# תפלה לתורה רלג

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/1389/

(*לט) יהוה אלהי אברהם יצחק וישראל אבותינו שמרה זאת לעולם ליצר מחשבות לבב עמך והכן לבבם אליך. למה יהוה תעמד ברחוק תעלים לעתות בצרה. בגאות רשע ידלק עני יתפשו במזמות זו חשבו. רבת אדני ריבי נפשי גאלת חיי. ראיתה יהוה עותתי שפטה משפטי. ראיתה כל נקמתם כל מחשבתם לי. שמעת חרפתם יהוה כל מחשבתם עלי. יהוה הפיר עצת גוים הניא מחשבות עמים. רבונו של עולם, אתה ידעת גודל רבוי המחשבות רעות והרהורים רעים השוטפים על מוחנו בכל עת, כי עיקר האדם הוא המחשבה, ועל־כן מתגברין בכל פעם המחשבות רעות שהם מבחינת אדם דסטרא אחרא, אדם בליעל, ולולי יהוה שהיה לנו בקום עלינו אדם, אזי חיים בלעונו. על־כן חוס וחמל נא עלינו, ותן בנו כח וגבורה ועצה ושכל דקדשה, איך להתגבר עליהם ולנצח אותם, כי אתה הודעת לנו גודל יקרת המחשבות קדושות, שהם מבחינת החיות טהורות וקדושות שבמרכבה העליונה הקדושה והנוראה, ולהפך גודל גנות ופגם המחשבות רעות שהם מבחינת החיות טמאות שבמרכבה דסטרא אחרא רחמנא לצלן, וכשהאדם מתגבר על המחשבות רעות שהם מבחינת החיות טמאות ומנצח אותם יש להשם יתברך תענוג גדול מזה. ואתה הודעתנו שאי אפשר בשום אופן בעולם שיהיו שני מחשבות ביחד, על־כן בנקל יכולין לגרש המחשבות רעות רק בשב ואל תעשה, דהיינו שלא לחשב אותה המחשבה, רק להמשיך המחשבה תכף לתוך מחשבה אחרת של תורה ועבודת יהוה או אפלו של משא ומתן, וממילא תסתלק המחשבה רעה, ואין צריכין לעשות מלחמות עם המחשבות רעות, ולא לעשות תנועות משנות כגון לנענע בראשו וכיוצא בכדי לגרש המחשבות רעות, רק לבלי להשגיח עליהם כלל, ולעשות את שלו במה שהוא עוסק בתורה או תפלה או משא ומתן, ולבלי להסתכל לאחוריו כלל, ועל־ידי זה ממילא יסתלקו ממנו כל המחשבות רעות, על־כן זכנו נא מעתה לגרש את המחשבות רעות, ולבטלם בבטול גמור שלא יעלו עוד על דעתנו כלל, ולחשב תמיד רק מחשבות קדושות וטהורות, ויקים בנו מקרא שכתוב גל אל יהוה מעשיך ויכנו מחשבתיך. ונאמר: רבות מחשבות בלב איש ועצת יהוה היא תקום. עצת יהוה לעולם תעמד מחשבות לבו לדר ודר. ונאמר: כי אנכי ידעתי את המחשבת אשר אנכי חשב עליכם נאם יהוה מחשבות שלום ולא לרעה לתת לכם אחרית ותקוה. אמן כן יהי רצון: