# ה

> מקור: https://rabenu.app/books/kvkby-avr/1136/241/1590/5/

והנה כשמתאנח ממשיך הרוח חיים... אך להתגרות ברשעים אי אפשר. כי כשמתגרה בהרשע והוא מתאנח... אם לא מי שהוא צדיק גמור... לא יאנה לצדיק כל און. והענין כי יש ארבעה יסודות... ולמעלה בשרשם הם ארבע אותיות הויה ולמטה הם מערבים טוב ורע. והצדיק גמור שהבדיל והפריש הרע מן הטוב לגמרי... מתר להתגרות ברשעים. והענין כי כל רשע ההכרח שיהיה לו צנור שיקבל דרך שם הרוח שלו להשלים החסרון, והצנור הוא דרך המדה רעה מהארבעה יסודות שהמשיך והגביר על עצמו, הוא הדרך... וכשהצדיק רוצה להשפילו, הוא מכרח לירד להמדה רעה ההיא שהגביר עליו הרשע להכניעה, ולקלקל הצנור ההוא של הרשע שמקבל דרך שם החיות שלו. ועל כן מכרח שיהיה זה הצדיק צדיק גמור שאין בו שום רע, למען לא יהיה כח להרוח סערה... לשלט ולהזיק חס ושלום להצדיק... כי אין להרשע שום תפיסא בו... מה שאין כן צדיק שאינו גמור... הרע עדין בכח... אבל צדיק גמור אינו בולע... הצדיק גמור וכל הנלוים אליו מתרים להתגרות ברשעים.