# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/likutey-moharan/607/37/2/

וגוף ונפש הם בחינת אדם ובהמה, חמר וצורה, חכמה וסכלות, בחינת אור וחשך, כמו שכתוב (קהלת ב): כיתרון אור מן החשך וכו’. וכמו שאמרו (רז”ל ברכות לג): גדולה דעה, שנתנה בין שתי אותיות, שנאמר: כי אל דעות ה’, וכתיב (תהלים קיח): אל ה’ ויאר לנו, וכתיב (שם פב): לא ידעו ולא יבינו. והם בחינת חיים ומיתה, כמו שכתוב (קהלת ז): החכמה תחיה וכו’, וכתיב (איוב ד): ימותו ולא בחכמה, וכתיב (איכה ג): במחשכים הושיבני וכו’. והם בחינות שכחה וזכרון, כמו שכתוב (תהלים לא): נשכחתי כמת מלב, וכתיב (שם צח): זכר חסדו. וזה שאמרו רבותינו זכרונם לברכה (אבות פ”ג): השוכח דבר אחד ממשנתו, כאלו מתחיב בנפשו, שנאמר: רק השמר לך ושמר נפשך מאד פן תשכח. והם בחינת חכמות התורה, שחכמות חיצוניות הם חמר וסכלות ובחינת בהמה, כנגד חכמות התורה: