# א

> מקור: https://rabenu.app/books/koach-haratzon/512/1/

צריך האדם להתגבר עצמו מאד שיהיה לו תמיד רצונות טובים וכסופין חזקים להשם יתברך כי העקר הוא הרצון. כי (גם) אם האדם הוא כמו שהוא כל זמן שאינו מיאש את עצמו ומתגבר ברצונות טובים להשם יתברך ולתורתו - על־ידי זה הוא מוסיף כח יותר להצדיקי אמת שעוסקין תמיד להמשיך מצח הרצון העליון, שעל־ידי זה מעלים משמד לרצון ועל־ידי זה יזכה גם הוא לעלות מפחיתות מדרגתו אפלו אם הוא בבחינת שמד חס־ושלום ולכנס לקדשת ישראל שהוא בחינת רצון. וכל זה הוא ענין השיחה בינו לבין קונו שמחיב בזה כל אחד וצריך ליזהר בזה מאד כי כל ענין השיחה הזאת היא בחינת התחזקות הרצון שעל־ידי זה נמשך עליו הארת הפדיון העליון הכולל שממשיך הצדיק מבחינת מצח הרצון. ואם יהיה חזק בזה אז סוף כל סוף בודאי יהיה נמתק הכל על־ידי כח הצדיק שעוסק בפדיון הכולל הנ"ל עד שיתבטל השאור שבעיסה המעכב אותו מלעשות רצונו יתברך ויתהפך הכל לטובה. כי שם נתתקן הכל (ברכת השחר ה"ה אות כב).