# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/likutey-moharan/607/27/2/

ואי אפשר לבוא לבחינת שלום, אלא על־ידי הארת־פנים, הדרת־פנים. וזה (בראשית לג): ויבא יעקב שלם עיר שכם – אתערותא של בחינת (צפניה ג): לעבדו שכם אחד, הוא על־ידי שלום, ושלום הוא על־ידי בחינת יעקב, שהוא הארת־פנים, בחינת שופרה דיעקב כעין שופרה דאדם (ב”מ פד. ע”ש), וזה בחינת (תהלים כד): מבקשי פניך יעקב: