# ה

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/1391/5/

תקון הברית ושלמות לשון־הקדש תלויים זה בזה, כי זה בלא זה אי אפשר להיות. וכפי שמרבין לדבר דבורים קדושים שהם בחינת לשון־הקדש, כמו כן זוכין לתקון הברית. וכפי תקון הברית כן זוכין לשלמות לשון־הקדש. וכן להפך לענין הפגם חס ושלום, כי מי שפוגם בברית מאבד לשון הקדש, ומי שיש לו לשון־הקדש הוא שומר הברית: