# ח

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/1793/8/

וידוע שהתורה, הינו המדות והימים שורה בהם אהבתו יתברך שמו, כמו שכתוב בזהר הקדוש (ח"א מ"ו.), "יומם יצוה ה' חסדו" (תהלים מב, ט), שהחסד הינו האהבה, הוא יומא דאזיל עם כלהו יומין, הינו המדות שהם צמצומים לאלקותו להשיגו, כמו שכתוב בזהר הקדוש (חלק ב מ"ב:), בגין דישתמודעין לה. והשם יתברך הלביש אלקותו במדות התורה מאהבתו לעמו ישראל. וזה בחינות של תרי"ג מצוות, כי השם יתברך שער בדעתו שעל־ידי המצוה הזאת וצמצום הזה נוכל להשיגו ולעבדו. נמצא שבכל מדה ומדה ממדות התורה, יש שם אהבת השם יתברך, שאוהב את עצמו עם ישראל, ונמצא מי שמפשיט את התורה מלבושי הקלפות על־ידי כפית יצרו, אזי הוא מקרב אל השלום כמו שכתוב: "וכל נתיבותיה שלום" (משלי ג, יז), שהיא התורה: