# תפלה לתורה מה מז תנינא

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/1759/

לשבת

(*ג)רבונו של עולם, אתה הודעתנו על־ידי חכמיך הקדושים כי שבת היא נקדה הפנימית, וממנה יונקים כל הששה ימים שהם בחינת העגולים סביב הנקדה, על־כן זכנו נא לקים בכל עת מצות זכור את יום השבת לקדשו, ודרשו רבותינו זכרונם לברכה: זכרהו מאחד בשבת, ואזכה לזכר את קדשת שבת בכל עת גם בששת ימי המעשה, ולהשתוקק ולהתגעגע ולהכין עצמי בכל מה דאפשר לקבל קדשת שבת הבא עלינו לטובה, ועל־ידי זה אזכה לקבל חיות דקדשה מקדשת שבת גם בכל ששת ימי המעשה שהם העגולים סביב לנקדה הפנימית שהיא קדשת שבת, ולא אסיח דעתי ולא אשכח לעולם את אור קדשת שבת, בכדי שעל־ידי זה אזכה להיות מדבק ומקשר ונכלל בתוך הקדשה לעולם ולא אצא חס ושלום מכלל העגולים אשר סביב להנקדה. ותזכנו להתקרב לצדיקי אמת אשר הם גם כן בבחינת קדשת שבת, והם גם כן בבחינת נקדה הפנימית, כי מהם יונקים הכל חיות דקדשה:

רבונו של עולם, אתה ידעת כמה הבעל דבר מתגבר עלינו למנוע אותנו מלהתקרב לצדיקי אמת, עד אשר על־ידי זה נזדמן כמה פעמים שאנו רוצים ומכינים עצמנו לנסע לצדיקי אמת, ואחר כך מתגברים עלינו המניעות ונמנעים אנחנו מלנסע אליהם. על־כן חוס וחמל עלינו וזכנו לשבר כל המניעות ולילך ולנסע ולהתקרב לצדיקי אמת, ואפילו בעת שמתגברין עלינו המניעות ואין אנו יכולים לשברם, תזכנו על כל פנים לבלי להסיח דעתנו לגמרי חס ושלום, אפילו שעה קלה מלהשתוקק ולהתגעגע לזכות להתקרבות הצדיקים ולידע בידיעה שלימה כי הם חיינו ותקות ישועתנו ופדות נפשנו, ונזכה לחזק את לבבנו בהתחזקות גדול דקדשה, ולהאמין באמונה שלימה, כי אף על פי שהמניעות משתטחין ומתגברין בכל פעם כמו שמתגברין ואין מניחים אותנו להתקרב לנקדה הפנימית, אף על פי כן כל זמן שאין אנו מייאשין עצמנו לגמרי חס ושלום, רק אדרבא אנו משתוקקים ומתגעגעים ומצפים לישועה בכל עת שנזכה להתקרב אל הקדשה, אזי אנחנו עדין בודאי בתוך העגולים שסביב לנקדה, ועדיין יש לנו תקוה שנזכה להתקרב לנקדה הפנימית בהתקרבות גמורה, ולשבר ולבטל כל המניעות ולילך ולנסע ולהתקרב לצדיקי אמת בהתקרבות אמתי כראוי והגון באמת. ותזכנו לשמוע חדושי תורה בכל פעם מפי הצדיקי אמת, ונזכה שכל אחד מאותם הבאים לשמוע לא ישמע רק מה שצריך לו ולא יותר, ותתן כח לצדיקי אמת שיהיו יכולים לשקול בפלס דבריהם, באפן שלא ישמע כל אחד מהשומעים כי אם מה שצריך לו ולא יותר, באפן שלא יהיה שום יניקה להקליפות חס ושלום מהחדושי תורה ותעזרנו שלא יהיה כח להקליפות הנבראים על־ידי עברות חס ושלום לבלבל בשעת אמירת התורה של הצדיקי אמת על־ידי הדחק הגדול שעושים אז, כמו שאמרו רבותינו זכרונם לברכה: האי דוחקא דכלא מינייהו. ותעזרנו שלא לדחק עצמנו ביותר בשעת אמירת התורה בכדי שלא לגרם חס ושלום על־ידי זה איזה בלבול הדעת לצדיקי אמת, רק כל אחד יעמוד על מקומו ולא ישמע מהחדושי תורה של הצדיק רק מה שצריך לו ולא יותר, ותתן בלב הצדיקי אמת שבשעת אמירת תורתם ידברו מישועת ישראל, בכדי שעל־ידי זה תברח גם הקלפה הדקה שיש לה כח לינק אפילו מגוף החדושי תורה בעצמם אפילו אם אין בהם בחינת מותרות, ותזכנו לעמוד באימה ויראה גדולה בשעה שנזכה לשמוע חדושי תורה מפי הצדיקי אמת, כי כבר הודעת לנו שגם הצדיק בעצמו יש לו אימה גדולה בשעה שאומר תורה, ויקים בנו מקרא שכתוב: הקם לעבדך אמרתך אשר ליראתך. ונאמר: סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם. אמן כן יהי רצון: