# יג

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/1014/13/

לפי הגדלת הבדעת כן נתרבה השלום, כי מחלקת וכעס ואכזריות, הוא מחסרון הדעת. וכל מה שמתרבה הדעת, נתבטל הכעס ומתרבה הרחמנות והחסד והשלום. על־כן על־ידי עסק התורה שעל־ידי־זה נמשך דעת, על־ידי־זה מתבטל הכעס ונמשך רחמנות ושלום, ועל־ידי־זה זוכין לרפואה: {ועל־כן הקפיד משה רבנו עליו השלום על קרח וענשו מיתה משנה משום שיכולין לטעות שמחלוקתן הוא לשם שמים, ובאמת סבר קרח כן. עין סימן ו' במה שכתבנו שם}: