# תורה רסה

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/876/

טעם על שבירת כלי חרס בשעת התקשרות השדוך, כי אלו הנשמות של הזווג הם למעלה אחד, ולמטה אין יודעים מהתאחדות שלהם עד השדוך, כי אז נתגלה ההתקשרות שלהם, אך זה ההתגלות שנתגלה בעת התנאים הוא בבחינת והחיות רצוא ושוב, כי נתגלה אז ההתקשרות ותכף ומיד נתעלם, כי עדין היא אסורה עליו עד החפה, והנה כתוב: "והחיות רצוא ושוב כמראה הבזק" (יחזקאל א, יד) פרוש: 'כאור היוצא מן החרסין', הינו הניצוץ שיוצא בשעת ששוברין החרס שהוא רק לפי שעה, ועל־כן בשעת ההתקשרות שאז נתגלה אור האחדות שלהם בבחינת רצוא ושוב, שוברין אז כלי חרס, זה מרמז על סוד והחיות רצוא ושוב כמראה הבזק כנ"ל: