# ח

> מקור: https://rabenu.app/books/likutey-moharan/607/22/8/

ולבוא לבחינת בשר הוא על־ידי השמוש. על־ידי שמשמש את החכם, נעשה בחינת בשר להחכם, וכן על־ידי שמשמש הגוף להנשמה בעשית מצוות מעשיות, נעשה הגוף בחינת בשר להנשמה.

וכשהבשר בבחינה הזאת, אז (ישעי’ מא): ולירושלים מבשר אתן – מבשר הנמול הנ”ל נשלם ירושלים, שהיא קריה נאמנה (שם א), הינו שזוכין לבוא לאמונה, שהיא כלליות הקדשה, שמקבלין מצדיקי הדור האמתיים, שאי אפשר להתקרב אליהם כי־אם על־ ידי עזות דקדשה, שהוא בחינת כל הקולות דקדשה, שעל־ידי־זה משברין עזות דסטרא־אחרא, שהוא בחינת עזות הגוף, וזוכין להתקרב ולהתדבק אליהם, ועל־ידי־ זה זוכין לאמונה שלמה, שהוא בחינת: ירושלים קריה נאמנה, כנ”ל: