# יא

> מקור: https://rabenu.app/books/kinat-hashem-tzevaot/11/

ועתה, יאמרו נא כל חכמי לב - כל מי שיש מח אמתי בקדקדו: אם כל זה בררנו בשארי החכמות הנראים קצת בהחושים: בהראות והשמע והמשוש וכו', גם בהם אי אפשר להשיג האמת, איך אפשר להעלות על הדעת לכנס בחקירות ברוחניות - הנקרא אצלם מה ש'אחר הטבע', מכל שכן וכל שכן, אלפי אלפים ורבי רבבות קל וחמר, איך אפשר להשיג ולהבין שם עצם האמת, והלא אפילו מהות הנפש המלבש בנו - אשר הוא חיותנו, וכל הרגשותינו וכל תנועתנו על ידה - אי אפשר להשיג ולהבין מהותה, כאשר הם מודים בעצמם; מכל שכן וכל שכן שידעו להשיג מהות המלאך הקדוש, או מהות השדים והסטרא אחרא להבדיל, מכל שכן וכל שכן מה שלמעלה מזה ולמעלה מעלה, גבה מעל גבה; מכל שכן וכל שכן להשיג אמתת השגות אלקות, אשר לית מחשבה תפיסת בה כלל, כאשר הם מודים בעצמם: