# א

> מקור: https://rabenu.app/books/koach-haratzon/195/1/

אמר: אני מקנא מאד איש כשר, שקורין ("ערליכר יהודי"), כי נדמה שהולך בן אדם עם דקין וכרכשות ואברים כשאר כל העולם, ואף-על-פי-כן, באמת הוא ענין אחר לגמרי. כי איש כשר יקר מאד, אשרי לו!

והעקר הוא הרצון והכסופין. ואף-על-פי שאין לצאת בזה ]כמבאר במאמר "ויהי נא פי שנים" לקוטי מוהר"ן סו, כי צריכין להוציא מכח אל הפעל דוקא. כי אף-על-פי ש"אנס רחמנא פטריה" (בבא קמא כח:), עם כל זה, זהו למי שרוצה לצאת החוב, אבל צריך שלא לקרר דעתו בזה, במה שהוא פטור מחמת האנס, רק לעשות עבודת ה' בפעל [אף-על-פי-כן, גם זה טוב כשאוחזין בזה, שאין רוצין לצאת עם האנס, רק שכוספו חזק ורצונו תקיף מאד לזכות לעשות עבודת ה' בפעל. וזהו הרצון בעצמו טוב מאד ואם אף-על-פי-כן הוא אנוס ואינו זוכה אל העבודה, הרצון הנ"ל בעצמו הוא טוב מאד: שיחות הר"ן, אות יד.