# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/1162-2/2/

עקר מעלת קדשת ארץ־ישראל הוא רק על־ידי השגחת השם יתברך, מחמת שהשם יתברך מסתכל בה תמיד, כמו שנאמר: "תמיד עיני ה' אלהיך בה מראשית השנה" וכו', ועינים על שם החכמה נאמר (בראשית רבה יט, ה), ועל־ידי־זה ארץ ישראל מקדשת ואוירה מחכים: {ההתפארות שהשם יתברך מתפאר עם ישראל הוא בחינת תפלין שלו יתברך ועל־כן כשנתרחק אחד מישראל מהשם יתברך, אזי השכינה צועקת: 'קלני מראשי קלני מזרועי', הינו שנפגם כביכול התפלין שנעשין מן ההתפארות. וכשאחד מישראל וכל־שכן רבים נתקרבים להשם יתברך, אזי נתוסף ביותר אור ההתפארות שהוא אור התפלין של השם יתברך, ומזה נעשה השגחת השם יתברך כביכול, שמשגיח תמיד על ישראל לטובה, ומזה נמשך קדשת ארץ־ישראל ובחינת: אוירא דארץ־ישראל מחכים, {ועל־כן צריכים הבתים לראות את האויר כמו שכתוב בשלחן־ערוך כי הד' בתים הם בחינת ארבע רוחות ארץ ישראל ועל־ידי שרואין את האויר נתקדש בקדשת ארץ ישראל}}: