# ד

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/1005/4/

כשמקבל יום־טוב כראוי הוא בחינת הקבלת פני רבו ברגל, אף אם הוא רחוק מרבו כמה פרסאות, וכן להפוך אם הוא מקשר להצדיק יוכל להרגיש קדשת יום־טוב, ועל־ידי־זה הוא מעלה מלכות דקדשה מבין הקלפות ונופל מלכות הרשעה, ונתבטל כח מלכות העכו"ם: