# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/837/2/

הברור של המאכלים הוא על־ידי אמונה. וכשיש לו אמונה בשלמות יוכל להיות על־ידי אכילתו יחוד קדשא בריך הוא ושכינתה כנ"ל, בחינת "ורעה אמונה" (תהלים לז, ג) בחינת אכילה על־ידי אמונה: