# תורה קנט

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/770/

בתורה הקדושה יש שני כחות אש ומים, וכן האדם בשעה שעוסק ומעין בתורה יוצאים הבלים ואדים ממנו, ויש בהם חמימות ולחות שהם גם כן בחינת אש ומים, ומי שזוכה שלמודו עולה להשכינה נעשה מבחינת שני הכחות הנ"ל שפע רוחניות ושפע גשמיות, אך לאו כל אדם זוכה לזה שיהיה למודו עולה להשכינה. ואז כשהתורה יוצאת ואי אפשר לה לעלות אל מקום מכונה, ובתוך כך באים הגרדיני נמוסין (המבארים בזהר הקדוש מקץ ר"ג:) השולטין בלילה, ומכים עליה ונופלת למטה ונתפזרת בכל העולם, וכל בני העולם שואבים מהאויר שהוא מלא התורות האלו שלא זכו לעלות למעלה ונתפזרו באויר העולם, אז אצל אדם גדול וצדיק או על כל פנים אצל אדם כשר וירא שמים נעשה מזה טל תורה, וקצת זוכים להשיג מזה השגות וחדושים דאוריתא, ולקטנים שאינם יכולים להשיג ולחדש מגיע להם מזה התעוררות חדש וחשק נמרץ להתורה, שזה גם כן בחינת חדושין שנתחדש החשק והתעוררות אצלו, אבל כשמקבלים מזה בני אדם שאינם כשרים, אז נעשה אצלם מאלו התורות שלשים ותשע מלאכות, ומגיע להם על־ידי־זה חשק נמרץ והתעוררות חדש ליגיעות וטרחות ועבודות העולם הזה, שהוא ההפוך ממש מט"ל תורה הינו שלשים ותשע מלאכות כנ"ל: