# ה

> מקור: https://rabenu.app/books/likutey-moharan/607/35/5/

ועקר המחין שמקבלין על־ידי האמונה, אין מקבלין אלא מאור הפנים, כמו שכתוב (משלי טז): באור פני מלך חיים. חיים, הם המחין, כמו שכתוב: החכמה תחיה. מקבלין מאור הפנים, דרך האמונה הנקראת מלכות, שהוא בחינת ירושלים, כמו שכתוב (בראשית יד): ומלכי צדק מלך שלם, ותרגומו: מלכא דירושלם, והיא בחינת אמונה, כמו שכתוב (ישעי’ א): עיר הצדק קריה נאמנה, והיא בחינת לילה, כמו שכתוב: ואמונתך בלילות, והיא בחינת פשטא אוריתא, כמו שכתוב: במחשכים הושיבני וכו’, וכתיב: ולחשך קרא לילה, והוא בחינת מאור הקטן, כמו שכתוב (קהלת ט): עיר קטנה, וכמו שכתוב (בראשית א): את המאור הקטן לממשלת הלילה.

ויש כמה בחינות באור הפנים, כי יש מקבלים השכל מאור הפנים של התורה, כי שבעים פנים לתורה, ויש מקבלים מאור פני הצדיקים. כשהצדיק מסביר לו פנים, אזי מקבל שכל חדש ונשמה חדשה. כי עקר השכל מאור הפנים, כמו שכתוב (קהלת ח): חכמת אדם תאיר פניו: