# ז

> מקור: https://rabenu.app/books/likutey-moharan/977/8/7/

ועל־ידי התפשטות הנבואה, על־ידי־זה נתברר ונתתקן בחינת כח המדמה, בבחינת (הושע יב): וביד הנביאים אדמה. כי עקר תקון וברור המדמה הוא כשהוא ביד הנביאים, וכשנתתקן המדמה, על־ידי־זה נתתקן האמונה האמתית דקדשה, ונתבטל אמונות כזביות. כי עקר האמונה תלויה בכח המדמה, כי במה שהשכל מבין אין שיך אמונה, ועקר אמונה היא רק במקום שהשכל נפסק ואינו מבין הדבר בשכלו, שם צריכין אמונה, וכשאינו מבין הדבר בשכלו, אזי נשאר רק בבחינת כח המדמה, ושם צריכין אמונה.

נמצא, שעקר האמונה היא בבחינת המדמה, ועל־כן על־ידי התפשטות הנבואה, שעל־ידי־זה נתברר ונתתקן המדמה, על־ידי־זה נתתקן האמונה האמתית דקדשה כנ”ל. כי יש עשרה מדרגות בנבואה, והם כנגד עשרת הדברות, שהם בחינת עשרה מדרגות של נבואה, כמו שכתוב (דברים ה): פנים בפנים דבר ה’ עמכם. דבר ה’ זו נבואה, כמו שדרשו רבותינו זכרונם לברכה (שבת קלח:). ועל־כן על־ידי נבואה, שהוא בחינת עשרה מדרגות, בחינת עשרת הדברות, זוכין לאמונה בהשם יתברך, להאמין שהכל ברא ה’ בעשרה מאמרות. נמצא, שעקר תקון האמונה הקדושה היא על־ידי בחינת רוח־נבואה: