# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/837/3/

מה שהגביל השם יתברך לשכל האנושי שיוכל להבין, היא מצוה גדולה לחדד השכל להבין הדבר על בריו, ועל זה נאמר: ודע מה שתשיב לאפיקורס (אבות פרק ב). אבל יש קשיות שאינו באפשרי לשכל האנושי להבין תרוץ על קשיא כזו, רק לעתיד לבוא יתגלה התרוץ, אסור לאדם לעין בהם. וכל מי שסומך על שכלו ומעין וחוקר בהם, על זה נאמר: "כל באיה לא ישובון" (משלי ב, יט), כי על קשיא כזו אסור לסמך על שכלו, רק להעמיד על אמונה: