# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/likutey-moharan/607/49/3/

וזה בחינת ה”א, כי דל"ת היתה, ואתחזרת ונעשית ה"א. כי דלת הוית – לשון דלה ועניה. הינו, כשמטמטם לבו בטפשות, ואין עני אלא בדעת (נדרים מא), ואז היא בחינת דל”ת. וכשמקדש מחשבתו, ולית קדשה פחות מעשרה (מגילה כג:), והיא בחינת יו”ד (תיקון י) שממשיך לתוך הדל"ת, ונעשית ה':