# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/2437/3/

ובני אדם שהם דנים את כל אדם לכף חובה וחוקרים תמיד על חובות בני אדם, הם מתקף הסטרא אחרא, מבחינת קץ כל בשר הנ"ל, שהוא חוקר תמיד לעשות קץ וכליון חס ושלום ולעורר דין ולהלשין ולקטרג. ועקר כחם נמשך מפגם הדבור, ועקר הכנעתם ובטולם הוא על־ידי תקון הדבור: