# ז

> מקור: https://rabenu.app/books/likutey-moharan/607/10/7/

והתורה היא גם־כן בחינת ידין ורגלין, כי יש בהתורה נגלה ונסתר. נגלה הוא בחינת ידים, כמו שכתוב: דודי שלח ידו מן החור. מן החור, הינו חרות על הלוחות (שמות לב), שהוא בנגלה. ונסתר הם בחינות רגלין, כמאמר חכמינו זכרונם לברכה (סוכה מט:): חמוקי ירכיך מה ירך בסתר וכו’. וכלליות התורה נקראת לב, שמתחלת בבי”ת ומסימת בלמ”ד, ששם משכן הרוח, דנשיב בשית פרקין דדרועין ושת פרקין דרגלין, הינו בנגלה ובנסתר: