# י

> מקור: https://rabenu.app/books/likutey-moharan/607/35/10/

וזה בחינת תקיעות ראש־ השנה, כי ראש־ השנה הוא בחינת שנה, כידוע, שהוא בחינת משא־ ומתן באמונה, בחינת פשטא אוריתא, בחינת עוסק בדיני ממונות, ותקיעות הם התעוררות השנה, שהוא חדוש המחין מאור הפנים, ומזה הוא התאדמות פני התוקע, שנתעוררו אורות מפנים עליונים:

וזהו פרוש: אשרי העם ידעי תרועה – הוא בחינת העלאת אחד־עשר סממני הקטרת, שבתוך העכו"ם והארצות השוכנים סביבות המשא־ומתן באמונה, שנתחברים אליו הניצוצות. וזה: ידעי תרועה. ידעי – לשון התחברות, תרועה – מלשון שבירה, כי הניצוצות הם משבירת כלים. ה’ באור פניך יהלכון – בחינת משא־ומתן, כמו שכתוב (דברים לג): שמח זבולון בצאתך. הינו, כשעוסק במשא־ומתן באמונה, כדי להביא את נשמתו בבחינת: חדשים לבקרים רבה אמונתך, כדי לקבל מאור הפנים חדוש המחין, חדוש הנשמה, על־ידי־זה עולים כל הניצוצות על־ידי אחד־עשר סממני הקטרת: