# ו

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/2262/6/

וזה בחינת ה"א, כי כשמטמטם לבו בטפשות, 'ואין עני אלא בדעת' (נדרים מ"א), ואז הוא בחינת דלות בחינת ד"לת. וכשמקדש מחשבתו, ולית קדשה פחות מעשרה (זהר־הקדוש חלק ב קכ"ט), זה בחינת יו"ד שממשיך לתוך הדל"ת ונעשית ה"א, בחינת: "היא העולה" (ויקרא ו, ב), בחינת: "מי זאת עולה" (שיר השירים ח, ה), מי עם זאת עולה, שמעלה ביתא עלאה וביתא תתאה על־ידי הקמת התפלה, בחינת מלכות בחינת ירושלם בחינת ביתא תתאה, שיבוא הקדוש־ברוך־הוא בירושלים של מעלה על־ידי בנין ירושלים שלמטה, בחינת תפלה (תענית ה), ושניהם בחינת יחודא עלאה ויחודא תתאה, בחינת אביב שנקרא ניסן (שבו הוקם המשכן, ובו יתחנך הבית לעתיד לבוא (יחזקאל מה, יח) (נגד שני בתים הנ"ל) אל"ף עם בי"ת יו"ד עם בי"ת):