# יג

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/1144/13/

קדם שמקרב להצדיק, אזי הוא בבחינת השמן לב כו' ואזניו כו', ועיניו וכו' (ישעיה ו, י) הינו שלבו אטום ואזניו סתומים ועיניו עורים מלראות האמת ולהתעורר לתשובה, אבל כשמדבק עצמו לצדיקים ומקבל מהם עצה, אזי נפתח לבבו ועיניו ואזניו בבחינת: "יראה בעיניו" (ישעיהו ו, י) וגו', שהן בחינת תלת מחין, ושב ורפא לו, שרואה ושומע ומבין האמת וזוכה לתשובה: