# קיד

> מקור: https://rabenu.app/books/likutey-moharan/607/114/

המכסה שמים בעבים, המכין לארץ מטר וכו’: (תהלים קמז)

כי טוב מאד מעלת הצדיקים הגנוזים, שהן יכולין לקבל שפע ורב טובה להמשיך להעולם, ואינם שואלים עליהם ואינם מקטרגים עליהם, מחמת שהם גנוזים ואינם מפרסמים. אך אפלו מי שהוא מפרסם, כשיש עליו מחלקת, הוא תועלת לזה, כי המחלקת מכסה עליו, ועל־ידי־זה יכול להמשיך שפע להעולם, ולא ימחו ויקטרגו עליו. וזה: המכסה שמים בעבים. שמים הוא בחינת הצדיק, על־שם אש ומים, הינו אהבה ויראה, ועל־שם זה נקרא הצדיק שמים, וזה: המכסה שמים בעבים – מלשון עביות וגשמיות, שמכסה את הצדיק בעביות וקשיות, שמקשין וחולקין עליו, ועל־ידי כסוי המחלקת והקשיות האלו: המכין לארץ מטר – כי על־ידי־זה יוכל להמשיך שפע בלי קטרוג כנ"ל: וזה: צופה רשע לצדיק וכו' (תהלים לז) – שהרשע, שחולק על הצדיק, הוא רק צופה, הינו צפוי וכסוי על הצדיק, כדי שיוכל להמשיך שפע כנ”ל, אך: ומבקש להמיתו – שהרשע מבקש לעקר ולהמית, חס ושלום, את הצדיק. ה' לא יעזבנו בידו:

(זה הענין מבאר לעיל בסימן פח בשנוי לשון קצת, ועין עוד מזה לקמן סימן רח):