# ט

> מקור: https://rabenu.app/books/kinat-hashem-tzevaot/9/

וְהִנֵּה, בְּכָאן צְרִיכִים לְהַרְחִיב הַדִּבּוּר קְצָת: כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים שֶׁל כָּל הַתּוֹעִים מִדֶּרֶךְ הַשֵּׂכֶל בְּאֵיזֶה דֶרֶךְ שֶׁהוּא, בְּוַדַּאי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה אֵיזֶה אֱמֶת בִּתְחִלָּתוֹ, כִּי בְּלֹא זֶה לֹא יִהְיוּ דְבָרָיו נִשְׁמָעִין כְּלָל.

כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוטה לה.): "כָּל שֶׁקֶר שֶׁאֵין בּוֹ אֱמֶת בִּתְחִלָּתוֹ, אֵינוֹ מִתְקַיֵּם בְּסוֹפוֹ", וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַטָּעוּתִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁל כָּל מִינֵי דֵעוֹת זָרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (כַּמְּבֹאָר בְּסִפְרֵי קֹדֶשׁ מִזֶּה בַּאֲרִיכוּת) וּבִפְרָט שֶׁל הַחוֹקְרִים בְּדַרְכֵי הִגָּיוֹן הַפִּלוֹסוֹף, שֶׁמַּתְחִילִים מֵהַמּוּשְׂכָּלוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת וְכוּ' וּמִכַּמָּה דִבְרֵי אֱמֶת, וְהוֹלְכִים מִדֵּעָה לְדֵעָה וּמִסְּבָרָא לִסְבָרָא, עַד שֶׁנּוֹטִים מִן הַדֶּרֶךְ וּבָאִים לְמַה שֶּׁבָּאִים.

וְרֻבָּם מוֹדִים בְּעַצְמָן; שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּדַעַת אֱנוֹשִׁי שׁוּם דָּבָר עַל בּוּרְיוֹ, וּבִפְרָט בְּהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת. אֲבָל אַף עַל פִּי כֵן זֶה דַרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ, שֶׁאֵינָם מְבַטְּלִים דַּעְתָּם נֶגֶד הַקְּדוֹשִׁים הָאֲמִתִּיִּים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה: מֹשֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה, וְהָאָבוֹת, וְהַתַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים הַבָּאִים אַחֲרֵיהֶם וְכוּ' (וְגַם בָּזֶה נְדַבֵּר לְהַלָּן בְּעֶזְרָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֵין כָּאן מָקוֹם לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה).

וְהִנֵּה, בַּעַל הַקָּרַח ("מַשָּׂא בַּעְרָב" הַנַּ"ל), תְּחִלַּת דִּבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלּוֹ, בְּוַדַּאי כֵּן הַדְּבָרִים וְהוּא מוּבָן לַכֹּל, שֶׁבְּוַדַּאי עִקַּר הַחָכְמָה הוּא אֱמֶת, (וּכְבָר הֶאֱרַכְנוּ בְּזֶה הַרְבֵּה הַרְבֵּה תְּהִלָּה לָאֵל) וּמִשָּׁם כָּל סְתִירַת דַּרְכָּם הָרָע.

וְעַתָּה, יֹאמַר נָא הַמַּתְעֶה הַזֶּה, הֵיכָן הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ?, הֲלֹא הוּא כָּתַב בְּעַצְמוֹ בְּקָרְחוֹ הַנַּ"ל, שֶׁבִּקְצָת מְקוֹמוֹת מִמְּדִינָתֵנוּ הָיָה זְקָנוֹ מְגֻלָּח, וּבִרְאֹתוֹ כִּי אָפַס כָּסֶף וְכָלָה הַלֶּחֶם, הָלַךְ בִּשְׁאָר עֲיָרוֹת בִּמְדִינָתֵנוּ מְגֻדָּל זְקָנוֹ, וְדָרַשׁ בָּרַבִּים כְּאִלּוּ הוּא אִישׁ מוֹכִיחַ, וּבְתוֹךְ דְּבָרָיו רוֹאִים וּמְבִינִים אֵיךְ הוּא בְעַצְמוֹ מִתְלוֹצֵץ מֵהַדְּרָשׁוֹת שֶׁדָּרַשׁ לָהֶם, וְעַתָּה יָעִיד עַל עַצְמוֹ אִם כָּךְ הוּא הָאֱמֶת וְכָךְ רָאוּי לִנְהֹג?.

וְסוֹף כָּל סוֹף לֹא הִצְלִיחַ בָּזֶה כְלָל, כִּי נִגְלָה תוֹעֲבֹתָיו לַכֹּל, כַּאֲשֶׁר כָּתַב בְּעַצְמוֹ שֶׁהָלַךְ עַל חֲתֻנּוֹת לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּמַה שֶּׁאָסוּר לְהִסְתַּכֵּל, וְעַל יְדֵי זֶה נִתְבַּזָּה בֵינֵיהֶם מְאֹד. וְהוּא כָתַב רַק מְעַט בְּקִצּוּר, וְלֹא רָצָה לְגַלּוֹת חֶרְפָּתוֹ כָּל כָּךְַ בְּחִבּוּרוֹ, אֲבָל אָנוּ בְּעֵינֵינוּ רָאִינוּ רִשְׁעוּתוֹ וְתוֹעֲבֹתָיו אֲשֶׁר הִרְבָּה בִמְדִינָתֵנוּ: גָּנַב וְנָאַף, וְגַם עַל רְצִיחָה בְּוַדַּאי הָיָה חָשׁוּד, רַק הָיָה מִתְיָרֵא מֵאֵימַת מַלְכוּת, וּמֵחֲמַת זֶה נִתְגָרֵשׁ מֵאִתָּנוּ בְּחֶרְפָּה, וְגַם גְּדוֹלֵי הַגְּבִירִים הַסּוֹחֲרִים אֲשֶׁר בִּמְדִינוֹתֵנוּ גָּעֲלָה נַפְשָׁם בּוֹ, אִם כִּי הָיָה אֻמָּן גָּדוֹל בִּמְלֶאכֶת מַחֲשֶׁבֶת בִּכְתִיבַת סִפְרֵי חֶשְׁבּוֹנוֹתֵיהֶם, גֵּרְשׁוּ אוֹתוֹ מִבֵּיתָם (כַּמּוּבָן מִדְּבָרָיו בְּעַצְמוֹ בְּחִבּוּרוֹ הַנַּ"ל), וַאֲנַחְנוּ יוֹדְעִים כָּל זֶה בְּבֵרוּר.

 וְהָאִישׁ הַזֶּה הָיָה מִגְּדוֹלֵי חֲכָמֵיהֶם, שֶׁהָיָה בָקִי בִּשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה לְשׁוֹנוֹת, וּמֵבִין בְּכַמָּה חָכְמוֹת, וּמֵלִיץ גָּדוֹל לְהָרַע, וְרֵיחוֹ הָרָע נוֹדַע לַכֹּל בִּמְדִינוֹתֵנוּ, וְגַם בִּמְדִינָתָם, כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי בְאָזְנַי אֵיךְ מֵהֶם וּבָהֶם הֵם מְגַנִּים אוֹתוֹ מְאֹד, וּבִפְרָט שְׁמוֹ הַמֵּבִישׁ בָּעִיר מְלוּכָה - "וִינָא":