# תורה עט תנינא

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/1201/

על־ידי תשובה זוכה לבטל את הזמן, וכל הצרות והדינים ואחיזת הסטרא אחרא, שהם רק בבחינת הזמן. ועל־ידי־זה זוכין לשמע הקול דקדשה, ולהכניע הקול דסטרא אחרא, שזהו בחינת: "בצר לך" (דברים ד, ל) וכו', באחרית הימים דיקא, שזהו בחינת זמן. ואז: "ושבת עד ה' אלהיך ושמעת בקולו", הינו שנזכה לשוב אליו יתברך, ועל־ידי־זה נזכה לבטל הזמן וכל הצרות, ולשמע הקול דקדשה. וזהו גם כן בחינת מצוות זמניות כדי לזכות על ידם להעלות הזמן לבחינת למעלה מהזמן: