# יז

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/1805/17/

על־ידי התענית זוכה לשמחה. וכפי ימי התענית כן זוכה לשמחה. ועקר תקון החלום הוא על־ידי שמחה כנ"ל. על־כן מתענין על החלום כדי להמשיך שמחה, שזה עקר תקון החלום. ועל־כן מי שאינו רוצה להתענות על החלום אומרים לו המיטיבין, "לך אכל בשמחה לחמך", כי עקר התקון על־ידי השמחה: