# תורה קצז

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/808/

אין זה מעלת הענוה להראות את עצמו בכפיפת ראש בדרך שטות כאלו הוא ענו, כי זהו ענוה פסולה, ועקר שלמות הענוה כשהיא בחכמה, ועל־ידי לשון הרע שהעולם מדברים, נעשה פרוד בין ענוה לחכמה, ואז אי אפשר לצדיקים להיות ענוים. [אמר המעתיק, בזה מובן התרגום יונתן: 'כד חמי משה ענותנותיה קרא שמו יהושע' ודרשו חז"ל יה יושיעך וכו', הינו שהתפלל עליו שעל־ידי לשון הרע של המרגלים לא יפגם הענוה שלו]. אם לא מי שהוא גדול במעלה מאד במדת הענוה, עד שגם פגם לשון הרע של העולם אינו מזיק לו לענוה שלו: