# כג

> מקור: https://rabenu.app/books/kinat-hashem-tzevaot/23/

ברוך ה' שלא נתננו טרף לשניהם, ועל הפלטה הנשארת שהם יתקימו לדורות עד ביאת הגואל צדק אשר יגלה האמת לאמתו, עליהם עליהם תעוף מלתי - לחזקם ולאמצם להחלימם, לבל ירפו ידיהם ח"ו לומר 'כי אפס תקוה' - מחמת שהם מתפשטים מאד בארצותיהם; כי לא אלמן ישראל לעולם!, וכמו שפרש רש"י שם לענין אחז הרשע - 'שאחז דרכיהם', על פסוק (ישעיהו ח, יז): "וחכיתי לה' המסתיר פניו מבית יעקב" - 'אין לך נבואה קשה כיום שנאמר בו (דברים לא, יח): "ואנכי הסתר אסתיר פני" וכו', ואף על פי כן, גם אז הבטיח (שם, כא): "וענתה השירה הזאת לפניו לעד כי לא תשכח מפי זרעו" וכו', עין שם; וכל זה התנבא משה רבנו ע"ה העקר על דורות הללו שהם באחרית הימים עוקבא דמשיחא.

המופתים והאותות הנוראות

וזאת באנו בדברינו, לחזק ידים רפות ולאמץ ברכים כושלות: אל תיראי תולעת יעקב, ה' אתנו אל תיראם, כי גם עדין בדורותינו לא עזבנו אלהינו, ושולח לנו בכל דור צדיקים וגאונים, אשר הם געלים ומאסים בכל הדברים הנמצאים בספרים מחכמות יונית. ורבים אשר אתנו מאשר אתם, הוא יתברך לא עזב אותנו ואנחנו לא נעזב אותו לעולם, כמו שכתוב (דברים כו, יז יח): "את ה' האמרת וכו', וה' האמירך" וכו'.

ואנחנו מאמינים למשה רבנו אשר עשה לנו אותות ומופתים נוראים מאד ביציאת מצרים וקריעת ים סוף ומתן תורה וכו', וכן שארי הצדיקים אחריו: יהושע, אליהו ואלישע, ודניאל וחנניא מישאל ועזריה ודומיהם, ואנחנו מאמינים במציאות המלאכים ושרפים, וכן במציאות השדין והקלפות - שהם מהסטרא אחרא, להבדיל.