# ח

> מקור: https://rabenu.app/books/koach-haratzon/512/8/

עקר הטוב והענג בעולם הזה ובעולם הבא הוא רק הרצון דהינו כשנתמלא רצונו שהכל מתנהג עמו כרצונו וזה מובן לכל משכיל כי כל זמן שלא נתמלא רצונו אזי חסר לו ודואג עוד יותר בבחינת מרבה נכסים מרבה דאגה. ועל־כן באמת האדם מלא כעס ומכאובות כל ימיו כי אי אפשר שימלא האדם רצונו בזה העולם שהוא מלא חסרונות מחמת קנאה ותאוה וכבוד ודאגות מדאגות שונות בגוף ונפש וממון ממנו בעצמו ומבני ביתו והסמוכים אליו ומשאר בני העולם. על־כן באמת אין שום טוב בעולם כי אם כשזוכים להארת הרצון. שיהיה כל מגמתו וכל חפצו ורצונו ותשוקתו רק להשם יתברך להכלל ברצון שברצונות שזה הרצון נשאר קים לעולם ועד. וכל נקדה טובה שיזכה על ידי זה הרצון. ואפלו אם לא יזכה כלום חס־ ושלום. זה הרצון בעצמו הוא יקר ועולה על כל מחמדי תבל. והכל אין ואפס לגמרי נגד נקדה אחת מרצון הטוב הזה. ואי אפשר לבאר זה כלל כי הוא לכל חד כפום מה דמשער בלבו ומי שממשיך את עצמו לרצון הזה בעולם הזה רק הוא זוכה לחיים. ואשרי לו גם בעולם הזה. כי אין שום חיים וטוב בזה העולם רק תורה ותפלה ומעשים טובים והעקר הוא הרצון הטוב שעולה על הכל. ומכל שכן בעולם הבא ששם עקר שעשוע עולם הבא הוא רק הארת הרצון הנ"ל שהוא בחינת מה רב טובך וכו' (שם סד).