# כ

> מקור: https://rabenu.app/books/kinat-hashem-tzevaot/20/

כִּי אֲנַחְנוּ יִשְׂרָאֵל עַם קְרוֹבוֹ, אָנוּ מַאֲמִינִים בְּנֵי מַאֲמִינִים, וְאֵין אָנוּ הוֹלְכִים כְּלָל בְּדַרְכֵי הַחֲקִירוֹת, וַאֲנַחְנוּ הוֹלְכִים רַק בַּדֶּרֶךְ שֶׁמָּסַר לָנוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה בְּתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁפָּתַח אֶת הַתּוֹרָה [] "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ" - בְּלִי שׁוּם חָכְמוֹת וַחֲקִירוֹת, וּבִפְרָט בְּמִשְׁנֵה תּוֹרָה (ספר דברים), שֶׁהֶאֱרִיךְ לְהוֹכִיחֵנוּ לִהְיוֹת תָּמִים עִם ה' אֱלֹהֵינוּ וְלִשְׁמֹעַ אֶל דְּבָרָיו וּלְקַיֵּם מִצְו‍ֹתָיו כִּפְשׁוּטוֹ, וּשְׁכִינָה הָיְתָה מְדַבֶּרֶת מִתּוֹךְ גְּרוֹנוֹ, וְהִזְהִירָנוּ וְאָמַר לָנוּ (דברים ו, ד): "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד" וְכוּ', וְצִוָּה עָלֵינוּ לוֹמַר קְרִיאַת שְׁמַע פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם בְּלִי שׁוּם חֲקִירוֹת, כִּי אָסוּר לָנוּ עוֹד לַחֲקֹר כְּלָל, רַק כָּל יְדִיעָתֵנוּ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ הוּא בְּדֶרֶךְ אֱמוּנָה לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קיט, ל): "דֶּרֶךְ אֱמוּנָה בָחָרְתִּי" וְכוּ'.

וּכְבָר הֶאֱרִיכוּ בְּזֶה בְּכָל סִפְרֵי קֹדֶשׁ הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁעִקַּר הַיְּדִיעָה מֵה' יִתְבָּרַךְ הִיא רַק עַל יְדֵי אֱמוּנָה לְבַד; וּכְבָר יֵשׁ לָנוּ עַל מִי לִסְמֹךְ עַל אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, וְהַשְּׁבָטִים, וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה שֶׁנָּתַן לָנוּ הַתּוֹרָה וִיסָדָהּ עֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות ג, יג): "וְאָמְרוּ לִי מַה שְּׁמוֹ" וְכוּ', וְהֵשִׁיב לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ (שם, יד טו): "כֹּה תֹאמַר וְכוּ', ה' אֱלֹהֵי אֲבֹתֵיכֶם אֱלֹהֵי אַבְרָהָם אֱלֹהֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם", וְלֹא צִוָּה לָנוּ לַחֲקֹר אַחֲרָיו עַל פִּי שֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי.

וְלֹא יַסְפִּיקוּ הֲמוֹן יְרִיעוֹת לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה, בִּפְרָט כִּי כְבָר מְלֵאִים מִזֶּה הַרְבֵּה סִפְרֵי קֹדֶשׁ, וְכֻלָּם צוֹעֲקִים עַל הָרַב מֹשֶׁה (הרמב"ם) בַּסֵּפֶר "מוֹרֶה נְבוּכִים" וְעַל "חוֹבַת הַלְּבָבוֹת" בְּשַׁעַר הַיִּחוּד (עיין חיי מוהר"ן ת"ז-תכ"ה באריכות ) וְכַיּוֹצֵא בָהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהוֹכִיחַ 'שֶׁהַיְדִיעָה מֵה' יִתְבָּרַךְ הִיא עַל פִּי חֲקִירָה', וְהָרְסוּ וְסָתְרוּ דִבְרֵיהֶם עַד הַיְּסוֹד בָּהֶם, כִּי הֲלֹא הֵם בְּעַצְמָן מְסַיְּמִים: שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ עַל פִּי חֲקִירָה.

אָמְנָם, הַגְּדוֹלִים הָהֵם וְכַיּוֹצֵא בָהֶם, אִם שֶׁשָּׁגוּ גַּם כֵּן עַל יְדֵי שֶׁנָּטוּ אֶל הַחֲקִירוֹת, אַף עַל פִּי כֵן לֹא מָטָה רַגְלָם מִן אֱמוּנַת אֲבוֹתֵינוּ, רַק נָתְנוּ מִכְשׁוֹלוֹת גְּדוֹלוֹת לַדּוֹרוֹת שֶׁלְּאַחֲרֵיהֶם, בִּפְרָט עַתָּה, שֶׁכָּל הַפּוֹרֵק עֹל - הַמְּמִירִים דַּת אֲבוֹתֵיהֶם, אוֹמְרִים שֶׁנִּשְׁעָנִים עֲלֵיהֶם וְכוּ'.

"כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ"

אֲבָל אַתֶּם יִלְדֵי פֶשַׁע זֶרַע שָׁקֶר, הַנֵּחָמִים בָּאֵלִים וְכוּ', מַה לָּכֶם תְּדַכְּאוּ עַמִּי, וְלָמָּה תִתְפָּאֲרוּ לֵאמֹר: 'שֶׁהַדּוֹר הַזֶּה כְּבָר נֶחְשְׁכוּ עֵינֵיהֶם מֵרְאֹת' - אֲשֶׁר לְפִי דִבְרֵיכֶם מְכֻנֶּה לִ"פְקִיחַת עֵינַיִם" חָלִילָה, חָלִילָה לָנוּ מִשְּׁמֹעַ לְדִבְרֵיכֶם וּלְדַרְכֵיכֶם.

וְהִנֵּה, תְּהִלָּה לָאֵל בְּכָל מְדִינָתֵנוּ וּבַמְּדִינוֹת הַסְּמוּכוֹת לָנוּ, מַשְׁכִּימִים וּמַעֲרִיבִים בְּכָל יוֹם לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, וְעוֹסְקִים בְּכָל בָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת בְּשַׁ"ס וּפוֹסְקִים רִאשׁוֹנִים, וּמְחַבְּרִים חִבּוּרִים קְדוֹשִׁים בַּתּוֹרָה בְּדִינֵי תוֹרָה וּבְחִדּוּשֵׁי תוֹרָה עַל פִּי הַקְדָּמוֹת רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, לֹא עַל פִּי הַקְדָּמוֹת נָכְרִיּוֹת שֶׁל חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת - שֶׁאָסוּר לַהֲגוֹת בָּהֶם.

וְחָקַרְתִּי וְדָרַשְׁתִּי, שֶׁגַּם בִּמְדִינוֹת פּוֹלַנְיָא וּשְׁאָר אֲרָצוֹת, תְּהִלָּה לְאֵל חָי רֻבָּם כְּכֻלָּם אֵינָם עוֹסְקִים כְּלָל בַּסְּפָרִים הָאֵלּוּ, וְדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מְבֻזִּים בְּעֵינֵיהֶם מְאֹד וְלֹא יָרִימוּ אוֹתָם מֵאַשְׁפָּה.

[וְשֵׁם מ"ד וַחֲבֵרָיו כְּבָר נִמְחָה מֵהָעוֹלָם, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִהְיֶה נֶעֱקַר זִכְרוֹ לָנֶצַח; וְאֵיךְ יִתְפָּאֲרוּ בוֹ, הֲלֹא לֹא נִשְׁאַר זֵכֶר מִמֶּנּוּ בְּשׁוּם סֵפֶר מִדִּבְרֵי חֲכָמֵינוּ זַ"ל בְּשַׁ"ס וּפוֹסְקִים (אָמַר הַמַּעְתִּיק: כְּבָר מְפֻרְסָם עַתָּה שֶׁנִּשְׁתַּמְדוּ כֻלָּם, וְלֹא נִשְׁאַר אַף אֶחָד מֵהֶם בְּדַת יִשְׂרָאֵל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (איוב יח, יט): "וְכָרַת כוּ', וְלֹא נִין וְלֹא נֶכֶד" כוּ'), כִּי אִם מַה שֶּׁקִּלְקֵל לְהַעְתִּיק הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּלְשׁוֹן נָכְרִי, אֲשֶׁר חֲכָמֵינוּ זַ"ל צָעֲקוּ מָרָה כְּשֶׁהֶעְתִּיקוּ הַתּוֹרָה לְלָשׁוֹן יְוָנִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהָיָה שְׁלֹשָׁה יָמִים חֹשֶׁךְ, וְנֶחְשַׁב לָהֶם כְּאִלּוּ נֶחְרַב הָעוֹלָם; אַךְ אָז הָיָה עַל פִּי הֶכְרֵחַ, וְזֶה הַכּוֹפֵר עָשָׂה מִדַּעְתּוֹ - לְהַחֲשִׁיךְ פְּנֵי תֵבֵל בְּהַעְתָּקָתוֹ הָרָעָה].

וְאֵיךְ יָעִיזוּ פְנֵיהֶם שֶׁ'בַּדּוֹר הַזֶּה נִפְקְחוּ הָעֵינַיִם' לֵילֵךְ בְּדַרְכֵיהֶם הָרָע?, הֲלֹא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כָּל הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים עַל הָרִאשׁוֹנִים הֵם מִצְטַעֲרִים עַל אוֹתָן שֶׁעָסְקוּ בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, (כַּמְּבֹאָר בִּסְפָרִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה עַד כִּי חָדַל לִסְפֹּר כִּי אֵין מִסְפָּר). וְלֹא נָשְׂאוּ פָנִים לְהָרַב מֹשֶׁה זַ"ל (הרמב"ם) וּלְהָרַב אַבְרָהָם אִבְּן עֶזְרָא וּלְכַיּוֹצֵא בָהֶם, מִכָּל שֶׁכֵּן לְהַקְּטַנִּים מֵהֶם. וּמַה שֶּׁחִפּוּ עָלָיו קְצָת, הוּא מִכָּבוֹד תּוֹרָתוֹ בְּסֵפֶר "הַיָּד", אֲבָל אַף עַל פִּי כֵן, מִדִּבְרֵי כֻלָּם נִשְׁמָע, אֲשֶׁר רַק הַטּוֹב שֶׁבְּסִפְרוֹ בְּסֵפֶר "הַיָּד" נְקַבֵּל, וְאֶת הָרָע שֶׁבְּסֵפֶר "מוֹרֶה נְבוּכִים" אוֹ בְּסֵפֶר הַ"מַּדָּע" וְכוּ' לֹא נְקַבֵּל, עַד שֶׁגַּם בַּדּוֹרוֹת הַסְּמוּכִים צָעַק הַרְבֵּה הַגָּאוֹן רַבִּי יַעֲקֹב עֶמְדִין עַל אוֹדוֹת סֵפֶר "מוֹרֶה נְבוּכִים" הַנַּ"ל, וְכֵן הַרְבֵּה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. (וְעַיֵּן לְקַמָּן מַה שֶּׁהֶעְתַּקְנוּ מִדִּבְרֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים)