# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/1663/3/

גם על־ידי־זה נצולין משכחה וזוכין לזכרון, כי ממתיק את הדינים בחינת אלקים, בכפיו כנ"ל, כשמכה כף אל כף, בחינת: "נפשי בכפי תמיד" (תהלים קיט קט), נפשי, בחינת תפלה ודבור, כמו שכתוב (שיר השירים ה, ו): "נפשי יצאה בדברו", ועל־ידי־זה: "ותורתך לא שכחתי" ראשי־תבות של"ו, גימטריא שלש הויות ושלש אלקים, הינו המתקת הדינים בחינת מחין דקטנות, שמשם השכחה, ובא למחין דגדלות בחינת זכרון והדבור התגלות המחין. ועל־כן בשעת התפלה יודע אם הוא במחין דקטנות או דגדלות: