# ט

> מקור: https://rabenu.app/books/likutey-moharan/607/58/9/

וכשהכשרי דור נתיפים ונתכבדים בעיני כל, אזי כל אחד לפי כשרותו יכול להבין, שכבר השפיע חכם הדור ביום השבת לחם־משנה הנ”ל, כי כל אחד ואחד לפי כשרותו, כן מקבל יפי והדר, ונתגדל כן בעיני הבריות. והיפי והגדלה היא ציון וסימן ורשימה על משנה־תורה הנ”ל, בבחינת (תהלים מח): הר ציון ירכתי צפון. הר זה בחינת גדלה, כמאמר חכמינו זכרונם לברכה (סנהדרין קז): על נודי הרכם צפור – זה מלכות וגדלה, שהגדלה הוא ציון וסימן על ירכתי צפון, על חמוקי ירכיך, תורה הצפונה. וזהו (ישעיה נח): אם תשוב משבת רגליך. על־ ידי תשובה הבאה מבחינת שבת נמשך ירכתי צפון, וזהו: רגליך. וכל אחד לפי כשרותו, כן נתצין ונתסמן אצלו, כדי לקבל אחר־כך בתוך הציונים של הגדלה את ירכתי צפון הנ”ל, כי הגדלה של הכשרי דור היא בחינת כלי אל התחדשות התורה, בבחינת*: