# טו

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/1559/15/

התגלות אור הצדיק שיזכו להכירו ולהבין ולטעם ולראות אורו הגדול, הוא תלוי בשלמות המעשים ובזכות השכל. ועקר עכירת המח והשכל הוא רק על־ידי כלי המעשה, כי על־ידי מעשים עכורים גורמים כליון והפסד להשכל חס ושלום. ועקר התקון לכלי המעשה הוא על־ידי צדקה שתלוי במעשה בבחינת "והיה מעשה הצדקה שלום" (ישעיה לב, יז), ועל־ידי זה נשלם גם אור השכל, ואז זוכין לראות אור הצדיק, ועל־ידי זה מקבלין ממנו יראה ואהבה כנ"ל: