# ט

> מקור: https://rabenu.app/books/kitvey/926/9/

גם צריך לשמר את העין מכח המדמה, ואפלו מי שהוא טוב עין צריך לשמר מזה. כמו שאנו רואים בחוש, שאפלו מי שיש לו ראיה יפה, יכול לטעות עצמו על־ידי שרואה מרחוק ונדמה לו הפך מן האמת וכו'. כן הוא בעיני השכל בכמה בחינות, כגון לפעמים נדמה לו שחברו נוטה מן האמת [כמאמר חז"ל וקרח שפקח היה, מה ראה לשטות זה, עינו הטעתו כו'. וכן טעות נבט והרבה גדולים]. או שעושה כנגדו שלא כהגן וכו', ומחמת זה יש בלבו עליו ויוכל להתעורר על־ידי־זה מחלקת. ונדמה לו שחולק על חברו לשם שמים, ובאמת הכל בא מטעות של כח המדמה, שנדמה לו על חברו דברי שקרים ובדויים. וכן יש בזה כמה בחינות מה שעיני השכל נוטים מהאמת על־ידי טעות כח המדמה, כי כח המדמה יכול להטעות אפלו שהוא טוב עין. על־כן צריכין לזה שמירה יתרה לשמר עצמו מאד מטעות של המדמה: