# תפלה לתורה ה

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/1161/

(ה) אתה נגלית בענן כבודך על עם קדשך לדבר עמם. בקולות וברקים עליהם נגלית ובקול שופר עליהם הופעת בהגלותך מלכנו על הר סיני ללמד לעמך תורה ומצות. ובכן יהי רצון מלפניך יהוה אלהינו ואלהי אבותינו, שתעזרנו ברחמיך הרבים לקים מצותיך בשמחה גדולה, ותזכני ברחמיך הרבים להתפלל לפניך בכל כחי, וכל מיני כח שנמצא בי ברמ"ח אברי ושס"ה גידי, בבשר וגידין ועצמות ועורקים בחלב ובדם, וכל הכח שיש במח שבראש, ובמח שמתפשט בכל הגוף, וכל הכח שיש בחמשה חושים. וכל שאר מיני כחות כלם יכללו בתוך התפלה, שאזכה להוציא הקול והדבור של התפלה בכח גדול. ואזכה שיהיה קולי נשמע כמו רעם גבורותיך, והקול הזה יעורר כונת לבי, שלבי יהיה שומע ומבין היטב מה שאני מתפלל לפניך, שאזכה להתפלל בכונת הלב. וזכני שיהיה לי יראת שמים יראת הרוממות, ואהיה נשמר שלא יהיה לי שום יראה חיצונה כלל, שלא אירא ולא אפחד משום דבר שבעולם, לא משר ואדון, ולא משום אדם שבעולם, ולא מחיה רעה ולסטים, ולא משום דבר שבעולם, ולא יהיה לי שום פחד ויראה חיצונה כלל, כי אם ממך לבד אירא ואפחד תמיד, ואזכה ברחמיך ליראה עלאה יראת הרוממות:

וזכני ברחמיך הרבים וחסדיך הגדולים, לפנות את מוחי ומחשבתי מחכמות חיצוניות וממחשבות זרות, שלא אטמטם את מוחי ומחשבתי בתאוות והרהורים חס ושלום. ולא אחמיץ את מוחי ומחשבתי בחכמות חיצוניות ובתאוות חס ושלום, ולא אהרהר בהרהורים רעים, שלא יהיה לי שום הרהור ומחשבת חוץ בעולם כלל, רק יהיה מוחי ומחשבתי נקי וזך וצח, שלא יכנס במחשבתי שום מחשבה חיצונה כלל. ותתן לי כח להתגבר על כל המחשבות רעות, מחשבות חיצוניות והרהורים הבאים עלי לבלבל את דעתי, שלא אתן להם שום מקום לכנוס במוחי כלל, ואזכה לגעור בהם ולריב עמהם לגרשם מעלי ומעל גבולי, שלא יהיה להם שום כח לכנוס בדעתי כלל, ואזכה לקדש את מחשבתי תמיד:

אנא יהוה רחמן מלא רחמים. טוב ומטיב לכל. אתה ידעת את גדל עצם הפגם הגדול והנורא הנוגע בעולמות עליונים מאד על־ידי כל מחשבה רעה, מכל שכן וכל שכן על־ידי הרהור רע חס ושלום, שהוא פוגם ומקלקל מאד בכל העולמות, ועוקר את האדם חס ושלום ממקור החיים, עד אשר קשה לו עוד לשוב ולהשיג ארחות חיים, וכל שאר הפגמים העצומים והנוראים עד גבהי מרומים, הנוגעים במקום שנוגעים, שנעשים על־ידי כל מחשבה רעה והרהור הנכנס במוח חס ושלום. וגם אתה ידעת את גדל עצם ההתגברות שמתגברים עלינו בכל פעם, לבלבל את דעתנו במחשבות רעות והרהורים רעים. ובעונותי הרבים לא נזהרתי להשמר מהם ולהתגבר עליהם, עד אשר פגמתי את מוחי מאד על־ידי מחשבותי הרעות שהכנסתי במוחי, עד שכל מוחי הוא מלא מחשבות חיצוניות, ועברתי על אסור חמץ שהייתי מחמיץ את מוחי בתאוות והרהורים ובלבולים ובכל מיני שטותים. ולא די שלא הייתי מתגבר על המחשבות רעות, אף גם נתתי להם כח לכנוס במוחי, ולא השתדלתי לגרשם כלל, ולא קימתי עצותיך הקדושות אשר גלית לי ברחמיך הרבים לגרשם ממני בשב ואל תעשה, ולא שמעתי לקול מורי. אוי לי וי לי על הימים שעברו בבלבול הדעת ומחשבות רעות. טבעתי ביון מצולה ואין מעמד באתי במעמקי מים ושבולת שטפתני, כל דעתי ומוחי נתערבב כל כך במחשבות רעות ובלבולים, עד אשר אפלו בשעה שאני חפץ להתגבר עליהם ולברוח מהם, קשה עלי מאד. יהוה אלהים אתה ידעת לאולתי ואשמותי ממך לא נכחדו. הן על כל אלה באתי לפניך יהוה אלהי ואלהי אבותי, בלב נשבר ונדכה, בקידה ובכריעה ובהשתחויה, בתחנה ובקשה, כעני בפתח, נאנח ונדכה, שואל ומבקש מתנת חנם ונדבת חסד, שתחנני ברחמיך העצומים וחסדיך הנפלאים, ותוציאני מאפלה לאורה, ותעזר לי מהיום לקדש את מחשבתי תמיד מעתה ועד עולם:

רבונו של עולם, צופה בעלבון אנוחים, תיקר נא נפשי האמללה בעיניך, וחמל עלי בחמלתך וחנינותיך, ועזרני וסיעני וחזקני ואמצני, וקדשני בקדשתך העליונה, שימשך עלי קדשה וטהרה מאתך, באפן שאזכה מעתה לשמור עצמי שלא אניח לכנוס כלל לתוך מחשבתי שום מחשבת חוץ שבעולם, ולא שום בלבול הדעת. ומכל שכן וכל שכן, שלא אהרהר בשום הרהור בעולם כלל, רק מחשבתי תהיה קדושה תמיד, זכה ונקיה מכל סיג ופסולת. ובכן תזכני ברחמיך הרבים, להאמין בצדיקי אמת, ולא יכנס במחשבתי ודעתי שום הרהור ומחשבה כלל על המחלוקת שיש בין הצדיקי אמת. רק אזכה להאמין בצדיקי אמת באמונה שלמה ולא יהיה לי שום הרהור וקשיא עליהם ועל המחלוקת שביניהם כלל. רבונו של עולם. אם אמנם פגמתי בטפי מוחי, אשר על־ידי זה איני ראוי וכדאי להתקרב לצדיקי אמת, ולזכות להאמין בהם באמת, אשר מחמת זה באים עלי מחשבות חוץ והרהורים להרהר אחריהם חס ושלום. אנא יהוה אל תעשה עמי כחטאי ואל תדינני כמפעלי, ועשה למענך ולא למעני, ומלא בקשתי ברחמים. וזכני שלא יכנס בלבי שום קשיא והרהור כלל על הצדיקי אמת ועל המחלוקת שביניהם, רק אזכה להאמין בהם תמיד באמונה שלמה באמת. וחמל עלי ברחמיך הרבים, וזכני לשוב אליך באמת ולהשיג ארחות חיים, ובמקום שקלקלתי שם אתתקן. ותשיב אותי ברחמיך וחסדיך הגדולים, ממות לחיים, מחמץ למצה, מיראה רעה ליראה טובה, מקול פגום מחכמה פגומה לקול טוב לחכמה טובה, תודיעני ארח חיים שובע שמחות את פניך נעימות בימינך נצח. כי עמך מקור חיים באורך נראה אור. אבינו שבשמים חותך חיים לכל חי. אל חי חלקנו צורנו, גאלנו ממות פדנו משחת. והצל אותי ואת כל עמך בית ישראל, מכל מיני מחשבות רעות והרהורים שהם נקראים סטרא דמותא. וחנני מאתך ברחמיך הרבים, ותן לי חיים טובים, חיים ארוכים, חיים אמתיים, חיים נצחיים. ועזרני שאזכה לקדש את המוחין שלי הנקראים באר מים חיים:

וזכני לאהבה את שמך הגדול באמת אהבת המישור, ויחד לבבי לאהבה וליראה את שמך. ותציל אותי מיראות הנפולות שלא אתירא משום דבר שבעולם, כי אם ממך לבד אירא ואפחד תמיד, לבעבור תהיה יראתך על פני לבלתי אחטא לעולם. ועזרני להתפלל לפניך בכל כחי, שאכניס כל כחי בדבורי התפלה, ואוציא את הקול והדבור של התפלה בכח גדול, עד שיהיה קולי פוגע במוחי ויהיה נשמע ללבי כמו קול רעמים, עד שהלב ישמע היטב דבורי התפלה ויתעורר לעבודתך באמת, ויהיו נעשים מקולי ודבורי בחינת רעמים. וזכני שיהיה לי יראת שמים באמת, עד שיהיו דברי נשמעים לבריות לעבודתך וליראתך, וקול תפלתנו יעלה לפניך לרצון כמו שבעה קולות שאמר דוד על המים, כמו שכתוב, קול יהוה על המים אל הכבוד הרעים יהוה על מים רבים. קול יהוה בכח. וזכני שיתפשט עקמימיות שבלבי שלא יהיה בלבי שום עקמימיות ועקשות כלל. לבב עקש יסור ממני רע לא אדע. רק אזכה ליושר לבב באמת, שיהיה לבי ישר עם יהוה תמיד:

ובכן יהי רצון מלפניך יהוה אלהי ואלהי אבותי, שתעזרני ותושיעני ברחמיך הרבים לזכות לשמחה גדולה באמת בעבודתך, כמו שכתוב, עבדו את יהוה בשמחה, וגילו ברעדה. ותזכני ברחמיך הרבים לעשות כל המצות בשמחה גדולה באמת, שיהיה לי שמחה גדולה מהמצוה בעצמה, שאגיל ואשמח מאד בשעת עשית כל מצוה ומצוה, במה שזכיתי ברחמיך לעשות המצוה, וכל שמחתי יהיה רק המצוה לבד, לא בשביל שכר עולם הבא. מכל שכן וכל שכן שלא יעלה בדעתי חס ושלום פניות של שטות בשביל בני אדם, או בשביל עסקי עולם הזה חס ושלום. רק שאזכה לעשות כל המצות בשמחה גדולה מהמצוה בעצמה. ויהיה כל העולם הבא שלי בהמצוה בעצמה עד שלא ארצה שום שכר עולם הבא בשביל המצוה, רק שכל שכרי יהיה שתזכני לעשות מצוה אחרת בשכר מצוה זאת, כמו שאמרו רבותינו זכרונם לברכה, ששכר מצוה מצוה. ואזכה להכלל בך על־ידי מצותיך הקדושים אשר הם אחדותך. ויקים בנו מקרא שכתוב, ישמח יהוה במעשיו, ישמח ישראל בעושיו. שאתה תשמח בנו על־ידי שתזכנו לעשות מעשים טובים בעיניך, ואנחנו נגילה ונשמחה בך. ותעזרנו ברחמיך הרבים להמשיך חיות ושפע טובה וברכה על־ידי עשית מצותינו בשמחה גדולה, לרמ"ח אברינו ושס"ה גידנו, ולכל העולם כלו, ולכל השנה כלה. וכל השלשה קומות, הן קומת עולם, הן קומת שנה, הן קומת נפש, כלם יתברכו ויקבלו חיים וטובה וברכה וקדשה וטהרה, על־ידי קיום מצותינו בשמחה גדולה:

ותעזרנו ברחמיך הרבים, שנוכל להתפלל עבור כל העולם ולמלאת חסרון העולם. וכל מיני גזרות שנגזרו על העולם, כלם נזכה לבטל על־ידי תפלתנו. ונזכה לדעת ולהשיג אם הוא קודם גזר דין, או לאחר גזר דין. ותזכנו לידע איך להתפלל לפניך, ולהלביש את תפלתנו בספורי דברים, בזמן שהשעה צריכה לכך. ואם אמנם בעת הזאת אנו רחוקים מאד מדעת והשגה זאת, עם כל זה בידך הכל, וממך לא יבצר כל דבר, אתה יהוה לא תכלא רחמיך ממני חסדך ואמתך תמיד יצרוני. ותעזרני ותזכני להגיע ולבא לכל מה שבקשתי מלפניך. קדשנו במצותיך ושמח נפשנו בישועתך וטהר לבנו לעבודתך באמת, עבודה שבלב זו תפלה, לזכות להתפלל לפניך בכל כחי באמת, ולעשות מצותיך בשמחה תמיד, יערב עליו שיחי אנכי אשמח ביהוה. ונפשי תגיל ביהוה תשיש בישועתו. כל עצמותי תאמרנה יהוה מי כמוך, מציל עני מחזק ממנו ועני ואביון מגוזלו. אור זרוע לצדיק ולישרי לב שמחה. ברוך יהוה לעולם אמן ואמן:
