# יא

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/2951/11/

וכשעוסק במשא־ומתן באמונה, צריך לשמר את האמונה מאד שלא יתגברו החיצונים עד שיפגם חס ושלום באמונתו. על־כן צריך להתגבר לעסק בהמשא ומתן כל־כך באמונה כמו רב ספרא, ויקים: "ודובר אמת בלבבו" (תהלים טו, ב), שאפלו מה שנגמר בלבו לא ישנה כמאמר חכמינו זכרונם לברכה (מכות כ"ד). ובזה ימשיך חשמ"ל (גימטריא מלבוש), הינו מלבו"ש מעולם הבינה, כי בינה לבא, ונקראת: "אם לבינה תקרא" (משלי ב, ג), ואז אמא מסככא על בנהא, שהלב עושה חשמ"ל הינו מלבוש סביב האמונה, שלא יינקו ממנה החיצונים. ובזה ישמר מחו ונשמתו ואמונתו, ואז יוכל לחדש נשמתו ושכלו בתוך האמונה שבמשא־ומתן כנ"ל: