# ה

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/1107/5/

כשאדם לומד בקדשה ובטהרה איזה דין ופסק ותורה שחדש איזה תנא או צדיק אחר, על־ידי־זה נעשה בחינת נשיקין, הינו בחינת התדבקות רוחא ברוחא, שנתדבק רוח התנא עם רוח הלומד, ודומה כאלו נושק את עצמו עם התנא וגורם תענוג גדול להתנא, כמו שאמרו חכמינו זכרונם לברכה: 'שפתותיו דובבות בקבר' (יבמות צ"ז):