# ט

> מקור: https://rabenu.app/books/likutey-moharan/977/7/9/

וצריך לכלל העולמות, עליון בתחתון ותחתון בעליון, שיהיה הבן כלול מבחינת תלמיד, וכן התלמיד יהיה כלול מבחינת בן, כדי שיהיה להם יראה. כי הבן, שהוא בבחינת ההשגה של מה, בחינת: מה חמית וכו’, ואם־כן לא יהיה לו יראה כלל, מאחר שאינו רואה כלל כבודו יתברך, ועל־כן צריך שיהיה הבן כלול מבחינת תלמיד, להראות לבחינת בן גם־כן קצת מההשגה של בחינת התלמיד, דהינו בחינת מלא כל הארץ כבודו, כדי שיהיה לו יראה. וכן התלמיד, שהשגתו בחינת מלא כל הארץ כבודו, ואם־כן יוכל להתבטל במציאות, ועל־כן צריך להראות לו קצת מההשגה של בחינת הבן, דהינו בחינת מה, כדי שלא יתבטל במציאות, ויהיה לו יראה: