה מוֹפְתִים וְאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת כָּאֵלֶּה לְעֵין כֹּל, עַד שֶׁנִּתְגַּלָּה לַדּוֹר דֵּעָה ה' יִתְבָּרַךְ לְעֵין כֹּל, וְאַחֲרָיו בָּאוּ צַדִּיקִים רַבִּים שֶׁעָשׂוּ גַּם כֵּן מוֹפְתִים וְאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת, וְכָל אֶחָד פָּתַח אוֹר הַדַּעַת לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ תּוֹרַת מֹשֶׁה כְּפִי שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל בֶּאֱמֶת. עַתָּה תַּחְשֹׁב לֵילֵךְ ח"ו בְּדֶרֶךְ הָרָעָה - לְהָעִיז פָּנֶיךָ וּמִצְחֲךָ לַחֲקֹר אַחֲרֵיהֶם? וּלְהַתְחִיל לַחֲקֹר בֶּאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּדֶרֶךְ חֲקִירוֹת יְוָנִית, אֲשֶׁר הֵם וְאַתֶּם יוֹדְעִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְמוֹצְאוֹ וּלְהַשִּׂיגוֹ כְּלָל עַל פִּי חֲקִירוֹת, אַף כִּי לְהָבִין רְצוֹנוֹ בְּמִצְו‍ֹת וְחֻקִּים וְכוּ'?! אֵין זֶה כִּי אִם רֹעַ לֵב, שָׁאַתָּה מִתְאַוֶּה וּמְבַקֵּשׁ עֲלִילוֹת לִפְרֹשׁ מֵאַחֲרֵי הַמָּקוֹם וְלֵילֵךְ אַחַר תַּאֲו‍ֹת לִבְּךָ הָרָע - כַּאֲשֶׁר נִכַּר מִתּוֹךְ מַעֲשֶׂיךָ בְּפִרְסוּם וּבְהֶצְנֵעַ! עָלֶיךָ יֹאמְרוּ הַמּוֹשְׁלִים: "בֹּאִי אֵשֶׁת יָרָבְעָם" - אֲשֶׁר חָטָא וְהֶחְטִיא אֶת הָרַבִּים, וְ"לָמָּה אַתְּ מִתְנַכֵּרָה" - לְחַפֵּשׂ "חֵפֶשׂ מְחֻפָּשׂ" - לִמְצֹא תּוֹאֵנוֹת וַעֲלִילוֹת לְהַתִּיר לְךָ לְגַלֵּחַ הַזָּקֵן בְּתַעַר בְּכָל יוֹם, וּלְהַתִּיר לְהִסְתַּכֵּל בְּזָרוֹת וְכוּ'; שֶׁלֹּא יִדְרֹשׁ לָהֶם בִּתְחִלָּה לִפְרֹק עֹל לְגַמְרֵי, רַק זֹאת יִדְרֹשׁ לָהֶם, שֶׁיֵּלְכוּ בְּגִלּוּי הָרֹאשׁ אֲנָשִׁים וְנָשִׁים, וְשֶׁיְּגַלְחוּ זְקָנָם גַּם בְּחֹל הַמּוֹעֵד וּבַסְּפִירָה וְכוּ', וְכַיּוֹצֵא בְתוֹעֵבוֹת הָאֵלּוּ'

שִׁמְעוּ נָא בֵית יִשְׂרָאֵל - כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקָדוֹ, אֵיךְ מָסַךְ ה' בְּקִרְבָּם רוּחַ טוֹעִים, וְהֵם מְגַנִּים וּמְטַנְּפִים אֶת עַצְמָם בְּקִיא צֹאָה - בְּדִבְרֵיהֶם הַמְּטֻנָּפִים בְּתוֹעֵבוֹת הָאֵלּוּ. מִי בַעַר וְלֹא יֵדַע וּמִי פֶתִי שֶׁלֹּא יָבִין, כִּי הֵם חֲפֵצִים בְּתוֹעֵבוֹת הָרְשָׁעִים הַפּוֹרְקֵי עֹל. וְלֹא דַי לָהֶם בָּזֶה, עַד שֶׁנִּתְטַנֵּף לִבָּם כָּל כָּךְַ, עַד שֶׁכּוֹתְבִים שֶׁהֵם חֲפֵצִים בָּאֱמֶת וְרוֹצִים וּמִתְיַגְּעִים לְהַדְרִיךְ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּדֶרֶךְ יְשָׁרָה וְכוּ'.

וּבֶאֱמֶת צְרִיכִים לִבְרֹחַ מִסִּפְרֵיהֶם וּמִקָּרְחֵיהֶם הָרָעִים, אֲבָל מִי שֶׁנִּתְגַּלְגֵּל אֶצְלוֹ אֵיזֶה דְבַר טִנּוּף מִקָּרְחֵיהֶם, אִם יֵשׁ לוֹ שֵׂכֶל כָּל שֶׁהוּא יְמַלֵּא פִיו שְׂחוֹק, כִּי "מִנֵּהּ וּבֵהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּהּ נַרְגָּא" (לשון הגמרא בסנהדרין דף לט: ופירוש: הגרזן לא יכול לחצוב בעץ אם לא שהעץ העצמו ישמש לו כקת, והיינו כמשל לְדָבָר שעל ידו בעצמו אתה מזיקו או מחסרו או לָמֵד על ענינו הרע וכדומה.) , וְאֵין צְרִיכִין שׁוּם רְאָיָה שֶׁהֵם חֲפֵצִים לִפְרֹק עֹל, רַק מִדִּבְרֵיהֶם הַלָּלוּ בְּעַצְמָן רֹאֶה כָּל אֶחָד עַיִן בְּעַיִן כַּוָּנָתָם הָרָעָה, שֶׁהוּא רַק לִפְרֹק עֹל לְגַמְרֵי.

## ל

וְאַצִּיגָה לְפָנֶיךָ מְעַט דִּמְעַט מַה שֶּׁהֵם בְּעַצְמָן כּוֹתְבִים וּמַעְתִּיקִים אֶחָד עַל חֲבֵרוֹ, (וּבִפְרָט עַל רֹאשׁ הַתַּנִּין מ"ד) וּמֵהֶם תָּבִין כַּמָּה אָנוּ צְרִיכִים לִשְׂמֹחַ עַל חֶלְקֵנוּ וְעַל נְעִים גּוֹרָלֵנוּ, וְלוֹמַר בְּשִׂמְחָה וְחֶדְוָה רַבָּה בְּכָל יוֹם: "אַשְׁרֵנוּ וְכוּ' שֶׁאָנוּ מַשְׁכִּימִים וּמַעֲרִיבִים וּמְיַחֲדִים שִׁמְךָ בְּכָל יוֹם" וְכוּ', וְכֵן אַחַר כָּךְ בְּסִיּוּם הַתְּפִלָּה: "בָּרוּךְ אֱלֹהֵינוּ שֶׁבְּרָאָנוּ לִכְבוֹדוֹ, וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים, וְנָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת" וְכוּ':

## לא

וְהוּא: כִּי אַחַר מִיתַת מ"ד הַנַּ"ל, יָצָא מִבֵּית חִנּוּכָיו הָרָעִים כַּמָּה קָרְחִים מְלֵאִים תֹּךְ וּמִרְמָה לְפַתּוֹת לֵב נַעֲרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לָלֶכֶת אַחֲרֵי דַרְכָּם הָרָע וְכוּ' (כַּמְּפֻרְסָם וְכַמֻּזְכָּר מְעַט לְעֵיל מִזֶּה). בְּתוֹכָם יָצָא הַכְּרָךְ הַנִּקְרָא "תּוֹלְדוֹת הָרַמְבְּמַ"ן", אֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ מִכְּבָר בִּימֵי יַלְדּוּתִי, וְלֹא רְאִיתִיו עַד הֵנָּה - שֶׁנִּדְפַּס פַּעַם שְׁנִיָּה.

וְהִנֵּה, אֵין מֵהַצֹּרֶךְ לְהַעְתִּיק דָּבָר מִדְּבָרָיו, כִּי כָּל דְּבָרָיו מְלֵאִים דִּבְרֵי כְפִירוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף (וְכֻלָּם הֵם הֵפֶךְ דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּשַׁ"ס וּמִדְרָשִׁים וְסִפְרֵי קֹדֶשׁ הַבְּנוּיִים עַל הַקַּבָּלָה מִדּוֹר לְדוֹר עַד מֹשֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה, וּבְוַדַּאי אָסוּר לְהִסְתַּכֵּל בָּהֶם אִישׁ פָּשׁוּט, וּמִכָּל שֶׁכֵּן בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁאֵינָם מְבִינִים מְרִירוּת אֶרֶס דְּבָרָיו הָרָעִים - "חֲמַת תַּנִּינִם יֵינָם וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר").

וּבְתוֹךְ הַכְּרַךְ הַנַּ"ל הֶעְתִּיק בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁכָּתַב עָלָיו אִישׁ פ', וְזֶה לְשׁוֹנוֹ בְּעַמּוּד י"ד: "וַיִּקְרָא בְּקוֹל שָׂשׂוֹן, לֵאמֹר: נָפְלָה הַמַּסְוֶה מֵעַל פְּנֵי מֹשֶׁה (הוּא מ"ד הַנַּ"ל), הוּא עֹמֵד גְּלוּי פָנִים לְעֵין הָעֵדָה, כָּל אִישׁ רֹאֶה כִּי הֵסִיר מֵעָלָיו חַבְלֵי הַדָּת הָעִבְרִית וּמוּסְרֵי חֻקָּיו, נִתֵּק הוּא - הָרַס מַה שֶּׁבָּנָה מֹשֶׁה (הוּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה), אֲשֶׁר שָׂם דִּינֵי מַלְקוֹת וְאָלוֹת עַל אִישׁ שֶׁיָּסוּר מֵאַחֲרֵי תוֹרָתוֹ. וְעַתָּה נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בוֹ כִּי הִשְׁלִיךְ אַחֲרֵי גֵווֹ תּוֹרַת מֹשֶׁה, וְאוּלַי יְקַבֵּל עָלָיו" וְכוּ'. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ בְּעַצְמוֹ. (וְלֹא רָצִיתִי לְטַנֵּף יָדִי לְהַעְתִּיק יוֹתֵר, רַק הֻכְרַחְתִּי לְלַכְלֵךְ עֵטִי לְהַעְתִּיק מְעַט הַנַּ"ל). וְגַם בַּעַל ס"ס הֶעְתִּיק בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁכָּתַב עָלָיו אֶחָד, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "מֹשֶׁה בֶּן מְנַחֵם בִּקֵּשׁ לַעֲקֹר מַה שֶּׁנָּטַע מֹשֶׁה בֶּן עַמְרָם".

וְכֵן נִמְצָאִים בְּדִבְרֵיהֶם הַרְבֵּה שֶׁמַּעְתִּיקִים כִּדְבָרִים הָאֵלֶּה מֵהֶם בְּעַצְמָם, שֶׁהַרְבֵּה כָתְבוּ עָלָיו 'שֶׁמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו לַעֲקֹר ח"ו דַּת יִשְׂרָאֵל, תּוֹרַת מֹשֶׁה'. קְצָת מִבְּנֵי עַמֵּנוּ שֶׁהֵם מִבְּנֵי חִנּוּכוֹ כּוֹתְבִים עָלָיו כֵּן, וּקְצָת מֵחֲכָמֵיהֶם שֶׁל אֻמּוֹת הָעוֹלָם שֶׁכּוֹתְבִים עָלָיו גַּם כֵּן 'שֶׁשְּׂמֵחִים בּוֹ בֶּחָכָם מ"ד הַנַּ"ל, שֶׁרוֹאִין שֶׁהֵעִיז פָּנָיו בְּלִי בוּשָׁה נֶגֶד תּוֹרַת מֹשֶׁה' כַּנַּ"ל, וְכַאֲשֶׁר הֵעִיד עָלָיו גַּם עִקַּר חֲבֵרוֹ וְתַלְמִידוֹ הַמֻּבְהָק: דָּוִד פְרִידְלֶענְדִיר - הַמְּפֻרְסָם גַּם בִּמְדִינָתָם בְּשֵׁם רָע, כִּי פָּרַק עֹל לְגַמְרֵי - 'שֶׁכָּל לִמּוּדוֹ שֶׁל רַבּוֹ מ"ד הָיָה לָזֶה: לִפְרֹק עֹל הַתּוֹרָה וְהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כַּאֲשֶׁר הוּא עָמַד לְפָנָיו כָּל יָמָיו'. (וְכַמּוּבָן וּמְבֹאָר מִתּוֹךְ דְּבָרָיו, כַּמּוּבָא בְדִבְרֵיהֶם בָּעֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנָה הַעְתָּקוֹת הַמִּכְתָּבִים שֶׁנִּכְתְּבוּ בָזֶה בְּמִינֵיהֶם בְּעַצְמָן). וְאִם כִּי דָּוִד פְרִידְלֶענְדִיר הַנַּ"ל וַחֲבֵרָיו הָרָעִים כַּיּוֹצֵא בוֹ בְּוַדַּאי פְּסוּלִים לְהָעִיד, בָּזֶה הֵם בְּוַדַּאי נֶאֱמָנִים לְהָעִיד עַל רַבָּם - בְּמֵסִיחַ לְפִי תֻמָּם, כְּעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמוּמָר שֶׁנֶּאֱמָן גַּם כֵּן בְּמֵסִיחַ לְפִי תֻמּוֹ. (כדאיתא הרבה בשולחן ערוך, ועיין בשולחן ערוך אבן העזר סימן יז.)

וּבִפְרָט כִּי אֵין צְרִיכִין לְעֵדוּתָם, כִּי הַכֹּל רוֹאִין בְּעַצְמָן עַיִן בְּעַיִן בְּתוֹךְ דִּבְרֵיהֶם הַנּוֹבְעִים מִמֶּנּוּ, שֶׁכֻּלָּם כְּנֶגֶד תּוֹרַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה.

וּבִפְרָט בַּעֲרִיכוּת דִּבְרֵיהֶם בְּהַוִּכּוּחַ שֶׁהָיָה בֵּינוֹ וּבֵין אָדוֹן אֶחָד מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁהָאָדוֹן הוֹכִיחַ וּבֵרֵר לוֹ בְּפָנָיו, שֶׁהוּא - מ"ד הַנַּ"ל, 'עֹמֵד בַּתָּוֶךְ לַעֲקֹר תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, וְהֵם מְצַפִּים שֶׁיָּמִיר לְגַמְרֵי לְדָתָם'. וְכָל מַה שֶּׁהִתְוַכֵּחַ עִמָּהֶם וְהֵשִׁיב לָהֶם, נִכַּר בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר מִתּוֹךְ תְּשׁוּבוֹתָיו עַד הֵיכָן הִגִּיעַ כְּפִירוֹתָיו נֶגֶד דָּתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה.

וְעַל זֶה אָנוּ מְחֻיָּבִים לִצְעֹק בְּקוֹל מָר, מַה שֶּׁצָּעַק הַנָּבִיא יִרְמְיָה (פרק ב, י יא): "כִּי עִבְרוּ אִיֵּי כִתִּיִּים וּרְאוּ וְכוּ', הַהֵימִיר גּוֹי אֱלֹהִים וְכוּ', וְעַמִּי הֵמִיר כְּבוֹדִי בְּלוֹא יוֹעִיל"; וְכַמָּה וְכַמָּה הֶחֱצִיף פָּנָיו כַּכָּלֶב לְחַלֵּל שֵׁם שָׁמַיִם בְּפַרְהֶסְיָא - לְבַזּוֹת אוֹתָנוּ בִּפְנֵי חַכְמֵי הָעַמִּים וְהַשָּׂרִים, עַד שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם עוֹנִים פֶּה אֶחָד שֶׁדַּעְתּוֹ 'לְהַעֲבִיר יִשְׂרָאֵל מִן הַדָּת' ח"ו, כִּי הֲלֹא גַּם הֵם רוֹאִים בְּעֵינֵיהֶם כַּוָּנַת דְּבָרָיו, וְאֵיךְ יָכוֹל לְהַכְחִישׁ?!

וַעֲדַיִן הֵם מַחְצִיפִים פְּנֵיהֶם, וְאוֹמְרִים 'שֶׁהוּא הֵרִים דּוֹרוֹ', כְּאִלּוּ כָּל הַדּוֹרוֹת שֶׁלְּפָנָיו הָלְכוּ בַּחֹשֶׁךְ. כַּאֲשֶׁר כָּתַב עָלָיו (ב"כ חו"ש הָרַמְבְּמַ"ן") הַנַּ"ל, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ בְּעַמּוּד מ"ח: "אִם נִרְאָה אִישׁ יַגְבִּיהַּ עוּף כַּנֶּשֶׁר וְכוּ', אַחֲרֵי אֲשֶׁר בַּחֹשֶׁךְ הָלָכוּ דּוֹרוֹת רַבּוֹת אֲשֶׁר לְפָנָיו, אִם נִמְצָא יוֹעֵץ פֶּלֶא בֵּין עַם אֹבַד עֵצוֹת" וְכוּ'. וְכֵן בְּעַמּוּד מ"ז כּוֹתֵב וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "הַדּוֹר הַזֶּה דּוֹר דֵּעָה, הַמֵּאִיר לָאָרֶץ בְּחָכְמָה בַּמּוּסָר וּבָאַהֲבָה מִכָּל הַדּוֹרוֹת אֲשֶׁר לְפָנָיו". וְאֶחָד כָּתַב בְּשִׁירוֹ, אֲשֶׁר "בֶּן מְנַחֵם (יִמַּח שְׁמוֹ וְנִמַּח זִכְרוֹ) בַּנְּתִיבוֹת שֶׁלּוֹ הִדְרִיךְ דּוֹרֵיהוּ" עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. הִדְרִיךְ, הִדְרִיךְ כַּכָּלֶב, כְּפֶגֶר מוּבָס הָיָה נֶחְשָׁב בְּעֵינֵי הַדּוֹר בִּזְמַנּוֹ, בֵּין הַגְּדוֹלִים וְהַקְּטַנִּים, בֵּין הָרַבָּנִים וְהַגְּאוֹנִים, וּבֵין הַיְרֵאִים וְהַחֲרֵדִים - כֻּלָּם מָאָסוּ וְגָעֲלוּ בוֹ, בּוֹ וּבִשְׁלוּחָיו, בּוֹ וּבְתַלְמִידָיו, עַד שֶׁכָּל מִי שֶׁנָּגַע בְּדַעְתּוֹ הִתְרַחֲקוּ מֵהֶם כְּמִבַּעֲלֵי רָאֲתָן (ראה הוספות אות יג.) וְיוֹתֵר; וּבַתְּחִלָּה הֶחֱרִימוּ וְנִדּוּ אוֹתוֹ וְאֶת חֲבֵרָיו וְסִיעָתוֹ נה"ו וְכוּ', אַךְ מֵחֲמַת מְרִירַת הַגָּלוּת מֵאֵימַת מַלְכוּת, לֹא הָיוּ לָהֶם כֹּחַ בַּעֲו‍ֹנֹתֵינוּ הָרַבִּים לְעָקְרוֹ וּלְשָׁרְשׁוֹ לְגַמְרֵי כִּרְצוֹנָם, כַּמְּפֻרְסָם כָּל זֶה בִּמְדִינוֹתֵיהֶם, עַד שֶׁהַקּוֹל נִשְׁמַע פֹּה בֵינֵינוּ, כַּאֲשֶׁר סִפְּרוּ לָנוּ אֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ נוּחָם עֵדֶן.

וּכְאָז כֵּן עַתָּה, אַף שֶׁפָּשְׂתָה נָגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת וְרַבִּים נִתְפְּסוּ בְּרִשְׁתָּם הָרָע, עִם כָּל זֶה חָלִילָה חָלִילָה שֶׁהֶחְשִׁיךְ פְּנֵי דוֹרֵנוּ - אֲשֶׁר אֶצְלָם בִּלְשׁוֹן תַּהְפֻּכוֹת, וְהֵם נִקְרָא אוֹר בִּמְקוֹם חֹשֶׁךְ; כִּי עֲדַיִן כָּל דּוֹרֵנוּ חֲזָקִים בֶּאֱמוּנַת אֲבוֹתֵינוּ: בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ, וּבְכָל עֲבָדָיו הַמְּקַבְּלִים הַתּוֹרָה מִיהוֹשֻׁעַ עַד הֵנָּה, וְחָלִילָה לָנוּ לְשַׁנּוֹת דִּין אֶחָד וַאֲפִילוּ מִנְהָג אֶחָד מִמִּנְהַג אֲבוֹתֵינוּ, לֹא תְהֵא כָזֹאת בְּיִשְׂרָאֵל.

וּבִשְׁבִיל זֶה בָּאתִי בַּקּוּנְטְרֵס הַזֶּה: לִקְרֹא בְקוֹל גָּדוֹל - לְשַׁבֵּר מְתַלְּעוֹת עַוָּל, לְבַל יִתְפָּאֲרוּ עָלֵינוּ לֵאמֹר 'שֶׁהַדּוֹר הַזֶּה הוֹלֵךְ בְּדַרְכֵיהֶם' ח"ו, 'וְהֵם הֵרִימוּ הַדּוֹר' וְכוּ' ח"ו, וְכַיּוֹצֵא בִדְבָרִים רָעִים כָּאֵלֶּה כוּ', חָלִילָה לָנוּ - לְכָל הַדּוֹר הַזֶּה וּלְכָל הַדּוֹרוֹת זֶרַע יִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ הַבָּאִים אַחֲרֵינוּ - מִלִּנְגּוֹעַ בִּקְצֵה הַסַּם הַמָּוֶת הָרָע שֶׁלָּהֶם, כִּי אָנוּ כֻלָּנוּ מֻבְדָּלִים מֵהֶם וּמִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּמִדַּרְכֵיהֶם הַמָּרִים, וְאָנוּ מִתְפָּאֲרִים בָּזֶה בְּכָל יוֹם: "בָּרוּךְ אֱלֹהֵינוּ שֶׁבְּרָאָנוּ לִכְבוֹדוֹ, וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים הָאֵלֶּה, וְנָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת" וְכוּ':

## לב

וְעַתָּה בָאתִי לְהַעְתִּיק לְךָ מַה שֶּׁנִּמְצָא בְסִפְרֵי הַגְּאוֹנִים - קְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה, מַה שֶּׁכָּתְבוּ כָּל אֶחָד וְאֶחָד עַל סֵפֶר הַ"מּוֹרֶה".

וְעַתָּה בְּעֵינֶיךָ תִרְאֶה וְתָבִין, כִּי מִיּוֹם שֶׁיָּצָא זֶה הַסֵּפֶר מֻעְתָּק לִלְשׁוֹנֵנוּ, לֹא נָחָה רוּחַ חֲכָמִים מִמֶּנּוּ, וְצָעֲקוּ כֻלָּם פֶּה אֶחָד שֶׁהוּא הֵפֶךְ וּמִתְנַגֵּד מְאֹד לַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה.

וּכְבָר מְפֻרְסָם קוֹל הָרַעַשׁ הַגָּדוֹל מַה שֶּׁהִרְעִישׁוּ עָלָיו עוֹלָם וּמְלוֹאוֹ כָּל הַגְּאוֹנִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהָיוּ בְדוֹרוֹ; וְאִם קְצָתָם חִפּוּ עָלָיו מֵחֲמַת כְּבוֹד תּוֹרָתוֹ, אֲבָל לֹא הוֹדוּ לִדְבָרָיו חָלִילָה.

וּמֵאָז וְעַד הֵנָּה, בְּכָל דּוֹר וָדוֹר שֶׁבָּאוּ אַחֲרָיו מְקַנְּאִים קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, שֶׁצָּעֲקוּ עָלָיו מָרָה זֶה בְּכֹה וְזֶה בְּכֹה; וְכֻלָּם דַּעְתָּם שָׁוָה לְטוֹבָה - שֶׁהַהוֹלֵךְ אַחַר דַּעַת סִפְרוֹ הַנַּ"ל פֹּרֵשׁ עַצְמוֹ מִן הַחַיִּים אֲמִתִּיִּים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְעוֹקֵר אֶת עַצְמוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. עַד שֶׁגַּם בַּדּוֹרוֹת הָאֵלּוּ מָצִינוּ כַּמָּה מְחַבְּרִים יְרֵאִים וּתְמִימִים גְּאוֹנִים מֻפְלָגִים, אֲשֶׁר כֻּלָּם רָגְשׁוּ וְחִפּוּ עָלָיו מֵחֲמַת כְּבוֹד תּוֹרָתוֹ בְּדִינֵי הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, עִם כָּל זֶה לֹא נָשְׂאוּ פָנִים לְסִפְרוֹ הַמַּר וְהַמָּרוֹר הַנַּ"ל, וְכֻלָּם כָּתְבוּ כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ כַּמָּה וְכַמָּה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מִמֶּנּוּ, כַּאֲשֶׁר תִּרְאֶה בְעֵינֶיךָ.

וְאַעְתִּיק לְךָ מְעַט מֵהַרְבֵּה, כִּי אֵין בְּיָדִי כָּל הַסְּפָרִים הַמְדַבְּרִים בָּזֶה לְהַעְתִּיק מֵהֶם, רַק אֲשֶׁר מָצְאָה יָדִי מֵהֶם הֶעְתַּקְתִּי קְצָת, וְדַי בָזֶה לָחָפֵץ בָּאֱמֶת - לְבַל יֹאבַד עוֹלָמוֹ עַל יְדֵי הַסֵּפֶר הַנַּ"ל:

סֵפֶר "עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ"

וְזֶה לְשׁוֹן סֵפֶר "עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ" לְהָרַב הַקָּדוֹשׁ כְּבוֹד מוֹרֵנוּ הָרַב ר' מֵאִיר בֶּן גַּבַּאי זצ"ל לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא, (בְּחֵלֶק הָעֲבוֹדָה בְּפֶרֶק מ"ג) כָּתַב וְזֶה לְשׁוֹנוֹ:

"הָרַמְבַּ"ם זַ"ל שָׁפַט וְכוּ', וְזֶה גָרַם לוֹ הִסְתַּבְּכוּתוֹ בַשָּׁרָשִׁים הַפִלוֹסוֹפִים וְהִדַּבְּקוֹ בָהֶם, וְחָשְׁבוֹ שֶׁהֵם אֲמִתִּיִּים כַּאֲמִתָּה שֶׁל תּוֹרָה ח"ו, וְלָזֶה פֵּרֵשׁ דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בְּאֹפֶן שֶׁיַּסְכִּימוּ עִם דִּבְרֵי אֲרִיסְטוֹ וְזִיּוּפָיו וַהֲבָלָיו; וְכֵן עָשָׂה בְּדִבְרֵי מְקַבְּלֵי הָאֱמֶת ע"ה - כַּמְּפֻרְסָם בִּסְפָרָיו, וְחָשַׁב שֶׁמּוֹפְתֵי אֲרִיסְטוֹ וּפִתּוּיָו אִי אֶפְשָׁר לַחֲלֹק עֲלֵיהֶם וּלְהַכְחִישָׁם, וְלָזֶה כְּשֶׁיִּרְאֶה בַתּוֹרָה אוֹ בְדִבְרֵי מְקַבְּלֶיהָ ע"ה דָּבָר כְּנֶגְדָּם, יְפָרְשֵׁהוּ בְּאֹפֶן שֶׁיַּסְכִּים עִמָּהֶם; וְחָשַׁב לְפֶתִי וְסָכָל וְעִקֵּשׁ הַבָּא כְנֶגֶד דְּבָרָיו.

כְּלָלוֹ שֶׁל דָּבָר, עַל הַזְּמַן הֶעָבָר אֲשֶׁר בּוֹ זָרְחָה זֹאת הַצָּרַעַת, אָמַר הַנָּבִיא ע"ה (דברי הימים-ב טו, ג): "יָמִים רַבִּים לְיִשְׂרָאֵל לְלֹא אֱלֹהֵי אֱמֶת וּלְלֹא כֹּהֵן מוֹרֶה וּלְלֹא תוֹרָה". וְזֶה אֱמֶת, אֵין סָפֵק בּוֹ, וְיָדוּעַ לְחַכְמֵי הָאֱמֶת הֱיוֹתוֹ כֵן. וְאֵשׁ קִנְאַת הַתּוֹרָה הֱבִיאֲתְנִי אֶל זֶה" וְכוּ'. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ:

## לג

וּבְפֶרֶק א' מֵחֵלֶק "הַתַּכְלִית" (בסֵפֶר "עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ" הנ"ל) הֶאֱרִיךְ לִסְתֹּר דַּעַת הַחוֹקְרִים הַמִּתְפַּלְסְפִים מִבְּנֵי עַמֵּנוּ שֶׁמַּקְטִינִים מַעֲלַת הָאָדָם כוּ', וּמֵהֶם הָרַב מֹשֶׁה זַ"ל (וּכְבָר הִכּוּ עַל קָדְקֳדָם כָּל הַדּוֹרְכִים בִּנְתִיב הָאֱמֶת בְּכַמָּה סְפָרִים אֵין מִסְפָּר, וּמֵהֶם הַשְּׁלָ"ה הַקָּדוֹשׁ וְכוּ'), וְכָתַב שָׁם וְזֶה לְשׁוֹנוֹ:

"וְזֶה הַדַּעַת הַנִּפְסָד הַהוֹרֵס חוֹמַת הָאֱמֶת, לְקָחוֹ הָרַב זַ"ל מִפְּאַת הָרָע שֶׁבָּעֵץ הַדַּעַת, הוּא רָעַת הַכּוֹפְרִים מַאֲמִינֵי הַקְדָּמוֹת וְכוּ'; זֹאת הַסְּבָרָא הָרָעוּעַ וְהַדַּעַת הַנִּפְסָד מְקוֹרָהּ בִּפְאַת הָרָע שֶׁבָּעֵץ הַדַּעַת הַמַּר וְהַנִּמְהָר, וּמִשָּׁם שָׁאֲבוּ הַכּוֹפְרִים הָרְסֵי הַדָּת וְהָאֱמֶת, וְאַחֲרֵיהֶם נִמְשָׁךְ הָרַב זַ"ל וְהַבָּאִים אַחֲרָיו מִפִילוֹסוֹפֵי עַמֵּנוּ - הַהֹפְכִים לְלַעֲנָה מִשְׁפָּט.

וְהַיּוֹתֵר רָע וָמָר, כִּי כָפְתוּ אֶת הַמַּלְכָּה לָדוּר בִּכְפִיפָה עִם הַשִּׁפְחָה הַכְּעוּרָה הַכֻּשִׁית, וְכֵן עָשׂוּ, כִּי בִקְשׁוּ לָהֶם פְּסוּקִים מִן הַנְּבִיאִים, וְהִכְרִיחוּם לְצַפְצֵף דֵּעוֹת נָכְרִיּוֹת.

וְהַפֶּלֶא עַל הָרַב זַ"ל: אַחַר שֶׁבָּאוּ כְתוּבִים בַּתּוֹרָה וּבְדִבְרֵי הַנְּבוּאָה יְעִידוּן וְיַגִּידוּן עַל מַעֲלַת הָאָדָם וַחֲשׁוּבָתוֹ עַל הַנִּבְרָאִים עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, וֶהֱיוֹתוֹ הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן לְכֻלָּם וְכוּ', אֵין זֶה כִּי אִם קְרִיאָה אֶל תּוֹאֵנוֹת וַעֲלִילוֹת לְקַיֵּם דַּעְתּוֹ וּלְחַזֵּק סְבָרָתוֹ וַהֲלוֹךְ אֶל שִׁטָּתוֹ בְּמַה שֶּׁנִּתְבָּאֵר וְכוּ'.

הִנֵּה, גִּלָּה הָרַב זַ"ל דַּעְתּוֹ, וְהוּא, 'כִּי הָעִנְיָנִים הַפִילוֹסוֹפִים הֵם הֵם קְרוֹבֵי הַתּוֹרָה וַאֲהוּבֶיהָ, אַחֶיהָ, מְיוּדָעֶיהָ' וְכוּ'. וְלֹא יִשְׁווּ כְלָל חָלִילָה!, כִּי זֶה קָדוֹשׁ וְזֶה חֹל, זֶה טָהוֹר וְזֶה טָמֵא, זֶה אוֹר וְזֶה חֹשֶׁךְ, זֶה בָר וְזֶה תֶבֶן. וְעִרֵב זֶה עִם זֶה?! וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעָשָׂה עִקָּר מִן הַטָּפֵל וְהִשְׁלִיךְ אֱמֶת אַרְצָה, כִּי גָּזַר אֹמֶר 'כִּי אֵין חָכְמָה בְיִשְׂרָאֵל כִּי אִם הַפִילוֹסוֹפְיָא', וְלֹא יָדַע כִּי הַחָכְמָה הַחִיצוֹנִית הַהִיא יֵשׁ לָהּ שֹׁרֶשׁ, כִּי הִיא קְלִפַּת הָאֱגוֹז קָשָׁה וּמָרָה הַמִּתְדַּמָּה בְעַצְמָהּ בְּחָכְמַת שְׁלֹמֹה הַמְּפֹאָרָה שֶׁאֵין בָּהּ סִיג, וְחֶלְאָה, וּמִתְנַשֵּׂא לוֹמַר 'אֲנִי אֲמְלִיךְ'. וְעַל זֶה הָיָה הוּא ע"ה מִתְאוֹנֵן בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ וְאוֹמֵר (משלי ל, כא כב): "תַּחַת שָׁלוֹשׁ רָגְזָה אֶרֶץ וְכוּ', תַּחַת עֶבֶד כִּי יִמְלוֹךְ" וְגוֹ' וְכוּ', וְהַפִילוֹסוֹפְיָא הַשְּׂנוּאָה הַהִיא הִיא חָכְמָה הַחִיצוֹנִית, שֶׁהוּא חוּץ לַמְּחִיצָה הָעֶלְיוֹנָה, הַהוֹרֶסֶת שָׁרְשֵׁי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְעִקָּרֶיהָ לְמַטָּה וְכוּ'. וּבְנֵי עַמֵּנוּ הַחֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם חָשְׁקוּ בָהּ מְאֹד, כִּי פִתְּתָה אוֹתָם, כִּי כֵן דֻּגְמָתָהּ: תְּפַתֶּה וְתַכְשִׁיל וְכוּ'; וְזֶה גָּרַם לָהֶם לָקַחַת נָשִׁים נָכְרִיּוֹת וּלְהִסְתַּפֵּק בְּיַלְדֵי נָכְרִים" וְכוּ'.

עַיֵּן שָׁם עוֹד, כִּי הֶאֱרִיךְ שָׁם הַרְבֵּה וְכוּ' וּבְכָל הַסֵּפֶר - לַהֲרֹס וְלַעֲקֹר כָּל דֵּעוֹת רָעוֹת וּמָרוֹת הַנַּ"ל, כִּי לֹא בְאֵלֶּה חֵלֶק יַעֲקֹב וְכוּ':

## לד

וְזֶה לְשׁוֹנוֹ (בסֵפֶר "עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ" הנ"ל בְּפֶרֶק ט"ו מֵחֵלֶק "הַתַּכְלִית"):

"וְאִם כֵּן שָׁוְא שָׁקְדוּ וְלָרִיק יָגְעוּ הַחוֹשְׁבִים כִּי בַּחֲקִירָתָם וּבְשִׁקּוּל דַּעְתָּם וְעִיּוּנָן הַפִילוֹסוֹפִית יַגִּיעוּ אֶל מְחוֹז חֶפְצָם; יְדַמּוּ בְעַצְמָן כִּי הֵם קְרוֹבִים אֶל הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן - וְהֵם רְחוֹקִים מִמֶּנּוּ, וְכָל מַה שֶּׁהִשְׁתַּדְּלוּ לְהַשִּׂיגָם בְּעִיּוּנָם הַשִּׂכְלִי - יִסְכְלוּהוּ וְיוֹסִיפוּ סָרָה וְהַרְחֵק מִמֶּנּוּ; וְלֹא נִשְׁאַר בְּיָדָם כִּי אִם הַטֹּרַח הַנִּמְרָץ, וְהָאַשְׁמָה עַל הוֹצָאַת זְמַנָּם לְבַטָּלָה, וְזֶה חֶלְקָם מִכָּל עֲמָלָם.

וְאַף אִם נוֹדֶה שֶׁהַשֵּׂכֶל בַּחֲקִירוֹתָיו וְעִיּוּנָיו הִסְכִּים אֶל הָאֱמֶת, הִנֵּה, מַה שֶּׁיַּשְׂכִּיל - לֹא יַשְׁלִים בּוֹ אֶת נַפְשׁוֹ, כָּל שֶׁכֵּן שֶׁהַמַּדְרִיכִים אֶל הַיְשָׁרָה מֵחַכְמֵי בְּנֵי עַמֵּנוּ הַפִילוֹסוֹפִים הוֹדוּ וְלֹא בוֹשׁוּ וּמָנוּ הַחֶסְרוֹנוֹת אֲשֶׁר יַשִּׂיגוּ אֶל דֶּרֶךְ הָעִיּוּנִי, וּמֵהַטָּעוּת וְהַשְּׁגִיאָה אֲשֶׁר יִקְרֶה בְהַשָּׂגָתוֹ, כִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר הִתְחַלְּפוּ דֵעוֹת אַנְשֵׁי הָעִיּוּן וְאוֹפַנֵּי חֲקִירוֹתֵיהֶם, וְתָמִיד יַחֲלֹקוּ הָאַחֲרוֹנִים עַל הָרִאשׁוֹנִים, עַד שֶׁמַּה שֶּׁחָשְׁבוּ הַקַּדְמוֹנִים שֶׁיֵּשׁ מוֹפֵת עַל מְצִיאוּתוֹ, שִׁעֲרוּ אַחֲרוֹנִים שֶׁיֵּשׁ מוֹפֵת עַל סוֹתְרוֹ".

וּמַה שֶּׁיּוֹרֶה עַל קִצּוּרָם - מַה שֶּׁכָּתַב הָרַב זַ"ל (בְּפֶרֶק ט' מֵחֵלֶק ב'): "אָמְנָם, כָּל מַה שֶּׁיְּדַבֵּר בּוֹ אֲרִיסְטוֹ מִגַּלְגַּל הַיָּרֵחַ וּלְמָעְלָה, הִנֵּה, כֻּלּוֹ כִּדְמוּת מַחֲשָׁבָה וּסְבָרָא; מִלְּבַד קְצָת דְּבָרִים, כָּל שֶׁכֵּן בַּמֶּה שֶׁיֹּאמְרוּהוּ בְּסֵדֶר הַשְּׂכָלִים". עַד כָּאן. וְאָמְנָם, כָּל מַה שֶּׁאָמַר בְּכָל הַנִּמְצָא אֲשֶׁר מִתַּחַת גַּלְגַּל הַיָּרֵחַ עַד מֶרְכַּז הָאָרֶץ, אָמַר הָרַב שֶׁהוּא אֱמֶת בְּלֹא סָפֵק.

וְהִנֵּה, בַּעַל הָרִיב הוֹדָה בְּקִצּוּרוֹ בְּמַה שֶּׁדִּבֵּר בּוֹ מִגַּלְגַּל הַיָּרֵחַ וּלְמָעְלָה, וּבְמַה שֶּׁאָמַר בְּכָל הַנִּמְצָא אֲשֶׁר מִתַּחַת גַּלְגַּל הַיָּרֵחַ; אַחַר שֶׁהַמּוּסְכָל רַב מֵהַמֻּשְׂכָּל, וּכְמוֹ שֶׁגִּלּוּ זֶה הָאַחֲרוֹנִים.

וְהֶאֱרִיךְ בָּזֶה הֶחָכָם הָרַב יִצְחָק אַבַּרְבַּנֵאל זַ"ל בְּפֵרוּשׁוֹ לְסֵפֶר מְלָכִים בְּפָרָשַׁת: "בְּגִבְעוֹן נִרְאָה ה' אֶל שְׁלֹמֹה" (מלכים-א ג, ה): מִי יַאֲמִין לִשְׁמוּעָתוֹ בְּמַה שֶּׁהִתְחַכֵּם בַּדְּבָרִים הַשְּׁפָלִים - כִּי הַהַשָּׂגָה בָּהֶם לֻקֳחָה מִן הַחוּשׁ. וְיָדוּעַ, כִּי עַל הָרֹב יְכַזֵּב בְּמוּחָשָׁיו, וְלֹא יַסְכִּים אֶל הָאֱמֶת כִּי אִם אֶל הַמְעַט; וְהוּא בָטֵל בְּמִעוּטוֹ, עַד שֶׁלֹּא יֻגְדָּר בְּשֵׁם חָכְמָה.

וְהָרְאָיָה עַל שֶׁגַּם בַּדְּבָרִים הַשְּׁפָלִים הָאֵלֶּה בַּחֲשֵׁכָה יִתְהַלֵּךְ וְלֹא יְדָעָם, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא נִשְׁמַע עָלָיו וְעַל שׁוּם חוֹקֵר אַחֵר שֶׁיִּפְעֹל בִּרְאָיוֹת טִבְעִיּוֹת בַּדְּרָכִים הַטִּבְעִיִּים לִשְׁעָתָם, כְּמוֹ שֶׁנִּשְׁמָע כֵּן עַל חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל ע"ה, וּכְמוֹ שֶׁאֶזְכֹּר עוֹד בְּפֶרֶק ס"ז מִזֶּה הַחֵלֶק בְּסִיַּעְתָּא דִּשְׁמַיָּא, וְזֶה מוֹפֵת עַל שֶׁיָּדְעוּ וְהִשִּׂיגוּ הָאֱמֶת בְּכָל הַבְּרִיאוֹת וְהַטִּבְעִים וּסְגֻלּוֹתֵיהֶם, וְאֵין יְדִיעָתָם וְחָכְמָתָם מִמִּין חָכְמַת הַיְּוָנִי הַחוֹקֵר. וְזֶה יַחְסֹם פִּיּוֹת כָּל הָאוֹמְרִים כִּי כָּל חָכְמַת הַיְּוָנִי - חָכְמַת חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל, חָלִילָה, כִּי "מַה לַתֶּבֶן אֶת הַבָּר".

וּכְבָר נוֹדַע בַּשְּׁעָרִים, כִּי הָרַב הַמּוֹרֶה זַ"ל נִתְאַמֵּת אֶצְלוֹ זֶה הַדָּעַת, לְחָשְׁבוֹ 'כִּי אֵין חָכְמָה בְיִשְׂרָאֵל כִּי אִם הַחָכְמָה הַיְּוָנִית'. וּמַרְגְּלָא בְפוּמֵה:, 'כִּי הַשְּׁלֵמוּת הָאַחֲרוֹן הוּא צִיּוּר הַמֻּשְׂכָּלוֹת' (ראה הוספות אות יד.) , 'וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיַּגִּיעַ זֶה הַשְּׁלֵמוּת לָאָדָם (לְדַעַת הָרַב) כִּי אִם בְּעִיּוּן הַחָכְמוֹת טִבְעִיּוֹת לִמּוּדִיּוֹת וֶאֱלָהִיּוֹת, וְעַל הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר יְדָעָם הַיְּוָנִי (וּבָדָה מִלִּבּוֹ) עַד שֶׁהָעוֹסְקִים בַּתַּלְמוּד וּבַמִּצְו‍ֹת לֹא הִגִּיעוּ לְמַעֲלַת הַמְּבִינִים בָּעִנְיָנִים הַטִּבְעִיִּים (לְדַעְתּוֹ) וּכְעִנְיַן הַמָּשָׁל אֲשֶׁר נָשָׂא מֵהַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר הוּא בְהֵיכָלוֹ וַאֲנָשָׁיו כֻּלָּם קְצָתָם אַנְשֵׁי הַמְּדִינָה' וְכוּ', (כַּמֻּזְכָּר בְּסִפְרוֹ פֶּרֶק נ"א חֵלֶק ג'). וּמִזֹּאת הָאֱמוּנָה הִפְלִיג עוֹד, עַד שֶׁאָמַר 'שֶׁדֵּעוֹת הַיְּוָנִי הֵם דַּעַת נְבִיאֵנוּ וְחַכְמֵי תוֹרָתֵנוּ', וּמִזֶּה יָצָא לוֹ לְפָרֵשׁ דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַנְּבִיאִים וְהַחֲכָמִים בְּאֹפֶן שֶׁיַּסְכִּימוּ עִם הַדֵּעוֹת הָהֵם.

וּבְפֶרֶק י"א חֵלֶק ב' מֵהַמּוֹרֶה, אָמַר: "וְאֵלּוּ הָעִנְיָנִים כֻּלָּם, כְּבָר בֵּאַרְנוּ שֶׁאֵינָם סוֹתְרִים דָּבָר מִמַּה שֶּׁזְּכָרוּהוּ נְבִיאֵנוּ וְחַכְמֵי תוֹרָתֵנוּ. כִּי אֻמָּתֵינוּ אֻמָּה שְׁלֵמָה בְחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁבֵּאֵר יִתְבָּרַךְ עַל יַד הָאָדוֹן אֲשֶׁר הִשְׁלִימָנוּ, וְאָמַר (דברים ד, ו): "רַק עַם חָכָם וְנָבוֹן" וְגוֹ'. אַךְ כַּאֲשֶׁר אָבְדוּ טוֹבָתֵנוּ - רִשְׁעֵי אַנְשֵׁי הַתּוֹרוֹת הַסִּכְלִיּוֹת, וְאָבְדוּ חֲכָמֵינוּ וְחִבּוּרֵנוּ, וְהֵמִיתוּ חֲכָמֵינוּ, עַד שֶׁשַּׁבְנוּ סְכָלִים - כְּמוֹ שֶׁיָּעַדְנוּ רַע בַּעֲו‍ֹנוֹתֵינוּ, וְאָמַר (ישעיהו כט, יד): "וְאָבְדָה חָכְמַת חֲכָמָיו וּבִינַת נְבֹנָיו תִּסְתַּתָּר", וְהִתְעָרַבְנוּ בָהֶם, וְנֶעְתְּקוּ אֵלֵינוּ דֵּעוֹתֵיהֶם - כְּמוֹ שֶׁנֶּעְתְּקוּ אֵלֵינוּ מִדּוֹתֵיהֶם וּפְעֻלּוֹתֵיהֶם; כְּמוֹ שֶׁאָמַר בְּדִמְיוֹן הַמַּעֲשִׂים: "וַיִּתְעָרְבוּ בַגּוֹיִם וַיִּלְמְדוּ מַעֲשֵׂיהֶם" (תהלים קו, לה), כֵּן אָמַר בְּהַעְתָּקַת דֵּעוֹת הַסְּכָלִים אֵלֵינוּ: "וּבְיַלְדֵי נָכְרִים יַשְׂפִּיקוּ" (ישעיהו ב, ו), וְתִרְגֵּם יוֹנָתָן: 'וּבְנִמּוּסֵי עַמְמַיָּא אָזְלִין'. וְכַאֲשֶׁר גָּדַלְנוּ עַל מִנְהַג דַּעַת הַסְּכָלִים, שָׁבוּ אֵלּוּ הָעִנְיָנִים הַפִילוֹסוֹפִים כְּאִלּוּ הֵם נִכָּרִים מִתּוֹרָתֵנוּ, בִּזְרוֹתָם מִדֵּעוֹת הַסְּכָלִים, וְאֵין הָעִנְיָן כֵּן". עַד כָּאן (לשון "המורה").

וּשְׁלֵמִים וְכֵן רַבִּים מֵהָאַחֲרוֹנִים הִשִּׂיגוּהוּ וְתָפְסוּ עָלָיו - לְקִנְאָתָם לַה' צְבָאוֹת וְלִכְבוֹד תּוֹרָתוֹ, וּמֵהֶם הֶחָכָם ר' יוֹסֵף בֶּן שֵׁם טוֹב זַ"ל, עִם שֶׁהָיָה חָכָם בָּקִי וְחָרִיף מְאֹד בַּפִילוֹסוֹפְיָא, כָּתַב בְּסִפְרוֹ "עֵין הַקּוֹרֵא" מ"א בְּזֶה הַלָּשׁוֹן:

"וְרָאוּי לְבַקֵּשׁ סִבָּה וְלָתֵת טַעַם נָכוֹן: לָמָּה יַחֲזִיקוּ אוֹתָנוּ אוֹיְבֵינוּ לְעַם נָבוֹן וְחָכָם בַּעֲבוּר עֲשִׂיַּת הַחֻקִּים וְהַמְּנִיעָה מֵהָעֲבֵרוֹת?, וְזֶה דָבָר לֹא יִתְּנֵהוּ הַשֵּׂכֶל הָאֱנוֹשִׁי! וְהָרַב מֹשֶׁה זַ"ל [הָרַמְבַּ"ם זַ"ל] כָּפַר בָּזֶה בְּסֵפֶר הַמּוֹרֶה, וְאָמַר כִּי לֹא יַחֲזִיקוּ אֵלּוּ הַפְּעֻלּוֹת אוֹתָנוּ לַחֲכָמִים, כִּי אִם לִשְׂכָלִים; וְלָזֶה הֶחְלִיט הַמַּאֲמָר, כִּי זֶה יוֹרֶה עַל רֹב בְּקִיאוּתֵינוּ בַּחָכְמוֹת הָאֱנוֹשִׁיּוֹת רַחֲמָנָא לִצְּלָן - הַלִּמּוּדִית הַטִּבְעִית הָאֱלֹהִית, כִּי אֵלֶּה הֵם חֶלְקֵי הַפִילוֹסוֹפְיָא הָעֲנִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁבֵּאֵר וְכוּ'; שֶׁעִם שֶׁזֶּה הָאִישׁ גְּדוֹל הַמַּעֲלָה וְהַשִּׁעוּר, הִנֵּה, נִסְּכַל לַעֲשׂוֹת הַרְבֵּה מַאֲמָרִים וּפְרָקִים בְּרַבִּים מִסְּפָרָיו אֲשֶׁר מֵהֶם יָצָא שֹׁרֶשׁ פֹּרֶה רֹאשׁ וְלַעֲנָה.

וּמִי יִתֵּן יָדַעְתִּי מִי הָיָה יוֹתֵר חָכָם בַּטִּבְעִיּוֹת: אוֹ אֲרִיסְטוֹ, אוֹ הִלֵּל וְשַׁמַּאי וְיֶתֶר חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וְיֵשׁ לָרַב מֹשֶׁה [לָרַמְבַּ"ם] עַל זֶה טְעָנוֹת חֲלוּשׁוֹת מְזֻיָּפוֹת, כִּי מִיּוֹם גְּלוֹת הָאָרֶץ לֹא נִמְצָא בְיִשְׂרָאֵל אִישׁ חָכָם וְנָבוֹן בָּעִנְיָנִים הָאֵלֶּה כָּמוֹהוּ. וַאֲשֶׁר הֵבִיא אֶל הָרַב מֹשֶׁה זַ"ל [הָרַמְבַּ"ם זַ"ל] לַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת רַק רַע כָּל הַיּוֹם, הוּא חָשְׁבוֹ כִּי אֵין שׁוּם חָכְמָה אַחֶרֶת זוּלָתִי חָכְמַת אֵלֶּה הָאֲנָשִׁים, וְכִי אֵין שׁוּם דָּבָר רָאוּי שֶׁיִּפּוֹל עָלָיו שֵׁם יֹדֵעַ וְיָדוּעַ - זוּלַת חָכְמָתָם; וְזֶה הֱבִיאוֹ אֶל שֶׁאָמַר כִּי מֶרְכֶּבֶת יְחֶזְקֵאל וִישַׁעְיָהוּ, אֲשֶׁר חֻיַּבְנוּ עָלֶיהָ הַהֶסְתֵּר, אֵינֶנָּה דָבָר זוּלַת חֵלֶק קָטָן מֵחָכְמַת אֲרִיסְטוֹ. וְזֶה גָלוּי לְמִי שֶׁהִפְלִיג הָעִיּוּן בְּסִפְרוֹ הַמּוֹרֶה בְּכָל פְּרָקָיו וּמַאֲמָרָיו מִלָּה בְּמִלָּה. וְהִשְׂתָּכָל לְדַעַת חָכְמַת אֵלֶּה הָאֲנָשִׁים, עַד שֶׁהוּא מְבָאֵר, 'כִּי כָּל מַה שֶּׁהִשִּׂיג יְחֶזְקֵאל ע"ה יָדוּעַ לְרֹב חַכְמֵי הַנּוֹצְרִים הַיִּשְׁמְעֵאלִים וְהַיְּוָנִים - יְדִיעָה יוֹתֵר חֲשׁוּבָה וּנְקִיָּה (מֵהַטָּעוּת לְפִי דַעְתּוֹ) מִידִיעַת יְחֶזְקֵאל ע"ה'. וְזֶה מְבֹאָר לְמִי שֶׁהֵבִין הַנִּרְצָה אֵצֶל הָרַב מֹשֶׁה זַ"ל [הָרַמְבַּ"ם זַ"ל], אָמְרוֹ (יחזקאל א, כד): "וָאֶשְׁמַע אֶת קוֹל כַּנְפֵיהֶם", כִּי בַּעֲבוּר כְּבוֹדוֹ אָמַרְתִּי לֹא אֶזְכְּרֶנּוּ.

וַאֲנִי אֶפָּלֵא: אָנָה פָנָה רוּחַ ה' מֵאֵת הָרַב מֹשֶׁה זַ"ל [הָרַמְבַּ"ם זַ"ל]? מִי הֶחְשִׁיךְ אֶת מְאוֹר עֵינָיו? וּמִי נָתַן סֵפֶר מֻטְעֶה לְפָנָיו? וְהַפָּרָשָׁה הַזֹּאת כֻּלָּהּ אוֹמֶרֶת כִּי עַל עֲשִׂיַּת הַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים יֹאמְרוּ: "עַם חָכָם וְנָבוֹן", בְּאָמְרוֹ (דברים ד, ו): "וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם לְעֵינֵי הָעַמִּים". וְהָרַ"ן זַ"ל וְכוּ'. וְזֶה: כִּי אָמְרוֹ (שם, ז): "וּמִי גוֹי גָּדוֹל אֲשֶׁר לוֹ אֱלֹהִים קְרֹבִים אֵלָיו" וְגוֹ', נָתַן טַעַם לְמַה שֶּׁאָמַר 'כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם' וְגוֹ', וְזֶה: כִּי כַּאֲשֶׁר יִרְאוּ הָעַמִּים כִּי אֲנַחְנוּ קוֹרְאִים אֶל ה' אֱלֹהֵינוּ בַּעֲשִׂיַּת אֵלֶּה הַחֻקִּים, וְהוּא יַעֲנֶה אוֹתָנוּ וְיִתֵּן אֶת בַּקָּשָׁתֵנוּ, יֹאמְרוּ: אֵין אִישׁ בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יָדַע אֶת הָאֱלֹהִים חַיִּים וְיָדַע לְרַצּוֹת אוֹתוֹ בְּאֹפֶן יִתֵּן בַּקָּשָׁתוֹ - כַּגּוֹי הַזֶּה, וְאֵין חָכְמָה יוֹתֵר גְּדוֹלָה מִזּוֹ.

אַחַי וְרֵעַי! הַבִּיטוּ וּרְאוּ: הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל הַזֶּה אוֹ הֲנִשְׁמַע כָּמֹהוּ? כִּי אֲרִיסְטוֹ הִשְׁתַּדֵּל בְּסֵפֶר הָאוֹתוֹת לָדַעַת מַהוּת הַמָּטָר וְאֹפֶן הֲוָיָתוֹ וְסִבָּתוֹ הַפְּעֻלִּית וְהַחָמְרִית, וְחָקַר עָלָיו חֲקִירוֹת רַבּוֹת, וְהִתִּיר סְפֵקוֹת גְּדוֹלוֹת, וְהִפְלִיג לְדַבֵּר עָלָיו. הַרְּאִיתֶם אוֹ שְׁמַעְתֶּם כִּי בִהְיוֹת הָעוֹלָם בְּצַעַר וּבִשְׁנַת בַּצֹּרֶת, הֲיוֹעִילוּהוּ חֲקִירוֹתָיו לְהַתִּיךְ מָטָר אָרְצָה? - כְּמוֹ שֶׁהָיוּ עוֹשִׂים עֲשָׂרָה מִיִּשְׂרָאֵל בַּאֲשֶׁר יִהְיֶה שָׁם שְׁלִיחַ צִבּוּר עָטוּף בְּטַלִּיתוֹ וְקוֹרֵא אֶל ה' בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת וּבְזִכְרוֹן שֶׁבַע בְּרָכוֹת אֲשֶׁר תִּקְנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמַסֶּכֶת תַּעֲנִית (דף טו:) וְכִרְאֹת הָעַמִּים אֶת חוֹנִי הַמְעַגֵּל אוֹמֵר: "ה' יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם" - וְהִנֵּה הַגְּשָׁמִים עַל הָאָרֶץ. אוֹ כִּרְאוֹת אֲרִסְטוֹ אוֹמֵר הֲוָיַת הַמַּיִם - וְאֵין מַיִם לִשְׁתּוֹת, לְאֵיזֶה מֵהֶם יַחֲזִיקוּ לְיוֹתֵר חָכָם?! וְכִרְאוֹת אֶת גַּלְאִינוּס דּוֹרֵשׁ בְּמַהוּת הַצָּרַעַת וְסִבּוֹתָיו וְדֶרֶךְ רְפוּאָתוֹ - וְהַצָּרַעַת זָרְחָה בְמִצְחוֹ, אוֹ כִּרְאוֹת אֶת אֱלִישָׁע אוֹמֵר (מלכים-ב ה, י): "וְרָחַצְתָּ בַּיַּרְדֵּן שֶׁבַע פְּעָמִים" - וְטָהַר, לְאֵיזֶה מֵהֶם יַחֲזִיקוּ לְרוֹפֵא גָדוֹל?!

הִנֵּה, אֵלֶּה הָעִנְיָנִים מְפֻרְסָמִים וּמְקֻבָּלִים בְּזֹאת הָאֻמָּה, וְעֵינֵיכֶם הָרֹאוֹת גַּם הַיּוֹם אֲשֶׁר חָרָה אַף ה' בְּעַמּוֹ, אִם קוֹרְאִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וְהוּא יַעֲנֵם. הַשְׁמַעְתֶּם לִבְטַלְמִיּוּס עִם גֹּדֶל יְדִיעָתוֹ בִּמְלֶאכֶת הַכּוֹכָבִים וִידִיעַת מַהֲלַךְ צְבָא הַשָּׁמָיִם, אִם עֲמֹד יַעֲמֹד הַשֶּׁמֶשׁ לוֹ כְּמוֹ שֶׁעָמַד לְנַקְדִּימוֹן בֶּן גּוּרְיוֹן?! - לְפִי מַה שֶּׁבָּא בְּקַבָּלָה (תענית יט), הַשְׁמַעְתֶּם לַאֲרִיסְטוֹ עִם רֹב פִּלְפּוּלוֹ בְּחָכְמַת וְכוּ' שֶׁיֹּאמַר כִּי מַלְאָךְ בָּא אֵלָיו? אוֹ אֲפִלּוּ אֵלִיָּהוּ אִשְׁתָּעֵי בַהֲדֵהּ וּפֶה אֶל פֶּה יְדַבֵּר בּוֹ, אוֹ אֲפִלּוּ בְּמַרְאֶה וּבְחִידֹת - כְּמוֹ שֶׁקָּרָה לַחֲסִידֵי אֻמָּתֵינוּ לַאֲלָפִים וְלִרְבָבוֹת וְכוּ'. עַד כָּאן דְּבָרָיו (של ספר "עין הקורא").

הִנֵּה, הַשָּׁלֵם הַזֶּה, עִם כָּל בְּקִיאוּתוֹ וְהִסְתַּבְּכוּתוֹ בְּחָכְמַת הַיְּוָנִית, לֹא כָפָה עַל הָאֱמֶת פְּסַכְתֵּר, וְהוֹדָהּ וְלֹא בוֹשׁ כִּי אֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה כִּי אִם בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה וּבְקִיּוּם מִצְו‍ֹתֶיהָ, וּבְעָלֶיהָ קוֹרְאִים אֶל ה' וְהוּא יַעֲנֵם, וְהִיא חָכְמָתָם וּבִינָתָם לְעֵינֵי הָעַמִּים, לֹא הָעִיּוּן בִּשְׁלֹשֶׁת חֶלְקֵי הַפִילוֹסוֹפְיָא. וְזָכוּר לְטוֹב, כִּי לֹא עָשָׂה תוֹרָתוֹ פְּלַסְתֵּר" וְכוּ'. עַד כָּאן דִּבְרֵי סֵפֶר עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ.

וְעוֹד הֶאֱרִיךְ בָּזֶה הַרְבֵּה, וּבֵאֵר לְעֵין כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקָדוֹ, שֶׁדְּבָרָיו בַּסֵּפֶר הַמּוֹרֶה הֵם בּוֹטִים כְּמַדְקְרוֹת חָרֶב כְּנֶגֶד שָׁרְשֵׁי הַתּוֹרָה, וְהֵבִיא הַרְבֵּה מִכָּל הַגְּאוֹנִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁכֻּלָּם צָעֲקוּ מָרָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַל דְּבָרָיו בַּסֵּפֶר הַנַּ"ל וּבְכָל מָקוֹם שֶׁמְּדַבֵּר כַּיּוֹצֵא בָהֶם, כַּמְּפֻרְסָם.

וְכָתַב עוֹד בְּפֶרֶק ט"ו הַנַּ"ל ("עבודת הקודש") וְזֶה לְשׁוֹנוֹ:

וְעוֹד אָשׁוּב אֶתְפַּלֵּא: אֵיךְ אָמַר הָרַב זַ"ל כִּי דֵעוֹת הַפִילוֹסוֹפִים הֵם דַּעַת תּוֹרָתֵנוּ וּנְבִיאֵנוּ וְכוּ', וְהַכָּתוּב צוֹוֵחַ (ישעיהו נה, ח ט): "כִּי לֹא מַחְשְׁבוֹתַי וְגוֹ', כִּי גָבְהוּ שָׁמַיִם מֵאָרֶץ" וְגוֹ' וְכוּ'? וְאֵיךְ הַפִילוֹסוֹפִים בְּשִׁקּוּל דַּעְתָּם - בְּהֶקֵּשֵׁיהֶם וּמוֹפְתֵיהֶם הַשִּׂכְלִיִּים, יַסְכִּימוּ לַדַּעַת הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהִיא הַתּוֹרָה וְהַנְּבוּאָה? כִּי רְחוֹקִים הֵם מִשָּׁם לְאֵין שִׁעוּר, וְזָרִים וְנָכְרִים הֵם הָעִנְיָנִים הַפִילוֹסוֹפִים מִתּוֹרָתֵינוּ - אֵין לָהֶם חֵלֶק וְזִכְרוֹן בָּהּ.

וְהַיּוֹתֵר רַע וָמָר, כִּי נִרְאָה מִדְּבָרָיו בְּמַה שֶּׁכָּתַב בְּפֶרֶק ס"ג חֵלֶק א' מֵ"הַמּוֹרֶה", כִּי 'מֹשֶׁה (אֲדוֹן הַנְּבִיאִים ע"ה) לֹא הָיָה שָׁלֵם בַּדִּבְּרִיּוֹת כַּיְּוָנִי' ח"ו, וְזֶה: 'כִּי אָמַר שָׁם עַל מַה שֶׁשָּׁאַל בַּסְּנֶה, בְּאָמְרוֹ (שמות ג, יג): "וְאָמְרוּ לִי מַה שְּׁמוֹ" וְכוּ', - וּלְדַעְתּוֹ - 'יָפֶה כֹחַ הַיְּוָנִי מִכֹּחַ שֶׁל מֹשֶׁה ע"ה' וְכוּ'. אוֹי לְאָזְנַיִם שֶׁכָּךְ שׁוֹמְעוֹת וְכוּ'.

וְאַחַר שֶׁקִּיֵּם הָרַב הַדַּעַת הַזֶּה הַנִּפְסָד, אֵין לְהִפָּלֵא עָלָיו בְּחָשְׁדוֹ לְיִשְׂרָאֵל וְכוּ', וּלְדַעְתּוֹ 'אָבְדָה הַחָכְמָה וְהַקַּבָּלָה מֵהֶם מִצָּרַת גָּלוּתָם' וְכוּ', וְהוֹפִיעָה בְבֵית מִדְרָשׁוֹ שֶׁל הַיְּוָנִי וּשְׁאָר הַפִילוֹסוֹפִים.

וּכְבָר קָדַם לוֹ עוֹד מִזֶּה בְּפֶרֶק ע"א חֵלֶק א', אָמַר: "דַּע כִּי הַחָכְמוֹת הָרַבּוֹת אֲשֶׁר הָיוּ בְאֻמָּתֵנוּ בְּהָאֲמִתַּת אֵלּוּ הָעִנְיָנִים, אָבְדוּ בְּאֹרֶךְ הַזְּמַן" וְכוּ'. עַד כָּאן דְּבָרָיו.

וְהָאֱמֶת, כִּי הַפִילוֹסוֹפְיָא אָבְדָה מֵאֻמָּתֵנוּ, כִּי מֵעוֹלָם לֹא נִמְצְאָה בָהּ, וְהִיא אֲבֵדָה שֶׁלֹּא נִתְּנָה לְבַקֵּשׁ, כִּי נָכְרִיָּה הִיא וְזָרָה וַאֲסוּרָה לָבֹא בִּקְהַל ה' וְכוּ'. וְהַהֶעָרוֹת וְהָרְמִיזוֹת אֲשֶׁר בָּאוּ בַתַּלְמוּד וּבַמִּדְרָשׁוֹת, לֹא בָאוּ לְהָעִיר וְלִרְמֹז עַל מַה שֶּׁחָשַׁב הָרַב וְעָלָה עַל דַּעְתּוֹ לְפָרֵשׁ וּלְבָאֵר בָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר זֶה תַּכְלִית הַבֵּאוּר לְמֵבִין כַּוָּנַת הָרַב בָּהֶם וְכוּ' וְכוּ'.

וְהֶאֱרִיךְ בָּזֶה בְּסֵפֶר "עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ" הַנַּ"ל, וְאֵין הַפְּנַאי מַסְכִּים לְהַעְתִּיק כָּל דְּבָרָיו. וְסִיֵּם שָׁם, מַה שֶּׁכָּתַב הַמּוֹרֶה הַנַּ"ל בְּעַצְמוֹ שֶׁלֹּא נִתְבָּרְרוּ דְבָרָיו מִפִּי נְבוּאָה וְכוּ', וְאֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה חִלּוּפוֹ וְכוּ', וְכָתַב עָלָיו:

הִנֵּה הוֹדָה וְלֹא בוֹשׁ שֶׁלֹּא בָאַתְהוּ נְבוּאָה בְּמַה שֶּׁאָמַר וּפֵרֵשׁ בְּסִתְרֵי הַתּוֹרָה בַּסֵּפֶר הַהוּא, וּבִפְרָט בְּמַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית וּמַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה, וְגַם לֹא נִמְסְרָה לוֹ קַבָּלָה מִמְּלַמֵּד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וּבְפֶרֶק ט"ז שֶׁאַחֲרָיו כָּתַב וְזֶה לְשׁוֹנוֹ:

הַפִילוֹסוֹפְיָא, וְהִיא נִקְרֵאת חָכְמַת יְוָנִית לְרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְכוּ', הִיא אֲסוּרָה לְכָל אֲשֶׁר בְּשֵׁם יִשְׂרָאֵל יְכֻנֶּה. וְאִסּוּרָהּ מְבֹאָר מִמַּה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְכוּ' בְּסוֹטָה וּבְקַמָּא (סוטה מט: בבא קמא פב: וזה לשון הגמרא שם: תנו רבנן, כשצרו בית חשמונאי זה על זה, היה הורקנוס מבפנים ואריסטובלוס מבחוץ, ובכל יום ויום היו משלשלים להם בקופה דינרין, והיו מעלים להם תמידים. היה שם זקן אחד שהיה מכיר בחכמת יוונית, אמר להם: כל זמן שעוסקין בעבודה אין נמסרים בידכם, למחר שילשלו דינרין בקופה והעלו להם חזיר, כיון שהגיע לחצי החומה נעץ צפרניו בחומה, נזדעזעה ארץ ישראל ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסה. באותה שעה אמרו: אסור לאיש מישראל שיגדל חזירים, וארור האדם שילמד את בנו חכמת יוונית:) וְכוּ', עַד אָרוּר הָאָדָם שֶׁיְּלַמֵּד אֶת בְּנוֹ חָכְמָה יְוָנִית" וְכוּ'. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וּבְפֶרֶק י"ז (בְּסֵפֶר "עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ" הַנַּ"ל) כָּתַב בַּאֲרִיכוּת גָּדוֹל, בִּדְבָרִים שֶׁל טַעַם וֶאֱמֶת שֶׁהַפִילוֹסוֹפְיָא אֲסוּרָה, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ:

אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל הָאֱמֶת בְּשׁוּם דָּבָר עַל יְדֵי חֲקִירוֹת הַפִילוֹסוֹפְיָא, כִּי אִם עַל יְדֵי הַקַּבָּלָה הָאֲמִתִּיִּית כַּאֲשֶׁר קִבַּלְנוּ אִישׁ מִפִּי אִישׁ עַד מֹשֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה.

וְכָתַב, שֶׁגְּדוֹלִים וְטוֹבִים הִדְחִיקוּ חָכְמַת הָרַמְבַּ"ם, לִהְיוֹתָם מְקוֹם הַמְעָדַת רָגֶל, כַּנִּרְאֶה מִמַּה שֶּׁכָּתַב בְּסֵפֶר מוֹרֶה וּבְסֵפֶר מַדָּע - לַמּוֹדֶה עַל הָאֱמֶת, וְלֹא יְהַדֵּר וְלֹא יִשָּׂא פְנֵי גָדוֹל; וְדָחוּהָ בִשְׁתֵּי יָדָיִם, וְלֹא הָיְתָה רְצוּיָה אֶצְלָם. וְגָרַם לוֹ: שֶׁבָּנָה עַל יְסוֹד רָעוּעַ, שֶׁהוּא שָׁרְשֵׁי הַיְּוָנִי וְתַלְמִידָיו הַמַּמְרִים, וּמִי יִתֵּן וְלֹא הָיָה כִּי אִם בַּעַל מְלָאכָה אֶחָת" וְכוּ'.

וְהֶאֱרִיךְ בָּזֶה, וְהֵבִיא מַה שֶּׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (ברכות יב:): "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם" (במדבר טו, לט) - 'זוֹ מִינוּת' וְכוּ'. וְאָמְנָם, הַקְדָּמוֹת שֶׁעֲלֵיהֶם יִבְנֶה וְיוֹלִידוּ הַפִילוֹסוֹפִים, אֵינָן אֲמִתִּיּוֹת, כִּי לֹא בָאוּ מֵהַשֵּׂכֶל הָאֱלֹקִי, וְלָזֶה גַּם הַתּוֹלָדוֹת שָׁוְא וּדְבַר כָּזָב וְכוּ'.

וְהֵבִיא שָׁם גַּם מִסֵּפֶר הָעֲקֵדָה (לר' יצחק עראמה ז"ל - מגולי ספרד) שֶׁכָּתַב בְּזֶה הַלָּשׁוֹן (בַּשַּׁעַר הַשְּׁבִיעִי מִסִּפְרוֹ):

שָׁכְרוּ מִיֵּינוֹ וְהִשְׁחִיתוּ וְהִתְעִיבוּ עֲלִילָה, וְהוּא: מַה שִּׂכְלֵנוּ בַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים - מַה שֶּׁדָּמָה לָנוּ עַד הֵנָּה; כִּי מִיֵּין זֶה הָעִיּוּן הַמֶּחְקָרִי שָׁתוּ חֲכָמֵינוּ, גַּם שְׁמָרָיו שָׁתוּ אֲנָשֵׁינוּ, עַד אֲשֶׁר נִפְתָּה לֵב הָעָם בִּכְלָל לְגָרֵשׁ הָאֱמוּנָה הָאֱלֹהִית מִלִּבָּם, וּלְהַחֲלִישׁ בָּהּ כֹּחָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעוֹד הֶאֱרִיךְ שָׁם בָּזֶה בְּדִבְרֵי אֱמֶת, כֻּלָּם נְכֹחִים לַמֵּבִין וִישָׁרִים לְמֹצְאֵי דָעַת.

וְכֵן בִּשְׁאָר הַפְּרָקִים, בְּחֵלֶק "הַתַּכְלִית" וְעוֹד בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת בְּסִפְרוֹ ("עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ" הַנַּ"ל), צוֹוֵחַ כִּכְרוּכְיָא בְּכַמָּה לְשׁוֹנוֹת כְּנֶגֶד הַסְּפָרִים שֶׁל חֲקִירוֹת הַנַּ"ל.

וְכֵן בְּפֶרֶק ח' מֵחֵלֶק "סִתְרֵי תוֹרָה", בִּזָּה וְלָעַג הַרְבֵּה עַל שְׁטוּת הָאוֹמְרִים; 'כִּי מַעֲשֵׂי בְרֵאשִׁית וּמַעֲשֵׂי מֶרְכָּבָה הֵם חָכְמַת הַיְּוָנִי' ח"ו ח"ו, לֹא תְהֵא דֵעָה זֹאת בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַיֵּן שָׁם בַּפֶּרֶק הַנַּ"ל וּבְכַמָּה מְקוֹמוֹת, שֶׁהֶאֱרִיךְ בָּזֶה בִּדְבָרִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם בַּר דַּעַת לְהַכְחִישָׁם, כִּי אִם הַמִּתְעַקֵּשׁ לְהַכְעִיס לְבַקֵּשׁ תֹּאֲנָה לִפְרֹשׁ מֵאַחֲרֵי הַמָּקוֹם וְכוּ' רַחֲמָנָא לִצְּלָן.

וּבְפֶרֶק ל' מֵחֵלֶק "הַתַּכְלִית" הֶאֱרִיךְ לִסְתֹּר מַה שֶּׁכָּתַב הַמּוֹרֶה (בְּפֶרֶק י"ט חֵלֶק א') בְּעִנְיַן כְּבוֹד ה' וְכוּ', וְכָתַב: וּכְבָר הִשִּׂיגוֹ רַבֵּנוּ הַגָּדוֹל רַבֵּנוּ סְעַדְיָה (גאון, בספרו "אמונות ודעות") זַ"ל, וְעוֹד יֵשׁ בְּדַעַת הָרַב הַמְעָדַת רָגֶל וּמְקוֹם טָעוּת, בְּאָמְרוֹ וְכוּ', וְאַחַר כָּךְ כָּתַב וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וְכָאֵלֶּה הַרְבֵּה בְּדִבְרֵי הָרַב וּבְסוֹדוֹתָיו מְקוֹם טָעוּת וְהַמְעָדַת רַגְלֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

## לה

וְזֶה לְשׁוֹן הַשְּׁלָ"ה בְּמַסֶּכֶת שָׁבוּעוֹת (דף קס"ו, פרק נר מצוה, כט ל לא לב):

הַרְחָקַת לִמּוּד הַפִילוֹסוֹפְיָא וְאִסּוּרָהּ מְבֹאָר בְּדִבְרֵי הַקַּדְמוֹנִים וְהָאַחֲרוֹנִים. וְאִם לְהָבִיא כָּל דִּבְרֵיהֶם הוּא עָלַי לְמַשָּׂא, אֶפֶס קְצָת מֵהֶם תִּרְאוּ מַה שֶּׁכָּתַב בָּזֶה רַב הַאי גָאוֹן, (נִמְצָא בָּעֵין יַעֲקֹב בְּמַסֶּכֶת חֲגִיגָה בַּמַּאֲמָר אַרְבָּעָה נִכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס, עַיֵּן שָׁם).

וְהָרֹא"שׁ זַ"ל כָּתַב בִּתְשׁוּבָה (כְּלָל כ"ה) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "וְאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא יָדַעְתִּי מֵחָכְמָה הַחִיצוֹנִית שֶׁלָּכֶם, בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּשֵׁזְבָן מִנֵּהּ, כִּי בָא הָאוֹת וְהַמּוֹפֵת לְהָדִיחַ הָאָדָם מִיִּרְאַת ה' יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ וְכוּ', עַד לֹא תְהֵא תוֹרָה שֶׁלָּנוּ כְּשִׂיחָה בְטֵלָה שֶׁלָּכֶם, חָכְמַת הֶגְיוֹנֵיכֶם, אֲשֶׁר הִרְחִיקוּ כָּל חַכְמֵי הַדָּת כוּ', עַד כִּי חָכְמַת הַתּוֹרָה וְחָכְמַת הַפִילוֹסוֹפְיָא אֵינָן עַל דֶּרֶךְ אֶחָד, וְאָמַר הֶחָכָם (משלי ב, יט): "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" רַחֲמָנָא לִצְּלָן, כָּל הַבָּא וְנִכְנַס מִתְּחִלָּה בְּחָכְמָה זוּ, לֹא יוּכַל לָצֵאת מִמֶּנָּה - לְהִכָּנֵס בְּלִבּוֹ חָכְמַת הַתּוֹרָה, כִּי לֹא יוּכַל לָשׁוּב מֵחָכְמָה טִבְעִית, וְלֹא יַשִּׂיג לַעֲמֹד עַל חָכְמַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא אָרְחוֹת הַחַיִּים, כִּי יִהְיֶה לִבּוֹ תָמִיד עַל חָכְמַת הַטֶּבַע, וְתַעֲלֶה בְרוּחוֹ לְהַשְׁו‍וֹת שְׁתֵּי הַחָכְמוֹת יָחַד, וּלְהָבִיא רְאָיָה מִזּוּ לְזוּ. וִיעַוֵּת מִשְׁפָּט, כִּי שְׁנֵי הֲפָכִים הֵם, צָרוֹת זוּ לְזוּ, וְלֹא יִשְׁכָּבוּ בְמָקוֹם אֶחָד". עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ, יְעֻיַּן שָׁם כִּי קִצַּרְתִּי:

## לו

וּבַעַל "שְׁבִילֵי אֱמוּנָה" (רבי מאיר אבן אלדבי ב"ר יצחק) נֶכֶד הָרֹא"שׁ הָיָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב פְּעָמִים בְּסִפְרוֹ דַּף ק', הוּא כָתַב בַּנָּתִיב הַשְּׁמִינִי וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "רָאִיתִי תוֹעֵי רוּחַ, שֶׁחָשְׁבוּ עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה שֶׁאַבַּיֵּי וְרָבָא נוֹשְׂאִין וְנוֹתְנִין בָּהֶן - דָּבָר קָטָן" וְכוּ', עַד: "וּמִזֶּה יָצָא לָהֶם בִּטּוּל הָעֲשִׂיָּה בִּכְלָל הַמִּצְו‍ֹת, כִּתְפִלָּה, וּתְפִלִּין, וְאִסּוּר וְהֶתֵּר, וְאֵין נוֹתְנִין דַּעְתָּן רַק בְּחָכְמַת הַפִילוֹסוֹפִים, וְחוֹשְׁבִין שֶׁזֶּהוּ מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה. וְזֶה בֶּאֱמֶת אֲבַדּוֹן וָמָוֶת, וְהַמַּאֲמִינִים כֵּן נִבְדָּלִים מִקְּהַל יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', עַד: "וּמֵרֹב עֲו‍ֹנֵינוּ נִמְצָאִים מִבְּנֵי עַמֵּנוּ נִמְשָׁכִים אַחַר הַפִילוֹסוֹפְיָא - אֶפְרַיִם רֹעֶה רוּחַ וְרֹדֵף קָדִים, וּבְרִית עִם חַכְמֵי הָאֻמּוֹת יִכְרֹתוּ - לְהִתְעַסֵּק בְּחָכְמַת הַיְּוָנִים, וַיִּהְיוּ לְאָחוֹר וְלֹא לְפָנִים, מֵהֲמוֹנִים הֵם - חִיצוֹנִים, כִּי לָמְדוּ הַפִילוֹסוֹפְיָא הַנִּקְרֵאת חָכְמָה חִיצוֹנִית" וְכוּ'.

וְהֵבִיא רְאָיָה מִפֶּרֶק חֵלֶק (משנה סנהדרין פרק יא משנה א) כִּי לוֹמְדֵי הַפִילוֹסוֹפְיָא אֵין לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. אַחַר כָּךְ הוֹדָה וְלֹא בוֹשׁ עַל חַטָּאתוֹ אֲשֶׁר חָטָא בְּלָמְדוֹ מְעַט מִמֶּנָּה, בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: "עִם הֱיוֹת שֶׁיָּדַעְתִּי שֶׁעָשִׂיתִי בָזֶה עָו‍ֹן אֲשֶׁר חֵטְא, אֶת עֲו‍ֹנִי אֲנִי מַכִּיר, וַחֲטָאַי אֲנִי מַזְכִּיר" וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם כִּי קִצַּרְתִּי.

וְהָרַשְׁבָּ"א זַ"ל סִימָן (תי"ט, ד"א: תי"ד) מִתְּשׁוּבוֹתָיו הֶאֱרִיךְ בָּזֶה, וְהָא לְךָ שְׁנַיִם שְׁלֹשָׁה גַּרְגְּרִים מֵרָאשֵׁי אֲמוּרֵי אֲמָרָיו. אָמַר: "הַמַּתְמִיד בְּסִפְרֵי הַיְּוָנִים, עוֹשֶׂה אוֹתָם עִקָּר, וְעוֹקֵר תּוֹרַת ה', וּמִן הַחֶרֶב אֲשֶׁר בְּיָדָם לֹא נִשְׁמַר, וְיָשִׂים מַר לְמָתוֹק וּמָתוֹק לְמַר, מְעוֹרֵר עַל תּוֹרַת אֱמֶת - מַצָּה וּמְרִיבָה" וְכוּ', עַד: "גַּם רָאִיתִי אֶת הַלַּחַץ שֶׁלּוֹחֲצִים וְנִלְחָצִים נֶגֶד הַתּוֹרָה וַחֲכָמֶיהָ, וְכִמְעַט עוֹקְרִין כָּל תְּחוּמֶיהָ", עַד: "וְאִם יֵשׁ בַּסְּפָרִים הָהֵם קְצָת דְּבָרִים מוֹעִילִים, יֵשׁ בָּהֶם כַּמָּה נְזָקִים, וְשׁוּעָלִים כְּרָמִים מְחַבְּלִים, וּמוֹשְׁכִים בָּהֶם בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא; וְנִתְעָה לֹא יַאֲמֵן בַּשָּׁוְא, וְיֵצֵא שְׂכַר הַדָּבָר הַטּוֹב בְּהֶפְסֵדוֹ, בְּמַכּוֹת אֲשֶׁר הִכּוּהוּ חֲכָמִים בֵּין יָדָיו. וְאִם אָסְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל לַהֲגוֹת בְּסֵפֶר בֶּן סִירָא (עיין סנהדרין ק), כָּל שֶׁכֵּן בְּאֵלֶּה יֵשׁ שֶׁגּוֹרְמִים לָסוּר מֵאַחֲרֵי ה'. הֲיַחְתֶּה אִישׁ אֵשׁ בְּחֵיקוֹ וּבְגָדָיו לֹא תִשָּׂרַפְנָה" וְגוֹ'.

וְיֶתֶר דִּבְרֵי קִצְפּוֹ אֲשֶׁר קָצַף עַל יוֹשְׁבֵי עִיר פְּרוֹבִינְצְיָא עַל הִתְעַסְּקָם בְּחָכְמַת חִיצוֹנִים, וְהַחֵרֶם שֶׁהֶחְרִים הוּא וּבֵית דִּינוֹ שֶׁלֹּא לְהִתְעַסֵּק בָּם, הִנֵּה כְתוּבִים עַל סֵפֶר תְּשׁוּבוֹתָיו (מסימן תט"ו עד סימן תי"ז, עַיֵּן שָׁם).

וְהַשַּׂר הַגָּדוֹל הֶחָכָם הָרוֹפֵא הָרַב ר' יְהוּדָא בֶּן אֲלְפַאכַּאר (בן ר' יוסף אלפאכאר הרופא), כָּתַב לָרַדַ"ק (ר' דוד ב"ר יוסף קמחי - ממפרשי התורה) בְּזֶה הַלָּשׁוֹן:

"יֹאמַר נָא קִמְחִי שֶׁשְּׁמוֹ צֶמַח, מָתַי נִתְּנוּ מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ לְהִדָּרֵשׁ בְּמִדַּת הַחָכְמָה הַיְּוָנִית - וַיֵּלְכוּ אֲחֹרַנִּית, וּמָתַי נָחָה אֲרָם עַל אֶפְרָיִם, וְתַעֲלֶה וְתֵצֵא מֶרְכָּבָה מִמִּצְרָיִם? לֹא כֵן הַדָּבָר, כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וּדְבַר ה' מִירוּשָׁלָיִם" (ישעיהו ב, ג). וְהֶאֱרִיךְ עוֹד, עַיֵּן שָׁם.

הֶחָסִיד הָרַב ר' שֵׁם טוֹב בְּהַקְדָּמָתוֹ לַסֵּפֶר "הָאֱמוּנוֹת" אֲשֶׁר לוֹ, נִתְרָעֵם עַל מִתְפַּלְסְפֵי בְּנֵי עַמֵּנוּ - בָּזָה לָהֶם, לָעַג לָהֶם. וּבְסוֹף דְּבָרָיו אָמַר: "כְּשֶׁחָקַרְתִּי בְּדִבְרֵיהֶם בָּעֲרָה בְקִרְבִּי שַׁלְהֶבֶת, כִּי פָרְחָה בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל צָרַעַת מַמְאֶרֶת. וְרָאִיתִי כִּי בְּכָל הַדּוֹרוֹת הָאֵלֶּה כָּפְרוּ וְהֵמִירוּ הַמֻּפְלָגִים בַּחֲקִירָה", עַיֵּן שָׁם.

וְרַבֵּנוּ תָּם בְּ"סֵפֶר הַיָּשָׁר" מָנָה אַרְבָּעָה עָשָׂר דְּבָרִים שֶׁמְּבַטְּלִים עֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ, וְהָאֶחָד מֵהֶם הַחָכְמוֹת וְהַדֵּעוֹת. וְזֶה לְשׁוֹנוֹ:

"יֵשׁ חָכְמוֹת מַשְׁחִיתוֹת הָאֱמוּנָה, כְּמִין חָכְמוֹת חִיצוֹנִים וְחָכְמַת הַפִילוֹסוֹפְיָא. וְאֵין צָרִיךְ לְעוֹבֵד אֱלֹקִים לִשְׁקֹד עֲלֵיהֶם, רַק יִרְחַק מֵהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי טֶרֶם שֶׁיַּשִּׂיג מֵהֶם תּוֹעֶלֶת יְאַבֵּד אֱמוּנָתוֹ. וְכַמָּה חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם חָשְׁבוּ שֶׁעָלוּ לִמְרוֹם הַחָכְמָה וְשֶׁעָמְדוּ בְּסוֹד גָּדוֹל, וְלֹא יָדְעוּ כִּי רָחֲקוּ מֵהָאֱמוּנָה וְלֹא יַכִּירוּ הַדָּבָר, כִּי הַמִּתְעַסֵּק בְּחָכְמַת הַפִילוֹסוֹפְיָא תַּרְחִיקֵהוּ מְעַט מְעַט - וְהוּא לֹא יֵדַע. וְלֹא יִבְטַח הַנִּכְנָס בַּפִילוֹסוֹפְיָא שֶׁלֹּא תֹאבַד אֱמוּנָתוֹ" וְכוּ'. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ (בְּשַׁעַר וָא"ו אות צ"ד).

וּבְשַׁעַר י"ג (אות קע"ג) כָּתַב עוֹד, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ:

"אִם מִתְעַסֵּק בַּחָכְמוֹת הַחִיצוֹנִיּוֹת - אֲשֶׁר מִחְיָתוֹ הֵם, צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ עֵסֶק אַחֵר שֶׁתִּהְיֶה מִחְיָתוֹ מִמֶּנּוּ, וְיַשְׁלִיךְ עֵסֶק זֶה. כִּי יוֹתֵר יִהְיֶה הַהֵזֶּק הַבָּא עָלָיו מִן הַתּוֹעֶלֶת שֶׁיַּרְוִיחַ בּוֹ. כִּי כָּל הַמַּשְׁחִיתִים אֱמוּנָתָם - הַמְאַבְּדִים תִּקְוָתָם מֵהָעוֹלָם הַבָּא, הֵם אֲשֶׁר דָּבְקוּ בַּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וַאֲשֶׁר הִתְחַבְּרוּ לְלוֹמְדֵיהֶם. וְאִם יַחְשֹׁב שֶׁהוּא חָסִיד וְלֹא יוּכְלוּ הַחָכְמוֹת לְהַשְׁחִית אֱמוּנָתוֹ, אֵין הַדָּבָר כַּאֲשֶׁר מְדַמֶּה, אֲבָל הוּא מִתְרַחֵק מְעַט מְעַט מֵהָאֱמוּנָה וְאֵינוֹ מַרְגִּישׁ; וְיַחְשֹׁב שֶׁהוּא מַחֲזִיק בְּתֻמָּתוֹ, וְהוּא לֹא יֵדַע שֶׁהוּא רָחוֹק מִמֶּנָּה מְאֹד" וְכוּ'. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וּמַה מְּאֹד הֶאֱרִיךְ הָרַב הַמְּקֻבָּל בְּסִפְרוֹ "עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ" (בְּחֵלֶק "הַתַּכְלִית" (פֶּרֶק ט"ו וְט"ז וְי"ז וְי"ח וְי"ט וּפֶרֶק א' מֵחֵלֶק סִתְרֵי תּוֹרָה, בַּפְּרָקִים אֵלּוּ) גִּלָּה קְלוֹנָם בָּרַבִּים, וְהִזְהִיר בִּמְאֹד מְאֹד מֵהֶם. וְאָמַר, כִּי שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ ע"ה יִסֵּד סֵפֶר מִשְׁלֵי בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ עַל שְׁתֵּי נָשִׁים: אַחַת אֲהוּבָה וְהָאַחַת שְׂנוּאָה, הַשְּׂנוּאָה הִיא הַפִילוֹסוֹפְיָא - אִשָּׁה הַמְּנָאָפֶת, וְהִיא אִשָּׁה זָרָה אֲשֶׁר אֲמָרֶיהָ הֶחֱלִיקָה; וְהִיא הַמְפַתָּה אֶת הָאָדָם - וְלֹא יֵדַע כִּי בְנַפְשׁוֹ הוּא מְבִיאוֹ לִידֵי מִינוּת. וְהָאִשָּׁה הַמַּשְׂכֶּלֶת - "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל" (משלי לא, ל), הִיא: "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה" (דברים לג, ד) - 'אַל תִּקְרֵי מוֹרָשָׁה אֶלָּא מְאוֹרָסָה' (ברכות נז. פסחים מט:).

וּבַזֹּהַר פָּרָשַׁת תֵּצֵא (דף רעז.) גִּלָּה, כִּי "אִית שֵׁדִים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, וּכְנֶגְדָן בָּאָרֶץ מָארֵי פִילוֹסוֹפִים דְּיִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְאִית אָחֳרָנִין מָארֵי סִתְרֵי תוֹרָה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. עַד כָּאן לְשׁוֹן סֵפֶר שְׁלָ"ה הַקָּדוֹשׁ:

## לז

גַּם הָאַלְשִׁיךְ בְּסִפְרוֹ "רַב פְּנִינִים" (עַל מִשְׁלֵי), הֶאֱרִיךְ בְּאַזְהָרוֹת עֲצוּמוֹת לִבְרֹחַ מֵהָאִשָּׁה זָרָה שֶׁהוּא חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם רוֹצִים לְפַתּוֹת וּלְהָסִית וּלְהָדִיחַ אֶת הָאָדָם מִן הַתּוֹרָה וְהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה ח"ו. (עַיֵּן שָׁם שֶׁהֶאֱרִיךְ הַרְבֵּה בָזֶה, וּבִפְרָט בְּקַפִּיטִיל ז', עַיֵּן שָׁם)

וְעַיֵּן עוֹד מַה שֶּׁכָּתַב רַב הַאי גָּאוֹן, הוּבָא בְּעֵין יַעֲקֹב עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל "אַרְבָּעָה נִכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס", שֶׁצּוֹעֵק מָרָה עַל הָעוֹסְקִים בַּחָכְמוֹת. כַּמּוּבָא שָׁם תְּשׁוּבָה שֶׁהֵשִׁיב הַגָּאוֹן הַנַּ"ל לְהַנָּגִיד, וְזֶה מַה שֶּׁכָּתַב לוֹ:

"תִּקּוּן הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ, וּמֵישִׁיר הַנְהָגַת הָאָדָם, הוּא עֵסֶק הַמִּשְׁנָה וְהַגְּמָרָא וְכוּ'. וַאֲשֶׁר יָסִיר לִבּוֹ מִזֶּה וְיִתְעַסֵּק בַּדְּבָרִים הָהֵם אֲשֶׁר זָכַרְתָּ, יָסוּר מֵעָלָיו יִרְאַת שָׁמַיִם וְיַפְסִיד בְּאוֹתָם הָעִנְיָנִים, כִּי יְסַלֵּק מֵעָלָיו כָּל דִּבְרֵי תוֹרָה לְגַמְרֵי. וּמִזֹּאת הַהֲסָרָה יֶאֱרַע לִבְנֵי אָדָם שֶׁיִּשְׁתַּבְּשׁוּ דַעְתָּם, עַד שֶׁלֹּא יָחוּשׁוּ לַעֲזִיבַת הַתְּפִלָּה וְלִשְׁאָר הַמִּצְו‍ֹת. אֲבָל אֲשֶׁר יַמְצִיאוּ עַצְמָן לְתוֹרָה וּלְיִרְאַת ה' - יֵצֵא לָהֶם מִזֶּה, כִּי יַנְהִיגוּ כָּל הֶהָמוֹן לְיִרְאַת שָׁמַיִם וְאַחֲרֵי הַתְּשׁוּבָה בְּלֹא פִקְפּוּק, וְלֹא יָשִׂימוּ שׁוּם סָפֵק בְּהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. וְאִם תִּרְאֶה שֶׁאוֹתָם הָאֲנָשִׁים הַמִּתְעַסְּקִים בְּאוֹתָם דְּבָרִים יֹאמְרוּ לְךָ 'כִּי הוּא דֶרֶךְ סְלוּלָה וּבָזֶה יַשִּׂיגוּ לִידִיעַת הַבּוֹרֵא', לֹא תִשְׁמַע וְלֹא תֹאבֶה לָהֶם, וְדַע בֶּאֱמֶת כִּי יְכַזְּבוּ לְךָ. וְלֹא תִמְצָא יִרְאַת חֵטְא וּזְרִיזוּת וַעֲנָוָה וְטָהֳרָה וּקְדֻשָּׁה, אֶלָּא בְּאוֹתָם הַמִּתְעַסְּקִים בַּמִּשְׁנָה וּגְמָרָא. אֵלֶּה דִּבְרֵי הַגָּאוֹן רַבֵּנוּ הַאי זַ"ל - אֲבִיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל". עַד כָּאן לְשׁוֹן בַּעַל הָעֵין יַעֲקֹב. גַּם קֹדֶם לָזֶה כָּתַב שָׁם כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה, עַיֵּן שָׁם:

## לח

וְזֶה לְשׁוֹן הָרַב ר' יַעֲקֹב עֶמְדִין (בספרו "מגדל עוז" בְּחֵלֶק הַנִּקְרָא "אוֹצַר הַטּוֹב", מוֹסָד ב' דַּף נ"ז אות י"א):

וְכָל הַדּוֹרֵשׁ חָכְמַת הָאֱלֹהוּת אֵצֶל הַפִלוֹסוֹפִים, כְּדוֹרֵשׁ כֹּהֵן בְּבֵית הַקְּבָרוֹת, וְדוֹרֵשׁ בְּעַד הַחַיִּים אֶל הַמֵּתִים. וְיָפֶה עָשָׂה וְכוּ', אֲבָל תַּלְמִידָיו הַפִלוֹסוֹפִים וְכוּ' כְּמוֹ רַדַ"ק - אִישׁ אֲשֶׁר אֵין מַעְצוֹר לְרוּחוֹ, בְּפֵרוּשׁוֹ לְמֶרְכֶּבֶת יְחֶזְקֵאל הִתְאַמֵּץ לַעֲלוֹת בַּמֶּרְכָּבָה וְלִכָּנֵס לְפַרְדֵּס הַנֶּעֱלָם וְגַן נָעוּל, וּפָגַע בְּיַעַר עִם אִילָנֵי סְרָק וּבוֹ חַיְתוֹ יָעַר וּבְהֵמָה רַבָּה, דִּמָּה שֶׁהוּא הַפַּרְדֵּס הַנִּפְלָא כְּמוֹ שֶׁעָלָה לְפָנָיו בְּמַחְשָׁבָה. וְתַקָּנָתוֹ קַלְקָלָתוֹ, שֶׁהָיָה לוֹ לִירָא מֵעֹנֶשׁ מְגַלֶּה סְתָרִים מַה שֶּׁהַנָּבִיא כִסָּה, וְלֹא יִקְרֵהוּ עֲו‍ֹן פִּרְסוּם אוֹתָן הַשִּׁבּוּשִׁים וְהַהֲבָלִים שֶׁמֻּתָּר לְהַרְהֵר בָּהֶן אֲפִלּוּ בְּבֵית הַכִּסֵּא, כְּמוֹ שֶׁאָמַר לָנוּ אָבִי מוֹרִי הָרַב (החכם צבי זצוק"ל) זַ"ל בְּפֶה מָלֵא. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. (וְעַיֵּן בְּדַף סָמֶ"ךְ מוסד ד' אות י', וּבְדַף נ"ד וְנ"ה וְנ"ו מוסד א' מאות ח' עד לסופו, ומוסד ב' מתחילתו עד לאות י"א).

וּבְדַף נ"ג מֵחֵלֶק הַנַּ"ל כָּתַב כַּמָּה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מִסֵּפֶר "מוֹרֶה נְבוּכִים", וְכָתַב וְזֶה לְשׁוֹנוֹ:

שֶׁהוּא מְסֻכָּן מְאֹד, פֶּן יִהְיֶה נָבוֹךְ בִּדְרָכִים עִם סִירִים סְבוּכִים. כִּי הִנֵּה הַמּוֹפֵת הָרִאשׁוֹן שֶׁעָשָׂה עַל זֶה הַדּוֹרֵשׁ בְּחֵלֶק שֵׁנִי מִסֵּפֶר הַנַּ"ל וְכוּ' (הִיא שֶׁמָּצְאָה חֵן בְּעֵינָיו, וְהִצִּיגָהּ לְבַדָּהּ עִמָּנוּ פֹה בַּסֵּפֶר הַמַּדָּע), לְקוּחָה מֵאָרִיסְטוֹ וְכוּ' - לֹא יוֹדֶה בָהּ בַּעַל הַדָּת, שֶׁהִיא בְּנוּיָה עַל פִּנַּת הַחִדּוּשׁ. לוּ יָדְעוּ הָרַבָּנִים וְכוּ', לֹא הָיוּ שׁוֹתְקִים לוֹ. בְּכָאן אָכֵן נִמְצָאִים קַנָּאִים לַה' בְּאִגְרוֹת גַּם עַל סֵפֶר הַמַּדָּע, אֲבָל פִילוֹסוֹפֵי בְנֵי עַמֵּנוּ גִּלּוּ עֶרְוַת הַדַּעַת הַזֶּה וְכוּ'.

וּבְדַף נ"ד (עַמּוּד ב') זֶה לְשׁוֹנוֹ:

בְּמוֹרֶה נְבוּכִים לֹא דִבֵּר נְכוֹנָה בַּדַּעַת זֶה הַמְּגֻנָּה - שֶׁהֻתְּרָה לוֹ אַחַר שֶׁשָּׁנָה וְשִׁלֵּשׁ בָּהּ כָּאָמוּר, שֶׁהִיא רְאָיָה לִסְתֹּר הַתְחָלַת הַתּוֹרָה, וְלַהֲפֹךְ עַל פִּיהָ הַקְּעָרָה; ה' יִתְבָּרַךְ יַצִּילֵנוּ מִדֵּעָה זֹאת, נָכְרִיָּה הִיא וְזָרָה וְכוּ'. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וְאַחַר כָּךְ נִדְחַק לְפָרֵשׁ דְּבָרָיו לְדוּנוֹ לְכַף זְכוּת, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים, כָּל דְּבָרָיו לְהוֹרוֹת; שֶׁהַרְבֵּה בָּאִים לִכְפִירוֹת גְּמוּרוֹת עַל יְדֵי דְבָרָיו, וְשֶׁצְּרִיכִין לְהַרְחִיק מִמֶּנּוּ מְאֹד מְאֹד.

וּבְדַף נ"ה סוֹף עַמּוּד א' כָּתַב וְזֶה לְשׁוֹנוֹ:

אָמְנָם מְלֶאכֶת הִגָּיוֹן כְּבָר מָנְעוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל מִמֶּנּוּ בַּדִּין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתִּי זֶה פְעָמִים רַבּוֹת בְּ"בֵית אֵל" וּבְ"עִיר הָאֱלֹהִית" כִּי הִיא מְסֻכֶּנֶת מְאֹד מְאֹד. רְאֵה נָא, כִּי שְׁנֵי הַמְּלָכִים: רַבִּי אַבְרָהָם אִבְּן עֶזְרָא וְרַמְבַּ"ם זַ"ל, לֹא עָמְדוּ בְפָנֶיהָ, עִם כָּל עֹצֶם חָכְמָתָם לֹא נִשְׁמְרוּ מִן הַחֶרֶב אֲשֶׁר בְּיָדֶיהָ, כִּי בְּנוּסָם וּבָרְחָם מִפְּחָת הַהַגְשָׁמָה וְכוּ', (עַד:) אֲבָל בַּדּוֹר הַבָּא אַחֲרֵיהֶם לָקְחוּ דִבְרֵיהֶם כִּפְשׁוּטָן, וּפָקְרוּ בַתּוֹרָה בִּכְלָלָהּ, הָיָה לָהֶם לְמוֹקֵשׁ וּלְמִכְשׁוֹל וְאֶבֶן נֶגֶף לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְאַשְׁרֵי הָאִישׁ הַתָּמִים הַהוֹלֵךְ בְּתוֹרַת ה' בְּלִי מוֹפְתֵי הַפִילוֹסוֹף וְכוּ'. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ:

וּבְדַף ס' עַמּוּד א' כָּתַב (ר' יַעֲקֹב עֶמְדִין) עַל הָרַב מֹשֶׁה [הרמב"ם] בְּהִלְכוֹת יְסוֹדֵי הַתּוֹרָה:

וְלֹא יָדַעְתִּי לָהֶם יִחוּס עִם יְסוֹדֵי הַתּוֹרָה! מַה לְּדֵעוֹת הַלָּלוּ עִם הַתּוֹרָה וִיסוֹדוֹתֶיהָ וְכוּ'? לֹא עָלֶיהָ הַמַּשָּׂא! בְּסֹדָם שֶׁל חֲכָמִים אַל תָּבֹא וְלֹא תַעֲמֹד פַּרְסָה! הַלְוַאי שֶׁהִרְחִיקוּהָ חֲכָמֵינוּ זַ"ל בִּשְׁתֵּי יָדַיִם וַיֶּאֱסְרוּהָ מִכֹּל וָכֹל, בַּל יַעֲסֹק בּוֹ אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי אֲשֶׁר לָלֶכֶת בָּאֵלֶּה לֹא נִסָּה; כַּאֲשֶׁר כֹּה עָשׂוּ חַכְמֵי הַדּוֹרוֹת, שֶׁגָּזְרוּ אִסּוּר עַל לִמּוּד אוֹתָהּ חָכְמָה [כַּמְּבֹאָר בְּאִגֶּרֶת הר"מ הַיְדוּעָה וּבִתְשׁוּבוֹת הָרַשְׁבָּ"א תט"ו וְתי"ט], וַיַּחְשְׁבוּהָ לְאֶבֶן מַעֲמָסָה וּלְאֶבֶן נֶגֶף - לְצִיר מִכְשׁוֹל שֶׁהִכְשִׁילָה רַבִּים בַּתּוֹרָה, וְגִלּוּ בָהּ פָּנִים שֶׁל זָעַם, וְצָרָה כְּמַפְקִירָה לַהֲפֹךְ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים מַיִם מְתוּקִים וּצְלוּלִים לְמֵי מָרָה, וְעָסְקוּ בִּדְרָשׁוֹת שֶׁל דֹּפִי, קִיא תַּחַת יֹפִי, וְעָשׂוּ רֹב עִנְיְנֶיהָ חוּכָא וְאִטְּלוּלָא, לְעֵינֵי הָעַמִּים הִזִּילוּהָ, לִכְלְכוּהָ בְּטִיט הַיָּוֵן חֹמֶר וְצוּרָה. לֹא תְהֵא כָזֹאת בְּיִשְׂרָאֵל - עַם חָכָם וְנָבוֹן, לְהַלְבִּישׁ הַתּוֹרָה הָאֱלֹקִית הַנָּוָה וְהַמְּעֻנָּגָה - בִּבְגָדִים צֹאִים מֵחָכְמַת הַיְּוָנִית הַכְּעוּרָה, וּלְהַשְׁקוֹת גַּן הַמֶּלֶךְ - מַלְכּוֹ שֶׁל עוֹלָם, בְּמַיִם הַמְאָרֲרִים הַנּוֹבְעִים מִבְּאֵר זָרָה. לְהַצְמִיחַ קוֹץ שָׁמִיר, אֵיךְ יָמִיר? תַּחַת חִטָּה יֵצֵא חוֹחַ וּבָאְשָׁה תַּחַת שְׂעֹרָה. חָלִילָה, חָלִילָה לָנוּ לָסוּר מֵאַחֲרֵי תּוֹרַת אֱלֹקֵינוּ, לָלֶכֶת בְּחֻקּוֹת הָעַמִּים - הָבֶל, לִבְחֹר אֱלֹהִים חֲדָשִׁים: שֵׂכֶל הַפֹּעַל, וַעֲטֶרֶת שִׂכְלִיִּים נִבְדָּלִים - יְצִירוֹת מְשֹׁעָרוֹת אֲשֶׁר לֹא שִׁעֲרוּם אֲבוֹתֵינוּ. עִם הֱיוֹת לֻקֳחָה אֹזֶן" וְכוּ'. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וּבְדַף ס"א: הֲלֹא יֵבֹשׁוּ אוֹתָם הַמְּכַנִּים עַצְמָם תַּלְמִידָיו, שֶׁכִּלּוּ בַהֶבֶל יְמֵיהֶם וּשְׁנוֹתָם בְּהַבְלֵי אֱמוּנוֹת וַהֲבָלִים מִדֵּעוֹת פִילוֹסוֹפִיּוֹת; וְחָשְׁבוּ לְהַשִּׂיג שְׁלֵמוּת נַפְשׁוֹתֵיהֶם בְּעֵסֶק זֶה - בְּרָמְסָם חֹמֶר לְצוּרָה מִתְנַכֵּרָה, וְהִגִּישׁוּ עַצְמוֹתֵיהֶם, וְהִקְרִיבוּ מִנְחוֹת סְבָרוֹתֵיהֶם לַשֵּׂכֶל הַפֹּעַל - הַנִּבְחָר מֵהֶם לַעֲבוֹדָה זָרָה, וְהִשְׁלִיכוּ אַחֲרֵי גֵוָם מִצְו‍ֹת מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה וְלִמּוּד הַתַּלְמוּד וְכוּ':

וּבְסוֹף דַּף ס"ג כָּתַב לְעִנְיַן הַשְּׁלֹשָׁה עָשָׂר עִקָּרִים שֶׁל הָרַב מֹשֶׁה [הרמב"ם] זַ"ל, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ:

וְאַחַר שֶׁהַתּוֹרָה אֵינָהּ מְקַבֶּלֶת הַשִּׁנּוּי וְהַבִּטּוּל בְּשׁוּם אֹפֶן, חָזְרוּ שָׁרְשֵׁי הַדָּת לְמִסְפָּרָן שֶׁל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, כִּי אַחַת הִיא וְשָׁוָה אֶצְלֵנוּ, מִי שֶׁכּוֹפֵר בְּאוֹת אַחַת מִמֶּנָּה כְּאִלּוּ כָפַר בְּכֻלָּהּ (וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְתִּי בְּסִיּוּם "סֻלַּם בֵּית אֵל"). לְפִיכָךְ הוּא טוֹרֵחַ שֶׁלֹּא לְצֹרֶךְ לְדַקְדֵּק בַּמִּנְיָן שֶׁל שָׁרָשִׁים, כְּדֶרֶךְ שֶׁעָשָׂה הָרַב מֹשֶׁה זַ"ל [הרמב"ם ז"ל] שֶׁהֶעֱמִידָן עַל שְׁלֹשָׁה עָשָׂר, וּ"בַעַל עִקָּרִים" (ר' יוסף אלבו בעל ספר "העיקרים".) עַל שְׁלֹשָׁה בִלְבָד, וְזוּלָתָם שֶׁהֶאֱרִיכוּ לְמַעֲנִיתָם (ראה הוספות אות טו.) . וְאִם בָּאנוּ לְדַקְדֵּק אַחֲרֵיהֶם כָּרָאוּי, אֵין אֶחָד מֵהֶם שֶׁכִּוֵּן הַחֶשְׁבּוֹן אֲפִלּוּ לְפִי דַרְכָּם. וְדַעַת לְנָבוֹן נָקָל כְּשֶׁיִּרְצֶה לַעֲמֹד עַל דִּבְרֵיהֶם וּלְעַיֵּן בָּהֶם, אֶלָּא שֶׁהִיא מְלָאכָה שֶׁאֵינָהּ צְרִיכָה לְגוּפָהּ שֶׁל תּוֹרָה, וְאֵין לָנוּ נַפְקוּתָא לְגַמְרֵי מִזֹּאת הַחֲקִירָה". עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ:

"יַעֲרוֹת דְּבַשׁ"

וְזֶה לְשׁוֹן הַסֵּפֶר "יַעֲרוֹת דְּבַשׁ" מֵהַגָּאוֹן הַמֻּפְלָא מוֹרֵנוּ הָרַב יוֹנָתָן זַ"ל, (בְּדַף מ"ב עַמּוּד ג' חֵלֶק רִאשׁוֹן) לְעִנְיַן מִאוּס דֵּעוֹת זָרוֹת עַל הַמְּחַקְּרִים:

סוֹף דָּבָר: עֲבֵרָה גּוֹרֶרֶת עֲבֵרָה, כָּל אֶחָד בּוֹדֶה מִלִּבּוֹ דֶּרֶךְ יָשָׁר בְּעֵינָיו לְדַבֵּר דְּבָרִים בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם, זֶה אוֹמֵר כָּךְ וְזֶה אוֹמֵר כָּךְ.

וְהַכֹּל גּוֹרֵם שְׁנֵי דְּבָרִים: אַחַת, רָמוּת רוּחַ דְּנָקְטוּ, לוֹמַר שֶׁהֵם יַשִּׂיגוּ עִנְיַן מַהוּת בּוֹרֵא וְסֵדֶר בְּרִיאַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ וְטִיב הַנְהָגָתוֹ; וּמַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּשִׂכְלָם הַמְזֹהָם וְשֵׂכֶל עָכוּר וְחָמְרִי, יַכְחִישׁוּ, וְיִגְזְרוּ וְיֹאמְרוּ: 'לֹא כֵן, אֵין לָנוּ אֶלָּא מַה שֶּׁהַשֵּׂכֶל שֶׁלָּנוּ גּוֹזֵר', כִּי הוּא הָאוֹמֵר - נָגִיד וּמְצַוֵּה לָאָדָם, וּמוֹרֶה לוֹ דָּרֶךְ.

וּמִי חָכָם וְלֹא יֹאמַר כִּי זֶה הוּא גַּסּוּת הָרוּחַ שֶׁאֵין כָּמוֹהוּ, שֶׁאָדָם הַקָּרוּץ מֵחֹמֶר נִבְזֶה - טִפָּה סְרוּחָה, עָלוּל לְמִקְרִים, מִשְׁתַּנֶּה לְפִגְעֵי זְמַן, מֻכְנַע לְמִזּוּג אֵכוּת וּמִקְרֵי יְסוֹדוֹת, קָשׁוּר בְּמִקְרֵי הַזְּמַן, אֲשֶׁר לְפִי הַכֹּל הַשֵּׂכֶל מִשְׁתַּנֶּה מִיּוֹם לְיוֹם, הַיּוֹם יֹאמַר עַל מַר מָתוֹק וּלְמָחָר הַהֵפֶךְ - יֹאמַר שִׂכְלִי שָׁלֵם לְהַכְרִיעַ בְּעִנְיַן אֱלֹהוּת, אֲשֶׁר טֶבַע כּוֹכָב אֶחָד נְבוֹכָה לֹא יוּכַל לְהַשִּׂיג עַל בֻּרְיוֹ, אִם הוּא אוֹר אֵשׁ אוֹ גֶּשֶׁם חֲמִישִׁי. וַאֲפִלּוּ בְּחָכְמוֹת לִמּוּדִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ לָנוּ מוֹפְתִים חוֹתְכִים מְצֻיָּרִים בְּחֶרֶט אֱנוֹשׁ, כַּמָּה חֲכָמִים טָעוּ וְעָשׂוּ מֻנָּחִים וּבָנוּ שָׁרְשָׁם עַל קַו תֹּהוּ?! וּמַה נֹּאמַר בִּדְבָרִים נִשְׂגָּבִים כָּאֵלֶּה.

אַךְ כָּל זֶה נִסְתָּעֵף מִן בִּטּוּל זֹאת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר שָׂם מֹשֶׁה לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי הַהוֹגִים בּוֹ יִרְאוּ כַּמָּה נִסִּים וּמוֹפְתִים שֶׁנַּעֲשׂוּ לְיִשְׂרָאֵל, אַחַר אֲשֶׁר גַּם מִתְּחִלָּה הָיָה לְבָבָם קָשֶׁה לְהַאֲמִין, כִּי נִשְׁתַּקְעוּ גַּם כֵּן בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת - מִינוּת וְכָהֵנָּה, עַד שֶׁלְּרֹב אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּפֻמְבֵּי וּבְהִקָּהֵל - שֶׁאֵין בּוֹ מֵהַטָּעוּת וְתַחְבּוּלוֹת, נִתְבָּרֵר שֶׁשֶּׁקֶר נֻסַךְ בְּקִרְבָּם.

וּמִזֶּה יִלְמֹד ,כִּי אֵין לִסְמֹךְ עַל שֵׂכֶל כְּלָל וְכוּ', כִּי לֹא לַחֲכָמִים הַהַכְרֵעַ בְּעִנְיַן אֱלֹהוּת, וּלְחַכְמֵי תוֹרָה נוֹחֲלֵי מוֹרָשָׁה - לָהֶם תֻּשִׁיָּה וּגְבוּרָה. וְשָׁוְא עָמְלוּ כָּל הַחוֹקְרִים בְּשִׂכְלָם הַמְּעֻפָּשׁ וְכוּ'.

וּבָזֶה יִלְמַד, שֶׁאַל יִתְהַלֵּל הֶחָכָם בְּחָכְמָתוֹ, וְהַהוֹגֶה בְּתוֹרַת ה' וּבְמִצְו‍ֹתָיו, יִמְצָא בוֹ חֵן וְכָבוֹד וַעֲנָוָה, וְיִרְאֶה כַּמָּה נָעֲמוּ וְעָמְקוּ מַחְשְׁבוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ לְהֵיטִיב לִבְרוּאָיו, וּמֶה עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו וְרָחוֹק מִמַּחְשְׁבוֹתֵינוּ, עַד שֶׁאֵין לְדַמּוֹת אוֹתָנוּ לוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, וְלֹא לְהָבִיא רְאָיָה מִידִיעָתֵנוּ וּמַחְשְׁבוֹתֵינוּ לִידִיעָתוֹ וּמַחְשְׁבֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁעָשׂוּ אֵלּוּ טִפְּשִׁים. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ:

גַּם בַּסֵּפֶר הַנַּ"ל הֵבִיא הַטַּעַם רִיר חַלָּמוּת שֶׁל הַ"מּוֹרֶה" עַל אִסּוּר אֲכִילַת חֲזִיר - 'כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְרַבֶּה הַפֶּרֶשׁ בָּעוֹלָם', וְכָתַב בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא קָלוּשׁ וְדָחוּק מְאֹד. אֲבָל הָיָה לוֹ לִצְעֹק כִּכְרוּכְיָא עַל שְׁטוּת כָּזֶה הַמַּתְעֶה אֶת הָעוֹלָם וְכוּ'. וּכְמוֹ כֵן הֵם כָּל טַעֲמֵי הַמִּצְו‍ֹת שֶׁלּוֹ, ה' יִתְבָּרַךְ יַצִּילֵנוּ מִטְּעָמִים מָרִים כָּאֵלֶּה.

"שׁוֹמֵר אֱמוּנִים"

וְעַיֵּן בְּסֵפֶר "שׁוֹמֵר אֱמוּנִים" לְהַגָּאוֹן ר' יוֹסֵף אִיסְגַנְס [אִירְגַאס] זַ"ל, שֶׁהֶאֱרִיךְ וְהִפְלִיג לְדַבֵּר נֶגֶד סֵפֶר "הַמּוֹרֶה" שֶׁהֵם בְּדוּיִם וְהֵם נֶגֶד הַתּוֹרָה וְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְהֵבִיא מִכַּמָּה גְּאוֹנִים קַדְמוֹנִים קְדוֹשֵׁי עֶלְיוֹן שֶׁשָּׁפְכוּ סוֹלְלָה עָלָיו, וְנָתְנוּ עָלָיו בְּקוֹלָם נֶגֶד זֶה. וְזֶה לְשׁוֹנוֹ בִּתְחִלַּת הַסֵּפֶר (בְּדַף א' ע"ד):

הָרַ"ן זַ"ל כָּתַב וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "וְהָרַמְבַּ"ם כָּתַב מַה שֶּׁרָצָה, וְהַלְוַאי שֶׁלֹּא נִכְתַּב". עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. וֶהֱבִיאוֹ הָרַב בַּעַל "כֶּסֶף מִשְׁנֶה" בְּפֶרֶק ד' מֵהִלְכוֹת יְסוֹדֵי הַתּוֹרָה, עַיֵּן שָׁם.

וְהֶחָכָם ר' שֵׁם טוֹב בַּר שֵׁם טוֹב בְּסִפְרוֹ "עֵין הַקּוֹרֵא" מ"א, אַחַר שֶׁהֶאֱרִיךְ בִּטְעָנוֹת נֶגֶד הָרַמְבַּ"ם, אָמַר וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "וְיֵשׁ לָרַב מֹשֶׁה [לָרַמְבַּ"ם] עַל זֶה טְעָנוֹת חֲלוּשׁוֹת מְזֻיָּפוֹת, 'כִּי מִיּוֹם גְּלוֹת הָאָרֶץ לֹא נִמְצָא בְּיִשְׂרָאֵל אִישׁ חָכָם וְנָבוֹן בָּעִנְיָנִים הָאֵלֶּה כְּמוֹ אֲרִיסְטוֹ' (כֵּן הוּא לְפִי דַעְתּוֹ).

וַאֲשֶׁר הֵבִיא אֶל הָרַמְבַּ"ם זַ"ל לַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת רַק רַע כָּל הַיּוֹם, הוּא חָשְׁבוֹ: 'כִּי אֵין שֵׁם חָכְמָה אַחֶרֶת זוּלַת חָכְמַת אֵלֶּה הָאֲנָשִׁים', זֶה הֱבִיאוֹ אֶל מַה שֶּׁאָמַר 'כִּי מֶרְכֶּבֶת יְחֶזְקֵאל וִישַׁעְיָה, אֲשֶׁר חֻיַּבְנוּ עָלֶיהָ הַהֶסְתֵּר, אֵינֶנָּה דָבָר זוּלַת חֵלֶק קָטָן מֵחָכְמַת אֲרִיסְטוֹ'. וְזֶה גָלוּי לְמִי שֶׁהִפְלִיג הָעִיּוּן בְּסִפְרוֹ הַמּוֹרֶה בְּכָל פְּרָקָיו וּמַאֲמָרָיו מִלָּה בְּמִלָּה" וְכוּ'.

וְהֶאֱרִיךְ עוֹד בָּזֶה גַּם הֶחָכָם בַּעַל סֵפֶר "דֶּרֶךְ אֱמוּנָה" (ר' מאיר בן גבאי זצוק"ל) בְּמַה שֶּׁכָּתַב מַאֲמַר א', וְהֶחָכָם ר' חִסְדַּאי (הרב ר' חסדאי קרשקש זצוק"ל (תלמידו של הר"ן ורבו של ר' יוסף אלבו בעל ספר "העיקרים").) בְּסִפְרוֹ "אוֹר ה'" (מַאֲמַר ד' דְּרוּשׁ י'), וּבַעַל סֵפֶר "תְּהִלָּה לְדָוִד" (חֵלֶק ג' פֶּרֶק א'), וְהֶחָכָם בַּעַל סֵפֶר "נְוֵה שָׁלוֹם" (בְּמַאֲמָר ד' פֶּרֶק א' פ"ד, מֵהַדְּרוּשׁ הַשֵּׁנִי. וּבְמַאֲמָר ה' פֶּרֶק ה'), כֻּלָּם כָּתְבוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹמַר וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁסּוֹבֵר הָרַמְבַּ"ם וְכוּ', וְרָבָא בָּרָא עֶגְלָא, וְר' זֵירָא בָּרָא גַּבְרָא וְכוּ'. וּבֶאֱמֶת כִּי רַבּוּ מֵאַרְבֶּה הַמַּלְעִיגִים עַל פֵּרוּשׁוֹ בְּמֶרְכְּבוֹת יְחֶזְקֵאל וְעַל טַעֲמֵי הַמִּצְו‍ֹת שֶׁכָּתוּב בַּ"מּוֹרֶה", וְכָתְבוּ עָלָיו, כִּי מִי יִתֵּן הַחֲרֵשׁ יַחֲרִישׁ" וְכוּ'. עַד כָּאן לְשׁוֹן הַסֵּפֶר שׁוֹמֵר אֱמוּנִים.

גַּם הֵבִיא מַה שֶּׁכָּתַב הָרַשְׁבָּ"א בִּתְשׁוּבָה (סִימָן ר"כ), שֶׁבִּזָּה מְאֹד דִּבְרֵי הָרַמְבַּ"ם שֶׁמַּכְחִישׁ בְּסִפְרוֹ מְצִיאוּת הַשֵּׁדִים וְכוּ', וְכָתַב עָלָיו הָרַשְׁבָּ"א וְזֶה לְשׁוֹנוֹ:

"וְהוּא הָרַמְבַּ"ם זַ"ל כִּחֵשׁ בָּזֶה, וְלִגְלֵג הַרְבֵּה עַל הַמַּאֲמִין שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בַּשֵּׁמוֹת לַעֲשׂוֹת שׁוּם פְּעֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁתִּרְאֶה דְבָרָיו בַּמּוֹרֶה (חֵלֶק א' סוֹף פֶּרֶק א' וְס"ב) הֲרֵי שֶׁלֹּא הִסְפִּיק לוֹ עֵדוּת הַגְּמָרָא הַמְעִידָה עַל הַמַּעֲשִׂים שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּכֹחַ הַשֵּׁמוֹת, גַּם יָדוּעַ דְּרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל קִבְּלוּ מְצִיאוּת הַשֵּׁדִים וּמַעֲשֵׂה הַכְּשָׁפִים, כַּמְּפֻרְסָם בַּתַּלְמוּד וּבַמִּדְרָשִׁים, וְעִם כָּל זֶה הָרַמְבַּ"ם הֶחְלִיט שֶׁהֵם דִּבְרֵי הָבֶל" וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם שֶׁהֶאֱרִיךְ בָּזֶה, וְהִטִּיחַ דְּבָרִים נֶגֶד הָרַמְבַּ"ם שֶׁהֵם נֶגֶד הַתּוֹרָה.

וְכֵן רַבּוּ כְּמוֹ רַבּוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁכָּל הַגְּאוֹנִים וְהָרַבָּנִים הַדּוֹרְכִים בִּנְתִיב הָאֱמֶת הַיְרֵאִים אֶת ה', כֻּלָּם צָעֲקוּ בִּלְשׁוֹנוֹת חֲזָקִים - "קוֹל גָּדוֹל וְלֹא יָסוּף", לְהִתְרַחֵק כִּמְטַחֲוֵי קֶשֶׁת מִסֵּפֶר הַ"מּוֹרֶה" וּמִכֹּל הַסְּפָרִים הַהוֹלְכִים בִּדְרָכָיו. מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹ שֶׁל הָרַמְבַּ"ם בְּעַצְמוֹ, כְּבָר יָדוּעַ וּמְפֻרְסָם בְּכַמָּה סְפָרִים וּבָ"אִגֶּרֶת הַקֹּדֶשׁ" מַה שֶּׁכָּתַב עַל סֵפֶר הַנַּ"ל, וּמַה שֶּׁעָשׂוּ בוֹ לְשָׂרְפוֹ וּלְעָקְרוֹ, וְלִגְזֹר בְּחֵרֶם לְבַל לְעַיֵּן בּוֹ וְכוּ', כָּרָאוּי עַל פִּי דַּת תּוֹרָתֵינוּ הַקְּדוֹשָׁה; וְהַמְּפֻרְסָם אֵין צָרִיךְ רְאָיָה:

## לט

וּבֶאֱמֶת, מַה שֶּׁכַּמָּה גְדוֹלִים שָׂמוּ לְפִיהֶם מַחְסוֹם נֶגֶד סֵפֶר הַזֶּה, הַכֹּל הָיָה מֵחֲמַת כְּבוֹד תּוֹרָתוֹ בְּסֵפֶר הַיָּ"ד, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים מִדִּבְרֵי כֻלָּם נִלְמַד שֶׁמִּסֵּפֶר הַ"מּוֹרֶה" צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק בְּתַכְלִית הָרִחוּק, וְכֵן בְּכָל מָקוֹם שֶׁכּוֹתֵב בְּדִבְרֵי הַחֲקִירוֹת כְּמוֹ בִּתְחִלַּת סֵפֶר הַמַּדָּע וְכוּ', כַּמְּבֹאָר לְעֵיל מַה שֶּׁכֻּלָּם שָׂחֲקוּ עַל זֶה.

וְעַל כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל כְּבוֹדוֹ שֶׁל הָרַמְבַּ"ם זַ"ל, רָאוּי לוֹ לְחַפּוֹת עָלָיו וְלוֹמַר שֶׁטָּעָה וְאַחַר כָּךְ בְּסוֹף יָמָיו חָזַר בּוֹ, כַּאֲשֶׁר כָּתְבוּ עָלָיו כַּמָּה וְכַמָּה גְדוֹלִים וְכַמּוּבָא גַּם בְּסֵפֶר "שׁוֹמֵר אֱמוּנִים" הַנַּ"ל, וּכְעִנְיַן שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מועד קטן יז. מנחות צט:) עַל תַּלְמִיד חָכָם כוּ' - "כַּסֵּהוּ כַּלַּיְלָה", וְאָמְרוּ (ברכות יט.): "אִם רָאִיתָ תַּלְמִיד חָכָם שֶׁסָּרַח בַּיּוֹם אַל תְּהַרְהֵר אַחֲרָיו בַּלַּיְלָה, שֶׁמָּא עָשָׂה תְּשׁוּבָה; 'שֶׁמָּא' סָלְקָא דַעְתָּךְ? אֶלָּא וַדַּאי עָשָׂה תְּשׁוּבָה!". מִכָּל שֶׁכֵּן בְּדָבָר הַנּוֹגֵעַ נֶגֶד כְּלַל הַתּוֹרָה וְהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, בְּוַדַּאי מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל כְּבוֹדוֹ, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֹּאמַר שֶׁבְּוַדַּאי עָשָׂה תְּשׁוּבָה בְּסוֹף יָמָיו, וְכָל כְּבוֹדוֹ הוּא לַעֲקֹר וּלְשָׁרֵשׁ וּלְבַטֵּל דֵּעוֹת זָרוֹת שֶׁבְּסֵפֶר הַמּוֹרֶה הַנַּ"ל, כִּי בְּאֵלֶּה הוּא חָפֵץ בְּוַדַּאי בְּעָלְמָא דִקְשׁוֹט - שֶׁלֹּא יִהְיֶה לְפוּקָה וּלְמִכְשׁוֹל עָו‍ֹן לְבֵית יִשְׂרָאֵל:

וְאֵלּוּ הָאֲרוּרִים הַכּוֹפְרִים שֶׁבַּדּוֹרוֹת הָאֵלּוּ, שָׂמוּ כָּל יְסוֹדָתָם עַל מִשְׁעֶנֶת קָנֶה הָרָצוּץ שֶׁבַּסֵּפֶר הַזֶּה וְכַיּוֹצֵא בוֹ, אֲשֶׁר כְּבָר רֹב חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל כְּכֻלָּם בְּכָל דּוֹר וְדוֹר גָּעֲלוּ וּמָאֲסוּ בָהֶם, וְהִנְנִי עַתָּה בַּדּוֹר הָאֶבְיוֹן הַזֶּה - וְגַם עַתָּה אֵין דּוֹר יָתוֹם לְגַמְרֵי, וְכָל אֲשֶׁר נוֹגֵעַ יִרְאַת ה' בְּלִבּוֹ הוּא גּוֹנֵחַ וְצוֹעֵק בְּמַר נֶפֶשׁ עַל כָּל הַתּוֹעֵבוֹת שֶׁל הַזֵּדִים הָאֵלֶּה - אֲשֶׁר רוֹצִים מַה שֶּׁרוֹצִים רַחֲמָנָא לִצְּלָן. וּכְבָר כָּתַבְנוּ שֶׁיָּדַעְנוּ גַּם יָדַעְנוּ שֶׁלֹּא יִשְׁמְעוּ אֵלֵינוּ, אַךְ בָּאנוּ בִּדְבָרִים הָאֵלֶּה לְפַרְסֵם וּלְהוֹדִיעַ כִּי לֹא תַעֲשֶׂנָה יְדֵיהֶם תֻּשִׁיָּה, כִּי עֲדַיִן ה' עִמָּנוּ, וְאָנוּ יוֹדְעִים כָּל מַחְשְׁבוֹתָם הָרָעָה, וְלֹא יוּכְלוּ לְהַטְעוֹת אוֹתָנוּ וְלֹא כָל הַחֲפֵצִים בְּתוֹרַת ה' בֶּאֱמֶת, וְלֹא יִתְפָּאֲרוּ לֵאמֹר יָדֵינוּ רָמָה; וַאֲשֶׁר בַּדּוֹר הַזֶּה כְּבָר נִפְתָּח הַבְּאֵר שָׁחַת וָטִיט הַיָּוֵן ח"ו לְהַפִּיל בָּהּ כָּל הַנְּפָשׁוֹת חָלִילָה - אֲשֶׁר לְפִי דַעְתָּם הֵם מְכַנִּים זֹאת בִּמְלִיצוֹתֵיהֶם הַמָּרוֹת, שֶׁקֶר עָנוּ בָנוּ! פִּיהֶם דִּבֵּר שָׁוְא! וְיִמָּלֵא פִיהֶם חָצָץ! יֹאבְדוּ הֵם וְאֶלֶף כַּיּוֹצֵא בָהֶם וְדָבָר אֶחָד מִדִּבְרֵי תוֹרָה אַל יִתְבַּטֵּל, וּדְבַר אֱלֹקֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם, וְשִׂפְתֵי אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד.

וְאִם כִּי הֵם אוֹמְרִים שֶׁעִמָּהֶם הָאֱמֶת, נֶחְזֵי אֲנָן עִם מִי הָאֱמֶת: אִם עִם הַמְּגַלְּחִים זְקָנָם וּמְטַיְּלִים עִם זָרוֹת וְכוּ' וְעוֹשִׂים כָּל הַתּוֹעֵבוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה וּפוֹרְקִים עֹל לְגַמְרֵי?!, אִם עִם הַתְּמִימֵי דֶּרֶךְ הַהוֹלְכִים בְּתוֹרַת ה' וְעוֹסְקִים בִּגְמָרָא וּבְפוֹסְקִים וּמִתְפַּלְלִים בְּכַוָּנָה עֶרֶב וָבֹקֶר וּמִתְרַחֲקִים מִכָּל מַה שֶּׁצְּרִיכִים לְהִתְרַחֵק עַל פִּי תוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה?!. וְאֵין לְהַאֲרִיךְ עוֹד בָּזֶה, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ; וְאִם יְדַלְּגוּ עַל הֶהָרִים וְיֹאמְרוּ מַה שֶּׁיֹּאמְרוּ, אַף עַל פִּי כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד (ובליקוטי מוהר"ן ח"א סימן נא איתא וז"ל: כי אמת הוא אחד, למשל, על כלי כסף כשאומרים עליו שהוא כלי כסף הוא האמת, אבל כשאומרין עליו שהוא כלי זהב הוא שקר, נמצא שהאמת הוא אחד, כי אי אפשר לומר אמת רק שהוא כלי כסף לא יותר, אבל השקר הוא הרבה, כי אפשר לומר שהוא כלי זהב, וכלי נחושת, ושאר שמות.)

## מ

וְהִנֵּה, כְּבָר כָּתַבְתִּי אֲמִתָּן שֶׁל דְּבָרִים, שֶׁכָּל מִי שֶׁחָפֵץ לָחוּס עַל כְּבוֹד קוֹנוֹ, עַל כְּבוֹד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְגַם לָחוּס עַל כְּבוֹד הָרַמְבַּ"ם - מִפְּנֵי כְּבוֹד תּוֹרָתוֹ בְּהִלְכוֹת הַתּוֹרָה, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֹּאמְרוּ לִכְבוֹדוֹ שֶׁהוּא בְּוַדַּאי חָזַר בּוֹ בְּסוֹף יָמָיו מִכָּל מַה שֶּׁכָּתַב שֶׁלֹּא כַדָּת בַּסֵּפֶר הַנַּ"ל.

וְעַתָּה אָמַרְתִּי לְהַעְתִּיק לְפָנֶיךָ וּלְהַצִּיג לְפָנֶיךָ אֶת הַמְּפֻרְסָמוֹת, מַה שֶּׁנִּמְצָא מְבֹאָר בַּסְּפָרִים הַנַּ"ל כִּי בֶּאֱמֶת חָזַר בָּהֶם. וְזֶה לְשׁוֹן סֵפֶר "עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ" (בְּחֵלֶק הָעֲבוֹדָה בְּפֶרֶק י"ג):

וּמִי לָנוּ גָּדוֹל בַּפִילוֹסוֹפְיָא כְּהָרַמְבַּ"ם זַ"ל, וּכְשֶׁמָּצָא הַמַּרְגָּלִיּוֹת הִשְׁלִיךְ מִיָּדָיו אֶת הַצְּרוֹרוֹת. וְאֶחָד מֵחַכְמֵי הָאֱמֶת שֶׁבֵּאֵר סוֹדוֹת הָרַמְבַּ"ן זַ"ל, כָּתַב בְּפָרָשַׁת בְּשַׁלַּח בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: "וְר' יַעֲקֹב, זֶה הָלַךְ לְמִצְרַיִם וּמָסַר הַקַּבָּלָה לְהָרַמְבַּ"ם זַ"ל, וּלְרֹב שִׂמְחָתוֹ בָהּ הָיָה מִשְׁתַּבֵּחַ בָּהּ לְתַלְמִידָיו. אָמְנָם, לֹא זָכָה לָזֶה עַד קָרוֹב לְאַחֲרִית יָמָיו שֶׁכְּבָר חִבֵּר כָּל סְפָרָיו הַנִּמְצָאִים הַיּוֹם". עַד כָּאן.

וְהֶחָכָם ר' יִצְחָק אַבַּרְבַּנֵא"ל זַ"ל (הרב ר' דון יצחק בן ר' יהודה אברבנאל - מגולי ספרד) בְּ"נַחֲלַת אָבוֹת" (סוֹף פֶּרֶק עֲקַבְיָא) כָּתַב בָּזֶה הַלָּשׁוֹן: "גַּם אֲנִי שָׁמַעְתִּי שֶׁהָרַב הַגָּדוֹל הַמַּיְמוֹנִי כָּתַב בָּאִגֶּרֶת שֶׁלּוֹ אֵלֶּה הַדְּבָרִים: בְּסוֹף יָמַי בָּא אֵלַי אָדָם אֶחָד וְאָמַר לִי דְּבָרִים שֶׁל טַעַם; וְאִלּוּלֵי שֶׁהָיִיתִי בְּסוֹף יָמַי וְנִתְפַּשְּׁטוּ חִבּוּרַי בָּעוֹלָם, הָיִיתִי חוֹזֵר מִדְּבָרִים רַבִּים שֶׁכָּתַבְתִּי בָהֶם. וְאֵין סָפֵק שֶׁדִּבְרֵי קַבָּלָה הָיָה אֲשֶׁר שָׁמַע בְּאַחֲרִית יָמָיו". עַד כָּאן.

הוּא שָׁמַע, אֲבָל אֲנִי רָאִיתִי כָתוּב בְּסֵפֶר אֶחָד בִּשְׁמוֹ בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: "לְסוֹף יָמַי בָּא אֵלַי זָקֵן אֶחָד וְהֵאִיר עֵינַי בְּחָכְמַת הַקַּבָּלָה; וְלוּלֵי שֶׁנִּתְפַּשְּׁטוּ סְפָרַי בָּעוֹלָם, הָיִיתִי חוֹזֵר בִּי מִכַּמָּה דְבָרִים שֶׁכָּתַבְתִּי". עַד כָּאן. וְדַי בָזֶה קִיהוּי שִׁנַּיִם אֶל הַמִּתְפַּלְסֶת וּלְרֵעָיו הַהוֹלְכִים אַחֲרֵי שְׁרִירוּת לִבָּם. עַד כָּאן לְשׁוֹן סֵפֶר "עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ".

וְכָל אֵלֶּה הַדְּבָרִים כָּתַב גַּם בַּעַל סֵפֶר "שׁוֹמֵר אֱמוּנִים" בִּתְחִלַּת סִפְרוֹ (סְעִיף י"ג), וְהוֹסִיף אֲלֵיהֶם, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ:

וּמוֹרֵנוּ הָרַב מֵאִיר אַלְשַׁקַּר זַ"ל בְּסוֹף סִפְרֵי תְשׁוּבוֹתָיו כָּתַב וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "רָאִיתִי לִכְתֹּב כָּאן לְשׁוֹן הָרַמְבַּ"ם זַ"ל שֶׁכָּתַב בִּמְגִלַּת סְתָרִים שֶׁשָּׁלַח לְתַלְמִידוֹ הֶחָשׁוּב בְּעִנְיָנִים עֲמוּקִים וְסוֹדוֹת נַעֲלָמִים מֵהַקַּבָּלָה הָאֲמִתִּית - עִיּוּן וּמַעֲשֶׂה, לְהַרְאוֹת לְאִישׁ הַלָּזֶה כִּי כָּל דְּבָרָיו לֹא בְהַשְׂכֵּל. כָּתַב בַּמְּגִלָּה הַנִּזְכֶּרֶת וְזֶה לְשׁוֹנוֹ:

'וּבְחִינַת אַהֲבָה הַנִּמְרֶצֶת אֲשֶׁר נִהְיְתָה בֵּינְךָ וּבֵינִי וּבֵין אֲבוֹתֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים, כִּי רֹב זְמַנִּי הָיִיתִי נָבוֹךְ בַּחֲקִירַת הַנִּמְצָאוֹת וְלָדַעַת תֹּכֶן אֲמִתָּתָן כְּפִי הַכְּלָל מִצַּד הַחֲקִירָה הַפִילוֹסוֹפִית וּבְדַרְכֵי מוֹפְתֵיהֶם. וְנִרְאֶה, שֶׁמַּה שֶּׁהִשִּׂיגוּ, בִּלְתִּי צוֹדֵק עַל כָּל פָּנִים, כִּי מַה שֶּׁנִּתְבָּאֵר אֶצְלָם מֵהַחָכְמָה, לֹא בָא מוֹפֵת עַל סוֹתְרוֹ, אֶלָּא שֶׁהֵם לֹא מָצְאוּ הַדְּרָכִים הַמְּיֻחָדִים בַּחֲקִירַת טֶבַע כְּלָלֵי הַנִּמְצָאוֹת בְּזוּלַת עָמָל שִׂכְלִי, אֶלָּא בִּדְרָכִים הֶגְיוֹנִים - מַטְרִידִים הַשֵּׂכֶל וּמְבַלְבְּלִים אוֹתוֹ; אֲבָל אֵצֶל חָכְמַת הַקַּבָּלָה הָאֲמִתִּיּוּת - דְּרָכִים מְסֻקָּלִים מֵאַבְנֵי הַמִּכְשׁוֹל, נוֹדְעוּ בָהֶם בְּקַלּוּת נִמְרָץ כָּל מַה שֶּׁתִּפֹּל תַּחַת גְּבוּל הַהַשָּׂגָה. וּבְדֶרֶךְ זוֹ דָּרְכוּ הַנְּבִיאִים וְהִשִּׂיגוּ מַה שֶּׁהִשִּׂיגוּ מֵהוֹדָעַת הָעֲתִידוֹת, וּפָעֲלוּ פְּעֻלֹּת זָרוֹת - יוֹצְאוֹת מֵהַמִּנְהָג הַטִּבְעִי. וּמִקְצָת דְּרָכִים לָקַחְתִּי גַּם אֲנִי בִּידִיעַת טִבְעֵי הַנִּמְצָאוֹת, וְהֻתְּרוּ לִי כָּל הַסְּפֵקוֹת שֶׁנִּסְתַּפַּקְתִּי בָהֶם, וְנִפְתְּחוּ לְפָנַי דַּרְכֵי הַמְּבוּכוֹת, וְנִמְסְרוּ בְיָדִי מַפְתְּחוֹת הַחָכְמָה וְהַבֵּאוּר שֶׁל כָּל נֶעְלָם מִמֶּנִּי. וְהִנְנִי מַשְׁבִּיעֲךָ שֶׁלֹּא תְגַלֶּה הַסּוֹדוֹת הַדַּקּוֹת וְהַהֶעָרוֹת הַנִפְלָאוֹת, אֶלָּא לְמִי שֶׁהוּא דַּק בְּשִׂכְלוֹ וּבְטִבְעוֹ, נָקִי בְּמַעֲשָׂיו, וְנִזְדַּכְּכוּ רַעְיוֹנָיו, וְהָלַךְ בְּדַרְכֵי הַלִּמּוּד, וְהַיְדוּעָה' וְכוּ'. עַד: 'דַּע לְךָ אָחִי, כִּי הַשֵּׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים רַבּוּ מִלְּסַפֵּר' וְכוּ'. עַד כָּאן דְּבָרָיו. הַבִּיטוּ וּרְאוּ אִם הָיָה הוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הַקַּבָּלָה אִם לֹא". עַד כָּאן לְשׁוֹן מוֹרֵנוּ הָרַב מֵאִיר אַלְשַׁקַּר זַ"ל.

וְזוֹ הַמְּגִלָּה הִיא נִמְצֵאת אִתִּי בִּכְתִיבַת יָד, וְכָתוּב בָּהּ כָּל אוֹתוֹ לְשׁוֹן שֶׁהֶעְתִּיק מוֹרֵנוּ הָרַב מֵאִיר אַלְשַׁקַּר זַ"ל וּדְבָרִים אֲחָדִים מֵחָכְמַת הַקַּבָּלָה. וְסוֹף דָּבָר! יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, אֵין אָנוּ צְרִיכִין לְעֵדוּת הָרַמְבַּ"ם וְכוּ'. עַד כָּאן לְשׁוֹן סֵפֶר שׁוֹמֵר אֱמוּנִים אוֹת בְּאוֹת.

גַּם בְּסֵפֶר "סֵדֶר הַדּוֹרוֹת" הֵבִיא גַּם כֵּן מִכַּמָּה גְאוֹנִים וּמִכַּמָּה סְפָרִים שֶׁהֵעִידוּ עַל כָּל הַנִּזְכָּר, שֶׁהָרַמְבַּ"ם לָמַד בְּסוֹף יָמָיו סִתְרֵי תוֹרָה - שֶׁהִיא חָכְמַת הַקַּבָּלָה, וְחָרָה לוֹ מְאֹד עַל סְפָרָיו שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ, שֶׁהָיָה חוֹזֵר מִכַּמָּה דְבָרִים שֶׁכָּתַב לְפִי הַשֵּׂכֶל הַפִילוֹסוֹפִי וְכוּ' (ראה הוספות אות טז.) :

## מא

הִנֵּה הֶרְאִיתִיךָ בְעֵינֶיךָ, שֶׁכָּל הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל דּוֹר וְדוֹר עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כֻּלָּם חָלְקוּ עַל כָּל מַה שֶּׁכָּתַב הָרַמְבַּ"ם בְּעִנְיְנֵי חֲקִירוֹת בַּסֵּפֶר הַמּוֹרֶה וּבְאֵיזֶה מְקוֹמוֹת אֲחֵרִים, וּבִזּוּ וְלָעֲגוּ עָלָיו הַרְבֵּה. וְגַם עַתָּה, כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֵינַיִם לִרְאוֹת, רֹאֶה וּמֵבִין שֶׁדְּבָרָיו בַּסֵּפֶר הַנַּ"ל הֵם הֵפֶךְ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְחִישׁ הַחוּשׁ?. וְכַאֲשֶׁר רָאִיתִי גַּם בְּסִפְרֵיהֶם הָרָעִים שֶׁל עַכְשָׁו, שֶׁבְּכַמָּה מְקוֹמוֹת הֵם כּוֹתְבִים זֶה לָזֶה וּמְעִידִין בְּעַצְמָן שֶׁדְּבָרָיו בַּסֵּפֶר הַנַּ"ל יֵשׁ בָּהֶם כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת מְאֹד, וְכוֹתְבִין בְּעַצְמָן מַה שֶּׁכָּתַב אֶחָד עָלָיו: 'הַעֵינֵי הָאֲנָשִׁים הָהֵם תְּנַקֵּר' וְכוּ', כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לוֹמַר שֶׁהֵם עַל פִּי הַתּוֹרָה, מֵאַחַר שֶׁרוֹאִין בְּעֵינֵיהֶם הַהֵפֶךְ?! וְאֵין תַּקָּנָה לְחַפּוֹת עַל הָרַמְבַּ"ם, כִּי אִם עַל פִּי מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל שֶׁבֶּאֱמֶת בְּסוֹף יָמָיו חָזַר בּוֹ מִכָּל דְּבָרָיו הָרָעִים שֶׁבַּסֵּפֶר הַנַּ"ל.

וְאוֹתָן הַזֵּדִים שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ בֵּרְרוּ אֶת הָרָע הַגָּמוּר שֶׁבִּסְפָרָיו, וְרוֹצִים לְהַטּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל עַל יְדֵי זֶה. וּכְבָר הִקְדִּים ה' יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לַמַּכָּה, מַה שֶּׁנִּמְצָא בְּסִפְרֵי קֹדֶשׁ שֶׁבְּכָל דּוֹר וְדוֹר שֶׁכֻּלָּם בִּזּוּ וְחִלְּקוּ עַל כָּל דְּבָרָיו שֶׁבַּסֵּפֶר הַנִּזְכָּר.

וְאִם אֲפִלּוּ בְּדִינֵי הֲלָכוֹת הַתּוֹרָה, אַף עַל פִּי שֶׁשָּׁם הֵיטִיב אֲשֶׁר עָשָׂה, אַף עַל פִּי כֵן בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁלֹּא כִוֵּן הַהֲלָכָה הִשִּׂיגוּ עָלָיו כַּמָּה חֲכָמִים וּבִפְרָט הָרַאֲבַ"ד, עַד שֶׁבְּכַמָּה מְקוֹמוֹת דָּחוּ דְּבָרָיו מֵהֲלָכָה, וְאַף עַל פִּי שֶׁכַּמָּה גְּדוֹלִים עוֹסְקִים לְתָרְצוֹ, אֲבָל אַף עַל פִּי כֵן לֹא קָבְעוּ הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ בְּאֵלּוּ הַמְּקוֹמוֹת - רַבּוּ מִסְּפֹר. כִּי כְּבָר נִצְטַוֵּינוּ בְּתוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלֹּא לָשֵׂאת פְּנֵי גָּדוֹל, רַק לֵילֵךְ אַחַר הָאֱמֶת וְאַחֲרֵי רַבִּים לְהַטּוֹת וְכוּ' וְכָל זֶה אֵינוֹ גְּנַאי ח"ו לְהָרַמְבַּ"ם זַ"ל כִּי כָּךְ דֶּרֶךְ בַּעֲלֵי הַתּוֹרָה, שֶׁבְּכַמָּה מְקוֹמוֹת אֵינָם מְכַוְּנִים הָאֱמֶת; וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק "וְהַמַּכְשֵׁלָה הַזֹּאת תַּחַת יָדֶךָ" (ישעיהו ג, ו) - 'אֵלּוּ דִּבְרֵי תוֹרָה שֶׁאֵין אָדָם עֹמֵד עֲלֵיהֶם אֶלָּא אִם כֵּן נִכְשַׁל בָּהֶם' (גיטין מג.). אֲבָל אֵיךְ שֶׁהוּא, עַל כָּל פָּנִים לַהֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה אֵין אָנוּ יְכוֹלִים לִשָּׂא פָנָיו לֹא לְהָרַמְבַּ"ם וְלֹא לְשׁוּם גָּדוֹל, רַק יִקֹּב הַדִּין וְהַהֲלָכָה הָאֲמִתִּיִּית אֶת הָהָר, וּצְרִיכִין לִקְבֹּעַ הַהֲלָכָה כַּאֲשֶׁר הֶרְאוּ לָנוּ לָעֵינַיִם עֵינֵי הָעֵדָה מִתּוֹךְ דִּבְרֵי הַתַּלְמוּד, וְהָאֱמֶת יוֹרֶה דַרְכּוֹ.

מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּשָׁרְשֵׁי וְעִקְּרֵי הַתּוֹרָה, אֵיךְ אֶפְשָׁר לִשָּׂא פְנֵי גָּדוֹל אוֹ עוֹד כַּיּוֹצֵא בוֹ אֲשֶׁר לְפִי דִבְרֵיהֶם הַיְּדוּעִים וּמְפֻרְסָמִים הֵם רוֹצִים ח"ו לַעֲקֹר דַּת הַתּוֹרָה וּמִצְו‍ֹתֶיהָ וְלַהֲפֹךְ הַקְּעָרָה עַל פִּיהָ, כַּאֲשֶׁר רוֹאִין בְּחוּשׁ - כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ לֵב לְהָבִין, וְכַאֲשֶׁר הֵעִידוּ עַל זֶה כָּל הַגְּאוֹנִים הָאֲמִתִּיִּים כַּמּוּבָא לְמַעְלָה - וְיוֹתֵר מֵהֵמָּה נִמְצָא עוֹד הַרְבֵּה בִּסְפָרִים בְּלִי שִׁעוּר, שֶׁכֻּלָּם עוֹקְרִים מִן הַשֹּׁרֶשׁ דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים שֶׁבְּסִפְרֵיהֶם - הַנּוֹטִים לְדֵעוֹת הַיְּוָנִי יִמַּח שְׁמוֹ וְזִכְרוֹ.

## מב

הֵן עַל כָּל אֵלֶּה הָיָה מֵהַהֶכְרֵחַ לִכְתֹּב כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה שֶׁבַּקּוּנְטְרֵס הַזֶּה, וְהֵם דְּבָרִים מוּעָטִים הַמַּחְזִיקִים הַרְבֵּה, לְאַשֵּׁר וּלְקַיֵּם וּלְחַזֵּק אֶת לֵב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַדּוֹרְכִים עַל נְתִיב הָאֱמֶת, לְבַל יִרְפּוּ יְדֵיהֶם ח"ו, כִּי ה' אִתָּנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְכַמּוּבָא בַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁבָּזֶה רוֹאִין הַשְׁגָּחוֹת ה' יִתְבָּרַךְ הַנִּפְלָאָה, שֶׁבְּכָל דּוֹר וְדוֹר נִמְצָאִים מְחַבְּרֵי סְפָרִים קְדוֹשִׁים הַבְּנוּיִים עַל פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה כְּפִי דֵעוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת שֶׁל חַכְמֵי הַתַּלְמוּד, וְהֵם עוֹקְרִים דֵּעוֹת הַסְּפָרִים הַהוֹלְכִים עַל פִּי חָכְמַת הַחִיצוֹנִים, וּבֶאֱמֶת הוּא מִפִּלְאֵי הַהַשְׁגָּחָה - לְמִי שֶׁמֵּשִׂים לֵב לָזֶה, עַד שֶׁמִּן הַיּוֹם שֶׁיָּצְאוּ הַקַּלְקָלוֹת הָאֵלֶּה שֶׁבַּסְּפָרִים הַנִּזְכָּרִים עַד הַיּוֹם הַזֶּה, יָצְאוּ נֶגְדָּם מְזֻיָּנִים גְּדוֹלֵי עוֹלָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וְדוֹר לְעָקְרָם וּלְשָׁרְשָׁם וּלְהַעֲמִיד הַדָּת עַל תִּלּוֹ.

## מג

(שׁוּב רָאִיתִי תּוֹעֲבוֹת גְּדוֹלוֹת, זֶה סָמוּךְ שֶׁהִדְפִּיסוּ הַמְּגַלְּחֵי זָקָן הַפּוֹרְקֵי עֹל קָרַח מַתְעֶה נִקְרָא "אֲרִי נֹהֵם", כִּשְׁמוֹ כֵן הוּא: אֲרִי נֹהֵם וְדֹב שַׁכּוּל - כֵּן הוּא, כִּי הוּא מוּעָד לְהַזִּיק; וְכָל דְּבָרָיו הָרָעִים וְהַמָּרִים לְהַטִּיל כְּפִירוֹת גְּדוֹלוֹת עַל כָּל סִפְרֵי הַקַּבָּלָה, וְרוֹצֶה ח"ו לַעֲקֹר הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ מֵעִקָּרוֹ וְשָׁרְשׁוֹ - לִהְיוֹת כּוֹפֵר בְּכָל דִּבְרֵי הַקַּבָּלָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְּסוּרִים בְּיָדֵינוּ מִדּוֹר לְדוֹר עַד מֹשֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה, כַּאֲשֶׁר הֵעִידוּ כָּל זֶה כָּל חַכְמֵי הָאֱמֶת בִּסְפָרִים קְדוֹשִׁים אֵין מִסְפָּר.

וּבְוַדַּאי אֵין צָרִיךְ לִסְתֹּר דִּבְרֵי פְּתַיּוּת וּשְׁטוּתִים וּשְׁקָרִים כָּאֵלֶּה, וּכְבָר הִכּוּ עַל קָדְקֳדוֹ בְּכַמָּה סְפָרִים קְדוֹשִׁים, כְּמוֹ בְּסֵפֶר "שׁוֹמֵר אֱמוּנִים" לְרַבִּי יוֹסֵף אִירְגַאס וְעוֹד בְּכַמָּה סְפָרִים קְדוֹשִׁים שֶׁהֵבִיאוּ רְאָיוֹת בְּרוּרוֹת וַחֲזָקוֹת כִּרְאִי מוּצָק מֵהַתַּלְמוּד וּמִדְרָשִׁים שֶׁעָסְקוּ בְּסוֹדוֹת רָזִין עִלָּאִין בְּמַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה וּמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּמְקוֹמוֹת אֵין מִסְפָּר, וּבִפְרָט בְּפֶרֶק "אֵין דּוֹרְשִׁים" בַּחֲגִיגָה)

וּכְבָר הִרְבּוּ חַכְמֵי אֱמֶת לְהִתְלוֹצֵץ וּלְמַלְּאוֹת פִּיהֶם שְׂחוֹק עַל הָאוֹמְרִים 'שֶׁמַּעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה הֵם דַּרְכֵי הַהִגָּיוֹן וְחָכְמַת אֲרִיסְטוֹ הַיָּוָן יִמַּח שְׁמוֹ וְכַיּוֹצֵא בוֹ', וְכָתְבוּ: שֶׁמַּעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה שֶׁל הַמְּפָרְשִׁים בְּדֶרֶךְ זֶה מֻתָּר לְהַרְהֵר בָּהֶם בְּבֵית הַכִּסֵּא וְכוּ' (וּבִפְרָט שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בִּגְמָרָא מֵעִנְיַן רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי וְכוּ', שֶׁדָּרְשׁוּ בְּמַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה עַד שֶׁיָּרַד אֵשׁ מִן הַשָּׁמָיִם וְכוּ' וְנִתְקַבְּצוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת וְכוּ').

וּמַה לָּנוּ לְדַבֵּר בָּזֶה, שֶׁכָּל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ יְדִיעָה מְעַט בַּתַּלְמוּד הַקָּדוֹשׁ אֲפִלּוּ תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית הַסֵּפֶר יוֹדְעִים שֶׁדִּבְרֵי חֲכָמֵינוּ זַ"ל מְלֵאִים מֵאֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ בִּמְצִיאוּת מַלְאָכִים רַבִּים קְדוֹשִׁים, וּלְעֻמַּת זֶה שֵׁדִים אֵין מִסְפָּר, כַּמְּבֹאָר בַּגְּמָרָא בִּמְקוֹמוֹת רַבִּים עָצְמוּ מִסַּפֵּר.

וְהֵם כְּבָר פָּרְקוּ עֹל וְכָפְרוּ בָזֶה, וּכְבָר צָעֲקוּ עֲלֵיהֶם מָרָה בִּסְפָרִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה וְכַמּוּבָא לְעֵיל מִזֶּה; וּמַה לָּהֶם לְדַבֵּר עוֹד וּלְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר בְּדִבְרֵי הַתַּלְמוּד הַקָּדוֹשׁ אֲשֶׁר הֵם כּוֹפְרִים בּוֹ בֶּאֱמֶת, כַּאֲשֶׁר נִרְאֶה מֵרֹב דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים, וּבְיוֹתֵר מִמַּעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים, וּבִפְרָט בָּעִתִּים הַלָּלוּ שֶׁפָּרְקוּ עֹל לְגַמְרֵי כַּמְּפֻרְסָם לְעֵין כֹּל, וְאֵיךְ יִפְצֶה פִיהֶם לוֹמַר שֶׁרוֹצִים לְהַדְרִיךְ יִשְׂרָאֵל בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת שֶׁל הַתּוֹרָה, וְעֵינֵינוּ רֹאוֹת בְּכָל יוֹם שֶׁהֵם כְּנֶגְדָּהּ וּמַמְרִים דְּבָרֶיהָ וּדְרָכֶיהָ בְּכָל עֵת.

וְכַמָּה נִשְׁמַן לִבָּם הָרָע וְטָח עֵינֵיהֶם מֵרְאוֹת, שֶׁכּוֹתְבִים דִּבְרֵי תַּהְפּוּכוֹת הַנִּגְלֶה לְעֵין כֹּל שְׁטוּת כְּסִילוּתָם, שֶׁכּוֹתְבִים עַל חַכְמֵי הַקַּבָּלָה הַקְּדוֹשִׁים וְהַטְּהוֹרִים שֶׁהֵם מְבִיאִין רְאָיָה מִנֵּהּ וּבֵהּ, אַף שֶׁבֶּאֱמֶת יְסוֹדָתָם בְּהַרְרֵי קֹדֶשׁ הַרְבֵּה וְהֻזְכַּר בַּתַּלְמוּד וּמִדְרָשִׁים, וְהַרְבֵּה מְקֻבָּל מִגְּאוֹנִים צַדִּיקֵי אֱמֶת קְדוֹשֵׁי עֶלְיוֹן זְכוּתָם יָגֵן עָלֵינוּ - אֲשֶׁר הֵם עֵדֵי אֱמֶת וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל נִשְׁעָן עֲלֵיהֶם, כַּמְּבֹאָר בִּסְפָרִים קְדוֹשִׁים אֵין מִסְפָּר; אֲבָל הֵם וְסִיעָתָם בּוֹנִים שָׁוְא וְטָחִים תָּפֵל, וּמְבִיאִים רְאָיוֹת מֵחַכְמֵי הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים - אֲשֶׁר לֹא מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל הֵמָּה שֶׁלֹּא עָמְדוּ רַגְלֵי אֲבוֹתֵיהֶם עַל הַר סִינַי, וּמֵהַסְּפָרִים שֶׁנִּבְנוּ עַל פִּי דַעְתָּם הָרָע בְּסוֹף אֶלֶף הַחֲמִישִׁי - אֲשֶׁר אָז הִתְחִיל לִצְמֹחַ נֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת בְּקֶרֶב יִשְׂרָאֵל, עַל יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי עַמֵּנוּ נִכְשְׁלוּ וְנִלְכְּדוּ לִלְמֹד חָכְמוֹת הָרְפוּאוֹת וּשְׁאָר חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת מֵהֶם - מַה שֶּׁרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הִזְהִירוּ בְּכַמָּה אַזְהָרוֹת שֶׁלֹּא לַעֲסֹק בָּהֶם.

וַאֲשֶׁר הֵם חוֹרְקִים שִׁנָּם וּמִתְלַבְּשִׁים עַצְמָן בְּאֵיזֶה אֱמֶת בְּתוֹךְ שִׁקְרֵיהֶם וְזוֹעֲקִים 'שֶׁהֶהָמוֹן אֵינָם יְכוֹלִים לְהָבִין דַּרְכֵי הַקַּבָּלָה הַקְּדוֹשָׁה וְגַם הֵם אֵינָם מְבִינִים'. אֱמֶת שֶׁבְּוַדַּאי אֵינָם מְבִינִים דָּבָר אֶחָד מִדַּרְכֵי הַקַּבָּלָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי כָּל זָר וְכָל טָמֵא לֹא יֹאכַל קֹדֶשׁ, מִכָּל שֶׁכֵּן טְמֵאִים וּפוֹרְקֵי עֹל כְּמוֹתָם. וְגַם הֲמוֹן עָם שֶׁלֹּא קִדְּשׁוּ אֶת עַצְמָם כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהָבִין סוֹדוֹת הַקַּבָּלָה.

וְאִם כֵּן בֶּאֱמֶת נִקְרָאִים "סִתְרֵי תוֹרָה", אֲבָל אַף עַל פִּי כֵן, וְכִי מִשּׁוּם הָא יָטִילוּ מוּם בְּקָדָשִׁים לִכְפֹּר בֶּאֱמֶת כָּזֶה?, וַהֲלֹא גַּם כָּל הַבַּעֲלֵי הַקַּבָּלָה הַקְּדוֹשָׁה כֻּלָּם מַזְהִירִים בְּאַזְהָרוֹת הַרְבֵּה; שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ תּוֹלֶה הַחֶסְרוֹן יְדִיעָה בְּעַצְמוֹ אָסוּר לַעֲסֹק בָּהּ, (כַּמּוּבָא בְּהַקְדָּמוֹת כִּתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל וּבְכַמָּה סְפָרִים קְדוֹשִׁים).

וַהֲלֹא לֹא נֶעְלָם מַה שֶּׁכָּל הַגְּדוֹלִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁעָסְקוּ בַּקַּבָּלָה כּוֹתְבִים בְּעַצְמָם; שֶׁהֵם סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת - וְלֹא יַעֲסֹק בָּהֶם כִּי אִם הַקְּדוֹשִׁים וְהַפְּרוּשִׁים, כַּמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת סֵפֶר הָ"עֵץ חַיִּים" רְשִׁימָה מִכַּמָּה דְבָרִים - לָסוּר מֵרָע וְלַעֲשׂוֹת טוֹב, רַק אַחַר כָּךְ הִתִּירוּ כַּמָּה גְדוֹלִים מִכַּמָּה טְעָמִים שֶׁטּוֹב לַעֲסֹק בָּהֶם אֲפִלּוּ שֶׁאֵינוֹ קָדוֹשׁ כָּל כָּךְ, וּבִלְבַד שֶׁיִּתְלֶה הַחֶסְרוֹן בְּעַצְמוֹ בְּמַה שֶּׁאֵינוֹ מֵבִין.

וְאִם ח"ו יָבֹאוּ לִכְפֹּר בְּמַה שֶּׁאֵינָן מְבִינִים, אִם כֵּן סוֹתְרִים ח"ו כָּל דַּרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין שׁוּם דָּבָר מִדַּרְכֵי ה', רַק בְּדֶרֶךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאַדְרַבָּה, יֹאמַר כָּל בַּר-שֵׂכֶל אִם אֶפְשָׁר לְהָבִין שׁוּם דָּבָר עַל פִּי דַרְכֵי הַשֵּׂכֶל וְהַחֲקִירָה, וּבִפְרָט בְּעִנְיָן הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, כַּמְּפֻרְסָם בְּדִבְרֵיהֶם בְּעַצְמָן. וּכְבָר נָפְלוּ וְנִכְשְׁלוּ וְנִלְכְּדוּ כְּתוֹא מִכְמָר כָּל הַמִּתְעַסֵּק בְּחָכְמוֹתֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: (משלי ב, יט) "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים".

וְהֵם בִּפְתַיּוּתָם כּוֹתְבִין: 'שֶׁהָרַמְבַּ"ם בָּנָה יְסוֹדוֹ עַל אֲרִיסְטוֹ הַיָּוָן יִמַּח שְׁמוֹ וְזִכְרוֹ, וְאִלּוּ הָיָה בַדּוֹר הַזֶּה הָיָה מְקַבֵּל חָכְמָה גַּם מִוָּואלְץ וְלַייְבְּנִיץ' (כַּמְּבֹאָר בְּקָרַח הַ'צִּיּוֹן' שֶׁלָּהֶם). וְעַתָּה, יִשְׁמְעוּ אָזְנָם מַה שֶּׁפִּיהֶם מְדַבֵּר: דִּבְרֵי אֲרִיסְטוֹ מְפֻרְסָמִים כְּפִירוֹתָיו, וּבְיוֹתֵר דִּבְרֵי שְׁטוּת וְהֶבֶל וּרְעוּת רוּחַ - שֶׁלֹּא נִשְׁמַע שְׁטוּת מְטֻנָּף כְּמוֹ דַּעַת הַמְשֻׁגָּע לַייְבְּנִיץ יִמַּח שְׁמוֹ וְזִכְרוֹ, שֶׁבָּדָה מִלִּבּוֹ דֵּעוֹת שֶׁאָסוּר לִשְׁמֹעַ בְּעִנְיָן הַמָּאדִין, כַּמּוּבָא בְּסֵפֶר "הַבְּרִית" שֶׁחָשַׁב אוֹתוֹ בֵּין מְשֻׁגָּעֵי הַפִּילוֹסוֹפִים כְּמוֹ דְּיוּקְנִיס וְכוּ', וְאֵיךְ יִפְצֶה פֶּה שֶׁל בַּר יִשְׂרָאֵל שֶׁיֹּאמַר שֶׁמּוֹלִיךְ וּמַדְרִיךְ אֶת יִשְׂרָאֵל בַּדָּרֶךְ, עַל פִּי דֵּעָה מְשֻׁגָּעַת וּמְטֻנֶּפֶת וּכְפִירָה - בּוֹר רֵק שֶׁל הַכֶּלֶב לַייְבְּנִיץ יִמַּח שְׁמוֹ?!

וּכְבָר כָּתַבְנוּ שֶׁיָּדַעְנוּ גַּם יָדַעְנוּ שֶׁלֹּא יִשְׁמְעוּ לִדְבָרֵינוּ, וְכָל שֶׁכֵּן "בְּאָזְנֵי כְסִיל אַל תְּדַבֵּר" וְכוּ' (משלי כג, ט), אַךְ אַף עַל פִּי כֵן לֹא יָכֹלְתִּי לְהִתְאַפֵּק מִלִּכְתֹּב מְעַט דְּבָרַי אֵלֶּה הַמַּחְזִיקִים הַרְבֵּה, לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ שֶׁתְּהִלָּה לְאֵל חַי שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ אֵינֶנּוּ שׁוֹמְעִים וּמַטִּים אֹזֶן לְדִבְרֵיהֶם הָרָעִים כְּלָל, (וְגִלִּינוּ לְעֵין כֹּל שֶׁאֲנַחְנוּ יוֹדְעִים גַּם מֵהַחִבּוּר הָרָע הַזֶּה שֶׁהוּא "אֲרִי נֹהֵם" - הָרוֹצֶה לִדְרֹס וְלִטְרֹף ח"ו נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל) אֲבָל חָלִילָה לָנוּ לִשְׁמֹעַ לִדְבַר שֶׁקֶר וָהֶבֶל כָּאֵלּוּ! לֹא נֹאבֶה לוֹ וְלֹא נִשְׁמַע אֵלָיו!

וְאָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים שֶׁסֵּפֶר הַזֹּהַר וְהַתִּקּוּנִים חִבְּרוֹ הַתַּנָּא הָאֱלֹקִי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי זַצַ"ל, כִּי לֹא לֵיתִי אִינִישׁ בְּיַבֶּשְׁתָּא שֶׁיּוּכַל לְחַבֵּר חִבּוּר נוֹרָא וְקָדוֹשׁ וְנִשְׂגָּב כָּזֶה, כִּי אִם תַּנָּא קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כְּמוֹתוֹ זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ שֶׁיָּשַׁב שְׁלֹשָׁה עָשָׂר שָׁנִים בַּמְּעָרָה וְכוּ'! וּמִכָּל שֶׁכֵּן כִּתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל שֶׁהָיָה סָמוּךְ לַדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיּוֹדְעִין בְּבֵרוּר אִישׁ מִפִּי אִישׁ מִבֶּטֶן מִי יָצָאוּ דְּבָרִים קְדוֹשִׁים וְנִשְׂגָּבִים כָּאֵלֶּה, וְכַאֲשֶׁר כָּתַב מוֹרֵנוּ הָרַב ר' חַיִּים וִויטַאל זַצַ"ל בְּהַקְדָּמָתוֹ; "שֶׁכָּל בַּעַל שֵׂכֶל אֲמִתִּי יָעִיד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת דְּבָרִים כָּאֵלֶּה עַל פִּי שֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן", וְכֵן הוּא הָאֱמֶת; וְכֵן שְׁאָר סִפְרֵי קֹדֶשׁ שֶׁנִּתְחַבְּרוּ עַל יְסוֹדוֹת הַרְרֵי קֹדֶשׁ שֶׁל סֵפֶר הַזֹּהַר וְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, כְּמוֹ סִפְרֵי הָרַב הַקָּדוֹשׁ מוֹרֵנוּ הָרַב ר' שִׁמְשׁוֹן זַ"ל אָסְטְרָאפָּאלִיר, שֶׁהִתְגַּלּוּת שֶׁלּוֹ מְשַׁבֵּר הַמֹּחַ, וְאִי אֶפְשָׁר לִבְדוֹת דְּבָרִים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן.

וְאִם בְּרֹב הַמְּקוֹמוֹת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דַּרְכֵי הַקַּבָּלָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה מֵחֲמַת חֶסְרוֹן דַּעְתֵּנוּ, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁהֵם מְקֻבָּלִים עַד מֹשֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה, וְנִתְגַּלָּה בְּיוֹתֵר עַל יְדֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי וַחֲבֵרָיו - שֶׁנִּתְגַּלָּה אֵלָיו אֵלִיָּהוּ זַ"ל וְכוּ', וְאַחַר כָּךְ עַל יְדֵי הָאֲרִ"י הַקָּדוֹשׁ זַ"ל, וְגַם אַחַר כָּךְ עַד הַיּוֹם הַזֶּה - כָּל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הַקְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה וַאֲשֶׁר הֵם בַּחַיִּים עוֹדֶנָּה הוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ זֶה, וּכְמוֹ שֶׁרָאִינוּ מֵאַדְמוֹ"ר הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא בַּעַל הָ"אוֹר הַחַיִּים" זַ"ל אֲשֶׁר בִּמְדִינָתֵנוּ, שֶׁמְּפֻרְסָם גֹּדֶל גְּדֻלַּת נוֹרְאוֹתָיו בְּשַׁ"ס וּפוֹסְקִים בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, וְהוּא יָגַע כָּל יָמָיו בַּחָכְמָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת שֶׁל סִתְרֵי תוֹרָה שֶׁהִיא חָכְמַת הַקַּבָּלָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכַמּוּבָא בְּסִפְרוֹ "אוֹר הַחַיִּים" הַקָּדוֹשׁ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת.

וְעַתָּה יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל עַל מִי יֵשׁ לִסְמֹךְ, אִם עַל חַכְמֵי הַתַּלְמוּד כְּפִי אֲשֶׁר פֵּרְשׁוּ לָנוּ - רַשִּׁ"י זַ"ל וְרֹב הַגְּאוֹנִים וְהַמְּפָרְשִׁים, וּכְפִי אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקָדוֹ וְחֵךְ אֹכֶל יִטְעַם רֹאֶה בְּעֵינָיו פְּשׁוּטָן שֶׁל דְּבָרִים, שֶׁעֵין כָּל הַיּוֹדֵעַ פֵּרוּשׁ הַמִּלּוֹת רֹאֶה וּמֵבִין וּמֵעִיד שֶׁכָּל דִּבְרֵי הַתַּלְמוּד וּמִדְרָשִׁים מְלֵאִים שֶׁיֵּשׁ שֵׁמוֹת קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה וְשֶׁיֵּשׁ מַלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְאוֹפַנִּים וְחַיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים וְכוּ' וְעוֹלָמוֹת הַרְבֵּה עַד אֵין מִסְפָּר, מִלְּבַד הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁאֵינוֹ עוֹלֶה אֲפִלּוּ כְּגַרְגִּיר הַחַרְדָּל נֶגֶד עוֹלָם הַגַּלְגַּלִּים - שֶׁהֵם לְפִי חָכְמַת הָאֱמֶת גַּם כֵּן בִּכְלָל עֲשִׂיָּה, וְכָל הָעוֹלָם הַזֶּה עִם הַגַּלְגַּלִּים כֻּלָּם אֵינָם עוֹלִים אֲפִלּוּ כְּגַרְגִּיר הַחַרְדָּל נֶגֶד וְכוּ', (כַּמְּבֹאָר בִּגְמָרָא בַּחֲגִיגָה, מָה הֵשִׁיבָה אוֹתָה בַּת קֵיסָר לִנְבוּכַדְנֶצַּר: מִן הָאָרֶץ לָרָקִיעַ וְכוּ', רַגְלֵי הַחַיּוֹת כְּנֶגֶד כֻּלָּן וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה מַעֲשִׂיּוֹת מִמַּלְאָכִים קְדוֹשִׁים, וּמִשֵּׁדִים לְהַבְדִּיל, וּמִשִּׂיחוֹת נִשְׁמוֹת הַמֵּתִים וְכוּ', כַּמְּבֹאָר בִּבְרָכוֹת וּבִמְקוֹמוֹת רַבִּים בַּתַּלְמוּד אֵין מִסְפָּר, וּבְכָל זֶה מְבֹאָר) שֶׁהָיוּ יוֹדְעִים כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַתַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים שֵׁמוֹת קְדוֹשִׁים וְסִתְרֵי תוֹרָה שֶׁקִּבְּלוּ אִישׁ מִפִּי אִישׁ עַד רֹאשׁ הַקַּבָּלָה וְכוּ'.

וְהִנֵּה, מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת ה' בֶּאֱמֶת בְּלִבּוֹ, הֲיַאֲמִין בְּשָׁוְא נִתְעָה בִּשְׁטוּת וְשֶׁקֶר נַבְלוּת דִּבְרֵיהֶם - הַמְּגַדְפִים כְּלַפֵּי מַעְלָה וּכְלַפֵּי כָּל הַתּוֹרָה, שֶׁכּוֹפְרִים בְּדִבְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבִשְׁאָר סִפְרֵי קֹדֶשׁ שֶׁאַחֲרָיו שֶׁבְּנוּיִים עַל יְסוֹד מוּסָד הַזֶּה שֶׁנִּזְכַּר בְּדִבְרֵי הַתַּלְמוּד פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר?! הֲכִי יֹאבֶה וְיִשְׁמַע אֶחָד מִכְּשֵׁירֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר חָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי כָזָב כָּאֵלֶּה - אֲשֶׁר הֵם כּוֹתְבִים וּמַדְפִּיסִים וּמַכְרִיזִים בְּכָל פַּעַם, לְפָרֵשׁ דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּתַּלְמוּד בְּפֵרוּשִׁים שְׁקָרִים וּכְזָבִים אֲשֶׁר לֹא שִׁעֲרוּם הָרִאשׁוֹנִים, וַאֲשֶׁר עֵין כֹּל רֹאֶה שֶׁ‍פַּשְׁטִיּוּת הַדְּבָרִים אֵינוֹ כְּדִבְרֵיהֶם הַמְּזֻיָּפִים. וַהֲלֹא הֵם בְּעַצְמָן דַּרְכָּם לִצְעֹק בְּכָל פַּעַם; 'שֶׁאֵין הַמִּקְרָא וְהַתַּלְמוּד יוֹצֵא מִידֵי פְּשׁוּטוֹ'.

וְעַתָּה יֹאמַר כָּל בַּר דַּעַת אֵיךְ הַפֵּרוּשׁ הַפָּשׁוּט בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּמַה שֶּׁאָמְרוּ (סנהדרין סה:): "רָבָא בָּרָא עֶגְלָא", וּבְעִנְיַן דָּוִד שֶׁכָּרָה שִׁיתִין, שֶׁאָמְרוּ שָׁם וְכוּ' (עיין סוכה נג. מכות יא.), וְכֵן יְשַׁעְיָה הַנָּבִיא אָמַר שָׁם (יבמות מט:): "וְאִיבְלַע בְּאַרְזָא" וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה אֵין מִסְפָּר, אִם נִרְאֶה כַוָּנָתָם כַּאֲשֶׁר כָּל יִשְׂרָאֵל לוֹמְדִים בְּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת מִימוֹת עוֹלָם, וּכְמוֹ שֶׁמְּפָרְשִׁים רַשִּׁ"י וְרַשְׁבַּ"ם וְרֹב הַגְּדוֹלִים, וְכֵן מְבֹאָר עַל פִּי דַּרְכֵי הַקַּבָּלָה הַקְּדוֹשָׁה; וְאִם כַּוָּנָתָם הַפְּשׁוּטָה כְּמוֹ שֶׁהֵם מְפָרְשִׁים בְּקָרְחֵיהֶם הָרָעִים שֶׁמְּבִיאִים אֵלּוּ הַמְאָרֲרִים וּמְגַלִּים בָּזֶה פָּנִים שֶׁלֹּא כַהֲלָכָה, לֹא דָי שֶׁאֵינָם אֱמֶת וּמְלֵאִים כְּפִירוֹת, אַף גַּם עֵינֵי כָּל בַּר דַּעַת אֲמִתִּי כָּל שֶׁהוּא רֹאֶה וּמֵבִין שֶׁאֵין הַפֵּרוּשׁ הַפָּשׁוּט כְּדִבְרֵיהֶם, וְכַאֲשֶׁר הֵם בְּעַצְמָן רֻבָּם מֻכְרָחִים לְהוֹדוֹת שֶׁאֵין זֶה כַּוָּנַת רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, רַק שֶׁהֵם מְחַפִּים דְּבָרִים אֲשֶׁר לֹא כֵן עַל דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הַקְּדוֹשִׁים.

וְעַל כֵּן בֶּאֱמֶת בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת אֲשֶׁר נִלְאָה יָדָם לְפָרֵשׁ דִּבְרֵי חֲכָמֵינוּ זַ"ל עַל פִּי שְׁטוּת כִּזְבֵיהֶם הֵם אוֹמְרִים 'שֶׁאֵין מְבִיאִים רְאָיָה מִן אַגָּדוֹת רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל', וְאִם כֵּן מַה לָּהֶם לִטְרֹחַ עַל חִנָּם לְפָרֵשׁ דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּדִבְרֵי שְׁמוֹתֵיהֶם וּשְׁקָרִים כָּאֵלֶּה, וְאַחַר כָּךְ לִכְפֹּר בָּם וּלְהַחְצִיף פְּנֵיהֶם נֶגְדָּם לְגַמְרֵי?! לֹא יִכְתֹּבוּ לֹא הֵ"א וְלֹא וָא"ו, וְיֹאמְרוּ מִידֵי פְּנִימִית לִבָּם הָרָע שֶׁהֵם כּוֹפְרִים בְּדִבְרֵי הַתַּלְמוּד וְרוֹצִים לָלֶכֶת בְּדַרְכֵי חָכְמוֹת הַכּוֹפְרִים וְכוּ'!

וַהֲלֹא כָל דְּבָרֵינוּ אֵלֶּה וְיֶתֶר מִזֶּה הֵם כְּלוּלִים בְּדִבְרֵי הַגְּדוֹלִים הַקְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר קִדְּמוּנִי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמְּבִיאִים כָּל זֶה וְיֶתֶר מִזֶּה - רְאָיוֹת חֲזָקוֹת כִּרְאִי מוּצָק עַל אֲמִתִּיּוּת חָכְמַת הַקַּבָּלָה הַקְּדוֹשָׁה, אַךְ מֵאַחַר שֶׁהֵם חוֹתְרִים עַתָּה לִסְתֹּר ח"ו יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה בְּדִבְרֵי הָבֶל הַמְּלֵאִים כְּפִירוֹת וּנְאָצוֹת גְּדוֹלוֹת עַל ה' וְעַל תּוֹרָתוֹ וְעַל גְּדוֹלֵי הַקַּדְמוֹנִים הַקְּדוֹשִׁים, וְרוֹצִים לְהַכְנִיס כְּפִירוֹת הַנּוֹבְעִים עַל יְדֵי חַכְמֵי הַמְּחַקְּרִים, עַל כֵּן הַהֶכְרֵחַ לִבְלִי לִשְׁתֹּק עַתָּה.

וְעִקַּר דְּבָרֵינוּ, לְגַלּוֹת וּלְבָאֵר לָהֶם וּלְכָל יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵין אָנוּ שׁוֹמְעִים דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים הָאֵלֶּה כְּלָל, אַף שֶׁהֵם מְבִיאִים רְאָיָה מִנֵּהּ וּבֵהּ מֵהַסְּפָרִים הַבְּנוּיִים עַל פִּי חָכְמַת הַמֶּחְקָר, אֵין אָנוּ מַשְׁגִּיחִים עֲלֵיהֶם כְּלָל; כִּי לֹא בְאֵלֶּה חֵלֶק יַעֲקֹב, כִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד הַקְּדוֹשִׁים וְרֹב רֹב מְפָרְשִׁים הֵם נֶגֶד דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כַּמְּבֹאָר בְּכַמָּה סִפְרֵי קֹדֶשׁ אֵין מִסְפָּר.

תַּם וְנִשְׁלָם

וְעַל מִי יֵשׁ לָנוּ לִסְמֹךְ יוֹתֵר, אִם עַל הַנְּבִיאִים רִאשׁוֹנִים וְאַחֲרוֹנִים וְעַל תַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים, וַאֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּשֶׁבַח כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוכה כח.): אָמְרוּ עָלָיו עַל רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי וְכוּ' שֶׁהָיָה קָטָן שֶׁבְּתַלְמִידֵי בֵּית הִלֵּל וְכוּ' שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ שִׂיחַת עוֹפוֹת וְכוּ' וּמַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה וְכוּ', וּמִכָּל שֶׁכֵּן עַל רַבִּי יוֹנָתָן בֶּן עוּזִיאֵל שֶׁכָּל עוֹף הַפּוֹרֵחַ מִיָּד נִשְׂרַף וְכוּ', וּמַה שֶּׁאָמְרוּ עַל רַבִּי עֲקִיבָא (מנחות כט:): בְּשָׁעָה שֶׁעָלָה מֹשֶׁה לַמָּרוֹם מְצָאוֹ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְכוּ'; (וּלְפִי דִבְרֵיהֶם הָרָעִים אֵין פֵּרוּשׁ לְכָל דְּבָרִים אֵלּוּ כִּי אִם עַל פִּי דַרְכָּם הָרָע הַמְּזֻיָּף שֶׁנִּרְאֶה זִיּוּפוֹ וְשִׁקְרוֹ לְעֵין כֹּל וְכַנַּ"ל).

וְעַתָּה נֶחְזֵי אֲנָן עַל מִי לָנוּ לִסְמֹךְ, אִם עַל הַקְּדוֹשִׁים הַנּוֹרָאִים הַנַּ"ל? אֲשֶׁר דִּבְרֵיהֶם מְבֹאָרִים לְעֵין כֹּל, כְּמוֹ שֶׁהוּא הָאֱמֶת, שֶׁהָיָה בְיָדָם שֵׁמוֹת קְדוֹשִׁים וְסִתְרֵי נִסְתָּרוֹת כוּ', וְכֵן פֵּרְשׁוּ לָנוּ כָּל הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבָּאוּ אַחֲרֵיהֶם, אִם לִסְמֹךְ ח"ו עַל דֵּעוֹת שְׁקָרִים וּנְבוּכִים שֶׁל חַכְמֵי הַמֶּחְקָר שֶׁכֻּלָּם בְּנוּיִים עַל שֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי שֶׁאֵין לוֹ יְסוֹד מוּסָד כְּלָל כַּאֲשֶׁר הֵם מוֹדִים בְּעַצְמָן?!.

וַהֲלֹא יָדוּעַ וּמְפֻרְסָם שֶׁעַל פִּי דַרְכֵיהֶם שֶׁל חַכְמֵי הַמֶּחְקָר אֵין מָקוֹם לְתוֹרָה וּתְפִלָּה וַעֲבוֹדָה כְּלָל! וְאִם הֵם מְחַפִּים בְּכָזָב עַל פִּי דַרְכֵי הַ"מּוֹרֶה", הֲלֹא הַכֹּל רוֹאִים שֶׁאֵין בְּדִבְרֵיהֶם מַמָּשׁ, וְגַם נַפְשָׁם יוֹדַעַת מְאֹד שֶׁעַל פִּי דַרְכָּם זֶה אֵין לְהִתְיַגֵּעַ עַל שׁוּם עֲבוֹדָה, בִּפְרָט עַל הַתְּפִלָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תענית ב.): "עֲבוֹדָה שֶׁבַּלֵּב - זוּ תְּפִלָּה", שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיָּשִׂים כָּל לִבּוֹ עָלָיו, [וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּרַבִּי עֲקִיבָא שֶׁאָדָם מַנִּיחוֹ בְּזָוִית זוּ וּמְצָאוֹ בְּזָוִית אַחֶרֶת (ברכות לא.), וְכֵן בְּרַבִּי חֲנִינָא בֶּן דּוֹסָא (עיין ברכות לד: תענית כד:) וְנַחוּם אִישׁ גַּם זוּ (עיין תענית כא. סנהדרין קט.) וְכַיּוֹצֵא בָהֶם זְכוּתָם יָגֵן עָלֵינוּ - אֶסְפְּרֵם מֵחוֹל יִרְבּוּן]. וְעַל כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל הַהוֹלְכִים בְּדַרְכֵיהֶם הָרָעִים שֶׁל הַמְּחַקְּרִים הֵם פּוֹרְקִים עֹל לְגַמְרֵי, כַּאֲשֶׁר נִגְלָה לְעֵין כֹּל, וּבִפְרָט בַּעֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה.

וּבִפְרָט בְּיָמֵינוּ בַּדּוֹר הֶעָנִי הַזֶּה אֲשֶׁר הָאֱמֶת נִשְׁלָךְ אָרְצָה, שֶׁשָּׁמַעְנוּ מֵרָחוֹק אֲשֶׁר הֵרֵעוּ לַעֲשׂוֹת מִכָּל אֲשֶׁר לִפְנֵיהֶם, שֶׁבָּנוּ לָהֶם בָּתֵּי כְנֵסִיּוֹת לְרָעָה (ראה הוספות אות יז.) לִלְמֹד בָּהֶם דַּרְכֵיהֶם הָרָעִים; וְכָל תַּלְמִידֵיהֶם וְתַלְמִידֵי תַלְמִידֵיהֶם אֵין אֶחָד יוֹצֵא מִשָּׁם שֶׁלֹּא יִפְרֹק עֹל הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה, אִם כֻּלּוֹ אוֹ רֻבּוֹ כְּכֻלּוֹ. וְעַתָּה, הֲנָקֵל לָהֶם כָּל הַתּוֹעֵבוֹת הָאֵלֶּה?!

עוֹד הוֹסִיפוּ לַעֲשׂוֹת הָרָע, וַיִּבְנוּ לָהֶם בְּאֵיזֶה מְקוֹמוֹת בָּתֵּי תְפִלּוֹת לְהִתְפַּלֵּל בִּכְלֵי הַשִּׁיר אֲשֶׁר נִתְיַסְּדוּ בְּאֵיזֶה מְקוֹמוֹת מִקָּרֹב, אוֹי לְאָזְנַיִם שֶׁכָּךְ שׁוֹמְעוֹת! אֲשֶׁר גַּם מֵהֶם וּבָהֶם אֵין דַּעְתָּם נוֹחָה מִזֶּה, עַד שֶׁרַבִּים מָחוּ בְּיָדָם וּמְנָעוּם עַל פִּי חֹק הַקֵּיסָר יָרוּם הוֹדוֹ וְהַמַּלְכוּת שֶׁאָסוּר לִבְדוֹת דַּת חָדָשׁ וּמְזֻיָּף כָּזֶה (וְגַם שָׁמַעְנוּ שֶׁהִדְפִּיסוּ סֵדֶר הַתְּפִלָּה שֶׁלָּהֶם בִּכְפִירוֹת גְּדוֹלוֹת וְכוּ'), אוֹי אוֹי וַאֲבוֹי! וְאֵיךְ יַחֲצִיפוּ פְּנֵיהֶם כַּכָּלֶב לוֹמַר בְּכָל דִּבְרֵיהֶם שֶׁהֵם חֲפֵצִים רַק לְגַלּוֹת הָאֱמֶת וּלְהַדְרִיךְ אֶת נַעֲרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת - אֱמֶת שֶׁהוּא דֶּרֶךְ סְלוּלָה לַגֵּיהִנּוֹם וְלִשְׁאוֹל תַּחְתִּית וְלַעֲקֹר אוֹתָם מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת ח"ו אִם יַטּוּ לְדִבְרֵיהֶם?!

וּבְכָל פַּעַם כּוֹתְבִים רְאָיוֹתֵיהֶם לְהָרַע מְאֹד, מִדִּבְרֵי הַמּוֹרֶה, וְהָרַב אַבְרָהָם אִבְּן עֶזְרָא, וְהָרַלְבַּ"ג (ר' לֵוִי בַּר גֵּרְשׁוֹם), וְכַיּוֹצֵא בָהֶם, כְּאִלּוּ לֹא הָיוּ בְיִשְׂרָאֵל גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהֶם; וַהֲלֹא כְּבָר מְבֹאָר בִּסְפָרִים אֵין קֵץ מַה שֶּׁצָּעֲקוּ כָּל הַגְּאוֹנִים הָאֲמִתִּיִּים עַל הַחִבּוּרִים הָאֵלֶּה - שֶׁבְּנוּיִים עַל יְסוֹד נוֹפֵל שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע, וְכַמּוּבָא מְעַט לְעֵיל מִדִּבְרֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים.

וְהִנְנִי עַתָּה בַּדּוֹר הַזֶּה - אֲשֶׁר כִּמְעַט מָטָה יָדֵינוּ ח"ו עַל יְדֵי שִׁקְרֵיהֶם וּכְפִירוֹתֵיהֶם, אַךְ עֲדַיִן ה' עִמָּנוּ וְאִתָּנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים עג, כג): "וַאֲנִי תָמִיד עִמָּךְ אָחַזְתָּ בְּיַד יְמִינִי" - לִבְלִי לִנְטוֹת אַחֲרֵי דִבְרֵיהֶם שֶׁהֵם כְּנֶגֶד חַכְמֵי הַתַּלְמוּד.

וּכְבָר כָּתַבְנוּ מִזֶּה לְעֵיל הַרְבֵּה בְּשֵׁם כַּמָּה גְּאוֹנִים צַדִּיקֵי קְדוֹשֵׁי עֶלְיוֹן. וְעַל מִי יֵשׁ לָנוּ לִסְמֹךְ? - אִם עַל הִלֵּל וְשַׁמַּאי וְאַבַּיֵּי וְרָבָא וְרַבָּה בַּר בַּר חָנָא וְכוּ' וְכָל הַתַּנָּאִים וְהָאֲמוֹרָאִים הַמְּפָרְשִׁים לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה כַּהֲוָיָתָהּ, אִם עַל דִּבְרֵי הַמְּחַבְּרִים הַנַּ"ל הַבְּנוּיִים עַל דַּעַת חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁאָסְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל לַהֲגוֹת בָּהֶם וְכוּ'?!.

וְגַם רָגִיל בְּדִבְרֵיהֶם לִכְתֹּב עָלָיו רִבּוּי הַשֶּׁבַח, שֶׁאֵינוֹ אֶלָּא הִתּוּל בִּכְבוֹדוֹ - לִכְתֹּב עָלָיו "מִמֹּשֶׁה עַד מֹשֶׁה לֹא קָם כְּמֹשֶׁה", אִם כְּבָר קָדְמוּ אֵיזֶה מַגְזִימִים שֶׁכָּתְבוּ עָלָיו כֵּן, אֲבָל כָּל בַּר תּוֹרָה, כָּל בֶּן דַּעַת, יָבִין וְיַשְׂכִּיל שֶׁהוּא מִדֶּרֶךְ הַהַגְזָמָה, וְדַעַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים אֵינוֹ נוֹחָה מִזֶּה הַשֶּׁבַח שֶׁל שֶׁקֶר וְכָזָב, וּבִפְרָט רֻבָּם - שֶׁחָלְקוּ וְצָעֲקוּ עָלָיו מְאֹד מְאֹד, הֲיוּכַל פֶּה לְדַבֵּר שֶׁ'מִּמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ עַד יָמָיו לֹא קָם כְּמוֹתוֹ'?, אַחֲרֵי שֶׁכְּבָר הָיוּ נְבִיאִים רִאשׁוֹנִים וְאַחֲרוֹנִים וְעָתְנִיאֵל בֶּן קְנַז שֶׁהֶחְזִיר אֶת הַתּוֹרָה בְּפִלְפּוּלוֹ (תמורה טז.), וּבְנָיָהוּ בֶּן יְהוֹיָדָע שֶׁלֹּא הִנִּיחַ כְּמוֹתוֹ לֹא בְבַיִת רִאשׁוֹן וְלֹא בְבַיִת שֵׁנִי, וְדָוִד הַמֶּלֶךְ וְכוּ', וְהִלֵּל וְשַׁמַּאי, וְרַבִּי עֲקִיבָא וְרַבִּי מֵאִיר, וְכָל הַתַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים שֶׁהָיוּ עוֹקְרֵי הָרִים וְכוּ', וְכָל הַגְּאוֹנִים וְכוּ' - אֲשֶׁר כָּל דִּבְרֵי הָרַב מֹשֶׁה זַ"ל (הָרַמְבַּ"ם זַ"ל) בְּסִפְרוֹ הַיָּ"ד בְּנוּיִים וּמְיֻסָּדִים עַל דִּבְרֵיהֶם, וְאֵיכָכָה יִפְצוּ פֶה לוֹמַר 'מִמֹּשֶׁה לְמֹשֶׁה לֹא קָם כְּמוֹתוֹ'?! אֱמֶת שֶׁכֵּן דֶּרֶךְ כּוֹתְבֵי שְׁבָחִים עַל גְּדוֹלִים - שֶׁמַּגְזִימִים יוֹתֵר מִדַּאי, אֲבָל הַכֹּל יוֹדְעִים שֶׁאֵין הָאֱמֶת כֵּן!.

וַהֲלֹא גַּם בְּדִינֵי הָהֲלָכוֹת שֶׁהִפְלִיא לַעֲשׂוֹת בָּהֶן, אַף עַל פִּי כֵן שָׁגָה בְכַמָּה מְקוֹמוֹת הַרְבֵּה, כַּמְּבֹאָר בְּהַשָּׂגַת הָרַאֲבַ"ד וְכָל נוֹשְׂאֵי כֵלָיו, וּבִפְרָט בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁכָּל עֵין רֹאֶה שֶׁהוּא כְּנֶגֶד דִּבְרֵי הַתַּלְמוּד; וְאִם מֵחֲמַת כְּבוֹדוֹ חוֹתְרִים רַבִּים לְיַשֵּׁב דְּבָרָיו, אֲבָל בְּרֹב מְקוֹמוֹת אֵלּוּ אֵין פּוֹסְקִים הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ, וְהַתֵּרוּצִים שֶׁמְּיַשְּׁבִים אֵינָם עַל פִּי הָאֱמֶת, רַק בְּדֶרֶךְ חֲרִיפוּת וּפִלְפּוּל - שֶׁאֵינוֹ עוֹלֶה כַהֲלָכָה בֶאֱמֶת, (כַּאֲשֶׁר אֲבָאֵר לִפְנֵיכֶם עַיִן בְּעַיִן, אִם יִהְיֶה ה' עִמָּדִי, כַּמָּה וְכַמָּה מְקוֹמוֹת מֵהֶם). וְכָל זֶה אֵינוֹ פְּגַם בִּכְבוֹדוֹ, כִּי כְּבָר מְבֹאָר בְּכָל הַסְּפָרִים וְגַם בְּדִבְרֵיהֶם, שֶׁמֹּחַ אֱנוֹשִׁי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה נָקִי מִן הַטָּעוּת לְגַמְרֵי.

עַל כָּל פָּנִים אָנוּ רוֹאִים שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁאֵין הַגָּדוֹל מְכַוֵּן כָּהֲלָכָה אֵין אָנוּ סוֹמְכִין עָלָיו - אֲפִלּוּ אִם יִהְיֶה הַגָּדוֹל שֶׁבַּגְּדוֹלִים, כִּי אֲפִלּוּ תַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים אֵין הֲלָכָה כְכֻלָּם, וּבְכָל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁאֵין הַגָּדוֹל מְכַוֵּן כַּהֲלָכָה אֵין סוֹמְכִין עַל דְּבָרוֹ, וּמִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בִּדְבָרִים הַנּוֹגְעִים בְּעִקְּרֵי הַדָּת, מִי יִסְמֹךְ עַל שׁוּם גָּדוֹל כְּשֶׁרוֹאִים שֶׁהוּא נֶגֶד דִּבְרֵי חֲכָמֵינוּ זַ"ל בַּגְּמָרָא וְכוּ'?, כַּמְּבֹאָר לְעֵין כֹּל, וּבְכָל דִּבְרֵי הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים הַמּוּבָאִים לְעֵיל שֶׁצּוֹעֲקִים מָרָה עַל דִּבְרֵיהֶם.

(וְעַתָּה יוֹסִיפוּ לַחְטֹא, וְרוֹצִים לְהַשְׁווֹת הַטָּמֵא וְהַטָּהוֹר הַכָּשֵׁר וְהַפָּסוּל וְכוּ' - לְהַשְׁווֹת גַּם אֶת הַכֶּלֶב הַמֻּטָּל בָּאַשְׁפָּה לְהָרַב מֹשֶׁה זַ"ל (לְהָרַמְבַּ"ם זַ"ל), וְכוֹתְבִים עַתָּה גַּם עַל מ"ד 'שֶׁמֵּהַמַּיְמוֹנִי עַד יְמֵי הַמָּרוּתוֹ לֹא קָם כְּמוֹתוֹ', וְכוֹפְלִים בְּאִוַּלְתָּם כְּכֶלֶב שֶׁשָּׁב עַל קִיאוֹ, עַד שֶׁהוּא רָגִיל עַל לְשׁוֹנָם כְּאִלּוּ כְּבָר נִתְקַבֵּל בְּקֶרֶב כָּל יִשְׂרָאֵל. וּכְגוֹן דָּא צָרִיךְ לְמוֹדָעִי! לְהָרִים קוֹל בְּקָהָל עָדָה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל דִּבְרֵיהֶם שֶׁקֶר וְכָזָב! וְזֶה לִי חֲמִשִּׁים שָׁנָה וְיוֹתֵר מִיּוֹם שֶׁהִתְחַלְנוּ בִּמְדִינָתֵנוּ לִשְׁמֹעַ אֶת קוֹל רֵיחוֹ הַמַּבְאִישׁ, שָׁמַעְנוּ תָמִיד כָּל הָאוֹחֲזִים בְּתוֹרַת ה' בֶּאֱמֶת, וּבְיוֹתֵר הַגְּדוֹלִים וְהַגְּאוֹנִים הַצַּדִּיקִים הַמְּפֻרְסָמִים - כֻּלָּם גָּעֲלוּ וּמָאֲסוּ בוֹ, וְהָיָה גָּרוּעַ בְּעֵינֵיהֶם מִמּוּמָר, וְהֶחֱזִיקוּהוּ לְאֶפִּיקוֹרֶס גָּמוּר וּמַחְטִיא אֶת הָרַבִּים כְּיָרָבְעָם בֶּן נְבָט; וּכְמוֹ שֶׁנִּשְׁמַע כְּבָר קוֹל רַעַשׁ גָּדוֹל, שֶׁהַגָּאוֹן הַמְּפֻרְסָם מִלִּיסָא עִם כַּמָּה גְּאוֹנִים קְדוֹשֵׁי עֶלְיוֹן אֲשֶׁר הָיוּ בַיָמִים הָהֵם, הֶחֱרִימוּ וְנִדּוּ אוֹתוֹ וְאֶת סִיעָתוֹ, וְאֶחָד מֵהֶם הוּא הַצָּבוּעַ בַּעַל הַקּוּנְטְרֵס הָרָע - שֶׁעָשָׂה אֶת כָּל הַתּוֹרָה כְּכִנּוֹר שֶׁמְּנַגְּנִים בּוֹ, שְׁמוֹ הָרָע: נה"ו, שֶׁחִבֵּר קוּנְטְרֵס רַע 'לְהָלִין אֶת הַמֵּת' וְכוּ', כַּמְּפֻרְסָם כָּל זֶה, וְכַמּוּבָא כָּל זֶה בְּקָרְחֵיהֶם הָרָעִים בְּעַצְמָן, וּכְבָר הֶעְתַּקְנוּ לְעֵיל מַה שֶּׁנִּמְצָא בְּקָרְחֵיהֶם בְּעַצְמָן בְּקָרַח "תּוֹלְדוֹת הָרַמְבְּמַ"ן" יִמַּח שְׁמוֹ, וַיִּקְרָא בְּקוֹל שָׂשׂוֹן וְכוּ' וגסמ"ש (ונסמ"ש) תַּלְמִידוֹ הַמֻּבְהָק דָּוִד פְרִידְלַנְדֶּער)

וְעַתָּה גַּם עַתָּה, אָנוּ וּבָנֵינוּ וּבְנֵי בָנֵינוּ עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת אָנוּ רְחוֹקִים מֵהֶם וּמֵהֲמוֹנָם וּמִכֹּל דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים וְהַמָּרִים הַבּוֹטִים כְּמַדְקְרוֹת חָרֶב הַיּוֹרְדִים חַדְרֵי בָטֶן, וְאָנוּ מְבִינִים הֵיטֵב כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר מִדִּבְרֵיהֶם עַד הֵיכָן מַגִּיעִים, הֵן בִּמְקוֹמוֹת שֶׁרוֹצִים לְחַפּוֹת וּלְהַסְתִּיר דַּעְתָּם הָרָעָה וּלְיַשֵּׁב אֶת דִּבְרֵי הַתַּלְמוּד בְּדִבְרֵיהֶם הַמְּזֻיָּפִים, הֵן בִּמְקוֹמוֹת שֶׁמִּתְחַצְפִים פְּנֵיהֶם כְּכֶלֶב נֶגֶד דִּבְרֵי הַתַּלְמוּד, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵיהֶם בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת אֵין מִסְפָּר, בִּפְרָט נֶגֶד הַתַּנָּאִים וְהַצַּדִּיקִים בַּעֲלֵי הַקַּבָּלָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעֲלֵיהֶם פָּעֲרוּ פֶה בְּלִי חֹק לְחָרֵף וּלְגַדֵּף כְּלַפֵּי מַעְלָה, כְּאִלּוּ ח"ו אֵין מַלְאָךְ וְאֵין שָׂרָף ח"ו וְלֹא חַיָּה וְאֹפַן וּכְרוּב! יִמָּלֵא פִיהֶם חָצָץ וּלְשׁוֹנָם תִּמַּק בְּפִיהֶם, וַאֲנַחְנוּ בְּשֵׁם ה' אֱלֹקֵינוּ נַזְכִּיר וְנַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּמַה שֶּׁמְּפֹרָשׁ בַּתּוֹרָה נְבִיאִים וּכְתוּבִים וּבְדִבְרֵי חֲכָמֵינוּ זַ"ל בַּתַּלְמוּד וּמִדְרָשִׁים וּמְכִילְתּוֹת - אֲשֶׁר אֵין מִסְפָּר לִגְדוּדָיו, וְאָנוּ אוֹמְרִים קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם מְיֻשָּׁב וּמְעֻמָּד, וּבְכֻלָּם נִזְכָּר מֵאֵימַת הַמַּלְאָכִים וְהַשְּׂרָפִים וְהָאוֹפַנִּים וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ וְכוּ', וְכֵן מְפֹרָשׁ בְּשִׁיר שֶׁל פְּגָעִים כַּמָּה בַּקָּשׁוֹת לְהִנָּצֵל מֵאַלְפֵי אֲלָפִים רִבֵּי רְבָבוֹת שֵׁדִים וּמַזִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (תהלים צא, ז): "יִפֹּל מִצִּדְּךָ אֶלֶף" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּבְרָכוֹת (דף ו.): "וְקַיְימֵי עֲלָן כִּי כִסְלָּא לְאוּגְיָא" וְכוּ'.

וּכְבָר הִזְכַּרְנוּ מַה שֶּׁכָּל גְּאוֹנֵי עוֹלָם צַדִּיקֵי אֱמֶת צָעֲקוּ מָרָה וְקָרְעוּ בִגְדֵיהֶם עַל הָאוֹמְרִים; שֶׁמֶּרְכָּבוֹת יְחֶזְקֵאל מְרַמֵּז עַל דַּעְתָּם הָרָעָה, וְאֵין צָרִיךְ לִכְפֹּל דְּבָרִים כָּאֵלֶּה, שֶׁלֹּא לְחַיֵּב קְרִיעָה בְּכָל עֵת ח"ו.

וּמַה שֶּׁצֹעֲקִים וּמְבִיאִים מִכַּמָּה גְדוֹלִים 'לְהִתְרַחֵק מִלִּמּוּד קַבָּלָה', כְּבָר נִשְׁתַּפְּכוּ עַל זֶה דְּיוֹ הַרְבֵּה וְנִשְׁתַּבְּרוּ כַּמָּה קֻלְמוּסִים, וַהֲלֹא גַּם כַּמָּה גְדוֹלֵי הַמְּקֻבָּלִים הַקְּדוֹשִׁים כּוֹתְבִין בְּעַצְמָן שֶׁלֹּא כָל אֶחָד רָאוּי לִלְמֹד, אַךְ בַּדּוֹרוֹת הָאַחֲרוֹנִים הִתִּירוּ לְהַדְפִּיס הַסְּפָרִים מִכַּמָּה טְעָמִים וְנִמּוּקִים - כִּי נִתְרַבּוּ הַהַעְתָּקוֹת בְּטָעוּת הַרְבֵּה וְכוּ', כַּמְּבֹאָר הַטְּעָנוֹת וְהַתְּשׁוּבוֹת בִּפְסַק הָרַבָּנִים הַגְּדוֹלִים זַצַ"ל, וּמַה לָּהֶם וְלָנוּ בָזֶה?, מִי שָׁאַל מֵהֶם דַּעְתָּם?, וּמַה לָּהֶם לְהִתְפָּאֵר לִלְמֹד בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אַחֲרֵי שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל וַאֲפִלּוּ כָּל הָעַמִּים יוֹדְעִים שֶׁהֵם עוֹבְרִים עַל כָּל הַתּוֹרָה אֶלֶף פְּעָמִים בְּכָל יוֹם?!

וְעַל פִּי רֹב אֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְאַפֵּק וּמְבִיאִים בְּדִבְרֵיהֶם בְּעַצְמָן דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וְגִדּוּפִים עַל אִסּוּרִים חֲמוּרִים שֶׁבַּתּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם עַל אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח שֶׁהוּא חִיּוּב כָּרֵת וְכוּ' כּוֹתְבִים חֲקִירוֹת מִפְּנֵי מַה וּמָתַי נֶאֱסַר וְכוּ', אֲשֶׁר צְרִיכִים לִקְרוֹעַ עַל כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר.

וּמִי לֹא יָבִין כַּוָּנָתָם הָרָעָה?! בִּפְרָט שֶׁרוֹאִים כַּוָּנָתֵיהֶם מִתּוֹךְ מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים, שֶׁאוֹכְלִים חָמֵץ בְּפֶסַח בְּתוֹךְ בָּתֵּי הָאֵינָם יְהוּדִים וְהוֹלְכִים מִשָּׁם, וְכוֹתְבִים בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב וּבְיוֹם כִּפּוּר אַחַר הָאֲכִילָה - סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, וְרוֹצִים לְלַמֵּד נַעֲרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל דֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וְדִבּוּר 'אֱמֶת' לֹא יָזוּז מִפִּיהֶם - שֶׁחֲפֵצִים רַק 'אֱמֶת', אוֹי לָהֶם וּלְנַפְשָׁם שֶׁבּוֹדִים לַהֲפֹךְ חֶשְׁכַת שֶׁקֶר מְטֻנָּף וּמְגֹעָל כָּזֶה לֶאֱמֶת, ה' אֱלֹקִים אֱמֶת, וּמֹשֶׁה אֱמֶת וְתוֹרָתוֹ אֱמֶת, וְכָל דִּבְרֵי הַתַּלְמוּד וְרַשִּׁ"י בְּפֵרוּשׁוֹ וְדִבְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְסִיעָתוֹ אֱמֶת, וְהֵם בַּדָאִין! כַּאֲשֶׁר רוֹאִין בְּחוּשׁ מִמַּעֲשֵׂיהֶם וְכַנַּ"ל.

בָּרוּךְ אֱלֹקֵינוּ שֶׁבְּרָאָנוּ לִכְבוֹדוֹ וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים הָאֵלֶּה עַד הֵנָּה! כֹּה יוֹסִיף ה' עָלֵינוּ וְעַל זַרְעֵנוּ לְהַבְדִּיל וּלְהַפְרִישׁ מֵהֶם וּמֵהֲמוֹנָם וּמִכֹּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת, עַד יָבוֹא מוֹרֶה צֶדֶק, וְאָז יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת לְעֵין כֹּל, שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד וַה' אֱלֹקִים יָקוּם לְעוֹלָם:

תַּם וְנִשְׁלָם
