# ח

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/1334/8/

ופרנסה דקדשה היא בחינת: "מצא אשה מצא טוב" (משלי יח, כב), שהיא בחינת הצדיק האמת, כמו שכתוב "אמרו צדיק כי טוב" (ישעיה ג, י). כי הפרנסה היא בחינת אשה כמו שאמרו חכמינו זכרונם לברכה (סנהדרין פ"א): 'כל היורד לפרנסת חברו כאלו בא על אשתו'. ואין טוב אלא אור כמו שכתוב: "האור כי טוב" (בראשית א, ד), בחינת אור הפנים אמונת אלהותו יתברך, כמו שכתוב: "ועליך יזרח ה'" (ישעיה ס, ב). ואמונה היא אחרית הימים, כי עליה עומדים כל המדות כמאמר חכמינו זכרונם לברכה (מכות כ"ד): 'בא חבקוק והעמידן על אחת' "וצדיק באמונתו יחיה" (חבקוק ב, ד), שהיא יסוד ושרש כל הקדשה, ועל־ידי אמת באים לאמונה. וזהו בחינת משא ומתן באמונה, שזוכין על־ידי התחזקות והתקרבות להצדיק האמת דוקא: